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Febrero del 2010

DEL TERCER TEMPLO

Por cristianogiv - 6 de Febrero, 2010, 22:02, Categoría: General

SEÑALES DE LOS TIEMPOS (14):

 

DEL TERCER TEMPLO

 

Gino Iafrancesco V.

Quisiera compartir con los hermanos, algo que ya en estos días sobre todo, hemos tenido presente, y en realidad tenemos que estar muy presentes. Es algo que los hermanos conocen, pero el Señor seguramente quiere enfatizar y traernos por lo menos algunos de los versos a nuestra conciencia, para tenerlos presentes, y de las cosas que están sucediendo al respecto, tenerlas claras; y también están siendo grabadas por si acaso algunos hermanos, a quienes Dios quiera llevar esta grabación, quizá algunos no sepan estas cosas ya están pasando. Entonces vamos a ponerle atención.

Vamos a hablar sobre el tercer templo; se le llama el tercer templo, porque el primero fue el que el Señor puso en el corazón de David levantar, para lo cual se dedicó a conseguir los materiales, y acerca del cual recibió de parte de Dios los planos; y eso nos lo informa el libro de Crónicas. Solo que Dios le había dicho a David que él había derramado mucha sangre y que él no le levantaría casa a Dios, pero que su hijo sí le levantaría casa, santuario al Señor. Entonces Salomón, en figura de Cristo, levantó aquel templo material, de lo cual tenemos testimonio tanto en Reyes como en Crónicas; aunque ciertamente el verdadero Hijo de David es Cristo, y el verdadero Templo de Dios es espiritual, es una casa espiritual que dice Pedro, es la Iglesia del Dios viviente, la suma de todos sus hijos e hijas comprados por Su Sangre y nacidos por su Espíritu, que conformamos un solo cuerpo y que debemos manifestar la unidad del cuerpo en cada localidad, en cada sitio donde estamos. La vez pasada, cuando estuvimos viendo lo relativo a Miqueas, nos acordábamos de la palabra final en Daniel 12 donde para el cumplimiento de las maravillas profetizadas en esa última perícopa de Daniel, que va desde el capítulo 10 hasta el 12, era necesario que se terminara la dispersión del pueblo Santo: cuando se acabare la dispersión del pueblo Santo, todas estas cosas serán cumplidas. Entonces Dios está trabajando con Su Pueblo y en relación a la dispersión, tanto en lo natural, Su Pueblo, que son como decir los descendientes de Abraham como el polvo de la tierra, como también los descendientes espirituales de la fe de Abraham que es la Iglesia como las estrellas del cielo; porque Dios comparó la descendencia de Abraham con las estrellas del cielo y con el polvo de la tierra; o sea que hay una descendencia celestial y una descendencia terrenal, una en figura de la otra, la celestial la Iglesia, la terrenal Israel, pero luego en el Mesías será otra vez una sola tanto la espiritual como la natural.

Entonces, ese primer templo fue destruido por infidelidad incluso de parte de Salomón, después vino la división del pueblo y por fin vino la destrucción del templo en la época de Nabucodonosor y fueron llevados cautivos setenta años a Babilonia; pero luego de cumplida esa profecía de Jeremías de lo cual estaba siempre muy pendiente Daniel, entonces vino de nuevo la reconstrucción del templo. Y ese templo que dice la profecía de Daniel, capítulo 9, de las setenta semanas, dice que sería reconstruida la plaza en tiempos angustiosos, eso es en tiempos de Nehemías; y antes de reconstruir la plaza y la ciudad fue reconstruido el templo con Zorobabel hijo de Josadac; entonces ese se llamó el segundo templo. Luego ese segundo templo Herodes lo quiso magnificar, y de hecho hizo unas grandes edificaciones, que hasta los discípulos estaban asombrados de ellas y le decían al Señor Jesús: “mira estas edificaciones”; y el Señor les dijo que en verdad no quedaría piedra sobre piedra. Entonces ese segundo templo comenzado a levantar por Zorobabel y Josué hijo de Josadac, y ampliado después por Herodes, sin embargo, destruido conforme a la profecía, no quedó piedra sobre piedra e Israel fue llevado cautivo y disperso a todas las naciones. Pero Dios prometió que traería de nuevo a Israel a su tierra y que levantaría de nuevo el templo.

Entonces vamos a ver esa profecía, aquí en Jeremías 30:18; todo el capítulo 30 e incluso el 31 de Jeremías nos habla del retorno de Israel. Aquí en otras ocasiones hemos visto algo de esto, pero hoy nos vamos a concentrar un poquito más en la reconstrucción de templo. Jeremías 30; lo que vamos a leer está en este contexto de la reconstrucción del templo y del retorno de Israel. El retorno de Israel está profetizado en muchos lugares; es asombroso ver cuánto espacio le dedicó Dios en la Biblia a este tema del retorno de Israel, mucho espacio; y yo pienso que Dios sabía el rechazo que habría en el mundo y especialmente en los pueblos de alrededor para que Israel fuera restaurado, un rechazo muy grande; entonces Dios confirmó de muchas maneras la profecía y hay muchos capítulos que en la biblia hablan del asunto. Unos de esos capítulos son estos 30 y 31 de Jeremías; pero en el corazón de estos capítulos, aquí en el 30:18 menciona el templo, y dice así: “Así ha dicho Jehová, leo de lo que venía hablando antes, en el 17: …Yo haré venir sanidad para ti, sanaré tus heridas dice Jehová; porque desechada te llamaron, con esa teología de reemplazo, como si Dios hubiera rechazado para siempre Israel. Dios no desechó para siempre a Israel; ciertamente el Señor Jesús dijo: el reino será quitado de este pueblo y será dado a otro pueblo que rinda los frutos de é;  y por eso el Señor se volvió a los gentiles, pero no dice que sería para siempre, porque eso ya lo había anunciado el Cántico de Moisés, de que Dios, como ellos lo habían provocado a celos adorando a otros dioses que no eran Dios, Dios también los provocaría a celos a ellos tomando un pueblo que no era pueblo. Entonces Dios tomó para sí un pueblo de entre los gentiles, y nos dio nada menos que la constitución de Iglesia; o sea que el pueblo que Dios ha salvado de entre los gentiles para llamar Su Pueblo es el pueblo que había prometido a Israel con el cual Dios tomaría otro pueblo y los provocaría a celos. Pero si usted sigue todo el Cántico de Moisés, usted se da cuenta de que Dios no decidió destruirlos, para que los enemigos no dijeran que Dios no había podido cumplir con Sus propósitos con ellos, sino que se volvería a ellos; y ahí mismo en el Cántico donde les anunció corrección, les anunció también restauración y sanidad. Y largo tiempo ha tenido Israel bajo la corrección de Dios y aún le viene el tiempo de angustia, pero ese tiempo de angustia es para dar a luz, es el momento del parto y de la restauración. Lastimosamente los seres humanos, no solo Israel, sino todos nosotros, a veces si no pasamos por la estrechez no nos damos cuenta de cuánto necesitamos depender del Señor.

Entonces en ese contexto ya del retorno, como dice en Lucas, las palabras del Señor, que serían esparcidos a los cuatro vientos de todas las naciones hasta que los tiempos de los gentiles se cumplieran,  por eso Pablo dice, hablando del misterio de Israel, que fueron endurecidos en parte, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Esas palabras de Pablo y que cita Lucas, provienen del Señor Jesús y provienen de la profecía. Entonces ahora es la hora en que Israel empiece a regresar, y ya comenzó en el siglo pasado que es el siglo XX, en 1948 ya la nación fue reconstruida, o sea nació en un día, volvió a ser una nación, volvió a ser un estado, se volvió a levantar la bandera de Israel; y en ese mismo momento, cuando eran solo unos 300 mil  colonos, le vinieron 1`200.000 soldados de las naciones de alrededor, de seis naciones, para borrar a Israel del mapa; y el Señor lo ha defendido, lo ha defendido conforme a las profecías que encontramos, por ejemplo, en Zacarías 12 y en otros lugares. Entonces aquí estas profecías del 30 y 31 de Jeremías nos hablan de ese retorno: “yo haré venir sanidad para ti, y sanaré tus heridas, dice Jehová; porque desechada te llamaron,  ahí está incluida esa teoría del reemplazo, desechada te llamaron, diciendo: esta es Sión, de la que nadie se acuerda.” Pero Dios sí se acuerda. “Así ha dicho Jehová, no es cualquier hombre el que habla, ni siquiera es Jeremías, es Jehová, he aquí yo hago volver los cautivos de las tiendas de Jacob, y de sus tiendas tendré misericordia,  y esa profecía ya comenzó a cumplirse, se ha cumplido delante de nuestros ojos y se sigue cumpliendo. Y ahora dice: “… y la ciudad será edificada sobre su colina, eso ya sucedió también, Jerusalem fue restaurada, ha sido levantada de nuevo. Pero fíjese, comienza por las tiendas de Jacob, así como en Zacarías dice que comenzaría también no por la ciudad capital sino por la provincia, para que los de la capital no se engrandecieran, entonces así mismo aquí menciona primero las tiendas y  después la ciudad; coinciden la profecía de Jeremías con la de Zacarías, y ahora dice así: y la ciudad será edificada sobre su colina, pero ahí no termina la profecía, tiene que ser levantado el templo. Cuando en el año 1967, cuando los Israelitas se tomaron Jerusalem, la recuperaron conforme a Zacarías 12, sin embargo, el propio Moshe Dayan que era de los líderes militares que participó en la recuperación de la ciudad, para evitar un mayor problema y para no ofender a los musulmanes, les devolvió el monte del templo a los Árabes, lo puso en manos del rey de Jordania, y el rey de Jordania después se lo pasó a Arafat, a la OLP; o sea que Dios estaba esperando todavía un tiempo, estaba dejando un poco más de tiempo para trabajar tanto con Israel como con la Iglesia, para que se vaya perfilando el panorama final. Pero dice la profecía en la última frase del verso 18, que tiene tres partes: “ yo hago volver los cautivos de las tiendas de Jacob, ahí dice Yo hago, o sea, lo que Dios ha hecho y sigue haciendo Dios, de sus tiendas tendré misericordia; o sea que muchos vienen aún sin conocer al Mesías, pero tendrá misericordia de ellos así como tuvo de nosotros que no éramos pueblo y se compadeció de nosotros y nos incluyó en su pueblo; hablo de los que vienen de la gentilidad; y ahora dice, “y Tendré misericordia, ahí está incluida la restauración de Israel, “y la ciudad será edificada sobre su colina, y el templo será asentado según su forma.” Noten esa profecía. El templo será asentado según su forma, dice esta traducción de Reina y Valera  revisión de 1960.

Ahora, aquí vemos que está demasiado claro que el templo tiene que ser restaurado. Pero también hay unas profecías que tienen que ver con el anticristo, donde es necesario también que el templo esté restaurado para que se cumplan esas profecías. Entonces yo voy a leer la síntesis de esas profecías primeramente en Pablo, y después veremos en quién se basa Pablo, que los hermanos ya lo conocen. Entonces vamos a considerar otra vez que en estos días pasados, que hemos considerado Tesalonicenses, vamos de nuevo esta vez a la segunda epístola de Pablo a los Tesalonicenses al capítulo 2, para ver por qué también tenía que estar levantado el templo. Entonces en 2 Tesalonicenses 2:1-4; “Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, aquí la palabra es parousía, venida; y nuestra reunión con él, aquí la palabra es episynagogê que es reunión en lo alto, o sea, lo recibiremos en los aires. Con respecto a esta venida, que es una sola,  os rogamos hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, o sea que hay un modo de pensar de los hermanos de la Iglesia primitiva que recibía del Señor Jesús, el Espíritu Santo y de los apóstoles, o sea de Dios. Ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. O incluso dice que ya llegó. Entonces dice Pablo que para cuando el día del Señor llegue debían cumplirse unas ciertas señales, que le preguntaron ya antes los discípulos: “Señor, ¿qué señales habrá de tu venida y el fin del siglo?” y él dio un serie de señales, entre esas señales terremotos, hambres, alborotos, pestes, la predicación del evangelio, la restauración de Israel cuando dijo: cuando viereis la higuera brotar, sabeis que el veranos está cerca,  y también dijo: cuando viereis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló Daniel (el que lee, entienda), todo eso está entre las señales, no sólo falsos cristos sino éste, el principal de ellos. Entonces sigue diciendo: “nadie os engañe en ninguna manera,  o sea en varias maneras podemos ser engañados, pero lo que el Señor dijo, y Pablo sostiene por el Espíritu: porque no vendrá, y viene hablando de la venida del Señor en los aires, de la Parousía: No vendrá, porque no dice aquí epifanía sino parousía, porque algunos han separado una primera venida secreta a que le llaman “paorusía”, y una venida gloriosa a que le llaman “epifanía”, mas la Palabra habla de la “epifanía de la parousía”, o sea de la manifestación de Su venida como la misma cosa. Y aquí nos damos cuenta de que está hablando de la “paorusía”; que antes de la “parusía”, que nadie os engañe de ninguna manera porque no vendrá, verso 3, sin que antes venga la apostasía, que fue lo que dijo el Señor, que el amor de muchos se enfriaría y habría falsos profetas y falsos cristos. Pero dice: y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,  o sea, se manifieste uno de los anticristos, el principal. El apóstol Juan en su primera epístola dice: vosotros habéis oído que el anticristo viene,  o sea que hay uno final, pero  ahora han surgido muchos anticristos; estaban en medio de nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubiesen sido de nosotros, hubieran permanecido con nosotros. Cuando Juan dice, que el espíritu de anticristo tiene esas características de que se movía en medio del ambiente de la cristiandad, pero que después sería la apostasía, mostraría que no era verdaderamente cristiano; él lo dice claramente,  salieron de nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubiesen sido de nosotros hubieran permanecido con nosotros. O sea que el espíritu de anticristo tiene esa característica de apostasía, o sea que son personas que apostatan de la fe, que salen de en medio de la cristiandad; eso se dice del espíritu del anticristo. Fíjense en que la propia bestia del anticristo y su sistema, es cabalgada por la mujer, que es Roma, no por el ateísmo, sino por la mujer que es Roma ¿se da cuenta?, y el espíritu de anticristo sale de personas que dicen ser cristianas pero que no permanecen, que a la larga se apartan demostrando que de verdad no lo eran; salieron de nosotros, salieron de la cristiandad. De hecho también, la otra falsa bestia de donde va a surgir el falso profeta, dice que sus cuernos son de cordero pero habla como dragón. Entonces ahora dice el Señor: nadie os engañe en ninguna manera porque no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, ya no es uno de los anticristos sino el anticristo final. El hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; o sea que él al principio no hace esto. Cuando estudiamos Daniel, vimos que eso es un proceso donde empieza pequeñito y se va engrandeciendo sobre sus compañeros, pero luego llega a engrandecerse sobre el ejército del cielo y las estrellas del cielo echa por tierra, hablando de espíritus y de su vinculación con el mundo espiritual. Dice que el dragón le dio su poder y autoridad por 42 meses; pero antes de esos 42 meses, antes todavía el dragón no le daba su poder; o sea que hay un proceso de apostasía. El cabalgamiento de la mujer sobre la bestia termina en satanismo, en manejo de Satanás; primero lo maneja la mujer, después lo maneja el dragón.

Entonces dice en el verso 4 de 2 Tesalonicenses 2; tanto, o sea tanto se levantará que dice: que se sienta en el templo de Dios como Dios, porque al tratar de hacerse una síntesis con todas las religiones, y tratar de modernizar el cristianismo y ponerlo como uno más de los que están en el mercado, y hacer una síntesis del mercado y tratar de hacer un consenso e incluso con las religiones, como lo está promoviendo también Tony Blair por medio de su fundación “Tony Blair” para la religión, se desemboca en panteísmo y autodivinización.. Pude entrar en el blog de Blair y el blog está abierto para que se unan a él, y muchas personas le escriben de muchas partes hablándole de la necesidad de la unión de las religiones; y ellos tienen  interés en lo práctico para el gobierno mundial de las élites y no en lo práctico para Dios y Su Cristo. A ellos les parece más práctico el eclecticismo y el globalismo para gobernabilidad mundial de parte de las élites; eso les parece más práctico que ser fieles a la verdad y poner la cabeza por la verdad. Pero el Señor vino por la verdad, no porque le sea práctico al diablo. Entonces por eso dice aquí: tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, porque la teoría de la Nueva Era, que es panteísta, que identifica a Dios con la naturaleza entonces hace que el hombre se sienta parte de la naturaleza y hace que se crea Dios, y llega a creerse Dios; a eso lleva la serpiente; eso fue lo que le propuso a Adán y Eva: seréis como dioses;  y la gente que sigue a la serpiente, pues, sigue con esa mentira. Esa era la mentira con que se engañó y se enloqueció Satanás diciendo que sería semejante al Altísimo, y esa es la misma locura que quiere meterle a todos los seres humanos. Que el Señor nos guarde en Su cordura. “El temor de Dios es el principio de la sabiduría”, en Su gracia.

Entonces dice aquí: ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Mientras estaba el imperio romano, no era el tiempo del anticristo, tenían que esperar, y aún en el tiempo de Pablo no sucedía, ni aún siquiera en el tiempo de Juan que sobrevivió bastantes años a Pablo, porque Pablo murió en el año 64, y Juan, 22 años después, en el año 86 escribe Apocalipsis, y aún Juan vuelve a hablar de los diez cuernos que le salen a la bestia de los cuales ya habla Daniel y que estaban en el tiempo de Juan en el futuro, porque él dice:  uno e,s pero el otro aún no ha venido,  o sea que el reino que seguiría a Roma sería el de los diez cuernos o diez dedos de la estatua, y entre esos es que surgiría ese anticristo. Entonces dice Pablo, no vendrá el Señor hasta que no venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado. Pero ya en el 2009, en el mes de noviembre fue escogida la persona para representar Europa, que era lo que había sido el imperio romano;  habían surgido  monarquías que representaban esos diez cuernos y la división de los países y de las culturas, e inclusive la planificación mundial de dividir el globo en diez partes; pero el liderazgo viene de allá, viene de la alianza de Europa con América, porque la otra bestia con cuernos de cordero, dos cuernos de cordero, es la alianza británico-americana, que han liderado a través de la Mesa Redonda, de los caballeros de la Mesa Redonda, y el CFR, y la Comisión Trilateral y los Bilderberg que han organizado el mundo; una de sus principales intenciones es unir Europa con América en alianza; ellos trabajan por esa alianza y restaurar la unidad de Europa. Cualquiera que haya leído los documentos de ellos, se va dando cuenta de que eso es lo que ellos han querido hacer. ¿Qué es lo que ha estado haciendo este personaje que fue nombrado ahora como presidente del Consejo de Europa? Ha estado haciendo lo que la Escritura dice, yendo a los reyes de la tierra para reunirlos; en eso se la ha pasado en estos dos meses, yendo a los reyes de la tierra, primero a los de Europa, para reunirlos; pero reunirlos ¿para qué? Para la batalla contra el Cordero; en eso es que van a terminar estas reuniones, estos parlamentos, estos globalismos, mundialismos. Entonces dice la Sagrada Escritura que este personaje se va a engrandecer hasta sentarse en el templo de Dios; o sea que estas profecías que está citando aquí Pablo, y que provienen también de Daniel, nos muestran que el templo también tiene que estar levantado.

Ahora regresemos a dos pasajes en Daniel, o a tres, como testigos de que eso que dice Pablo así estaba previsto. Vamos al capítulo 8 y subrayemos este aspecto. Entonces en este capítulo, ya viendo, no el cumplimiento típico con Antíoco Epífanes, sino el final del cual Antíoco era típico: Ese cumplimiento final, que es el del anticristo, dice en el capítulo 8 lo siguiente; vamos a leer desde que se engrandece ese personaje, ese cuerno que dice en el verso 10: y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó. Y estas estrellas son los ángeles de Satanás, o sea que llegó a tener poder del propio diablo, incluso sobre otros espíritus inferiores. Aún se engrandeció con el Príncipe de los ejército; por eso se llama anticristo, porque el Príncipe de los ejércitos es el Mesías, el Cristo. Y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. Fíjese en lo que dice aquí, que por el fue echado por tierra el continuo sacrificio. Ya la profecía decía antes que Israel duraría muchísimos años sin sacrificio, sin terafines, como si no tuvieran Dios, casi; es una profecía que se lee en los profetas; que muchos años estaría Israel sin sacrificios, pero para el tiempo del anticristo es necesario que los sacrificios se restauren, pero para que haya la restauración del templo primero se tiene que restaurar el altar. Fíjense ustedes, si quieren verlo conmigo, en ell libro de Esdras para verlo; es necesario tener esto muy claro para ir entendiendo las cosas que están sucediendo.

Esdras 3, fíjenseen  que en el capítulo 3, a la primera parte, que va desde el verso 1 hasta el verso 7, la Sociedad Bíblica le puso este título al pasaje, o sea, ese es el tema: “Restauración del altar y del culto”. Cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el pueblo como un solo hombre en Jerusalem. Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés varón de Dios. Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las tierras. Note que fueron valientes, pues todos los pueblos de alrededor eran contra Israel; 70 años ya se habían enseñoreado de las tierras de ellos, los de alrededor, y ahora ellos regresan y restauran el altar. Claro, con miedo, pero con miedo ellos fueron valientes. Y lo mismo está pasando en estos días.

Y dice allí: …tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocausto a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde. Entonces ustedes se dan cuenta de que a partir del verso 8 comienza otro pasaje que tiene otro título que le puso la Sociedad Bíblica: “Colocación de los cimientos del templo”. Y después, cuando comienza el capítulo 4: “Los adversarios detienen la obra”; capítulo 5: “Reedificación del templo”. Note que no fue fácil; primero se empezó con el altar y luego solamente con los fundamentos; y ya cuando apenas estaban con los fundamentos, ya empiezan los adversarios a oponerse: y sin embargo ellos con una mano edificaban y con otra defendían; edificación y guerra, el palustre y la espada. Levantaron el templo, después la ciudad y la plaza; el templo, el santuario y el muro de la ciudad.

Entonces, antes de levantar el templo, hay que poner los fundamentos en medio de oposición; como decía: en tiempos angustioso; sucedió en la primera venida del Mesías, desde las setenta semanas de Daniel, los septenarios de Daniel, las siete primeras semanas o septenarios fueron los 49 años en los que se levantó el templo en tiempos angustiosos; eso fue el segundo, pero ahora va a ser el tercero; y ahora ¿qué es lo que dice acá? Que ellos también tenían miedo, pero que en medio de la debilidad fueron valientes y levantaron el altar y ofrecieron los sacrificios, y después es que se echarían los fundamentos del templo, en medio de gran oposición, en tiempos angustiosos, como una tipología en el tiempo de Nehemías, en los tiempos de angustia de Israel para dar a luz. Pero ya en el capítulo 5 ya se reedifica el templo y se enfurecen contra Israel, porque se levantó el templo y después la ciudad y los muros.

Hermanos, esta es una tipología. Entonces volvamos de nuevo al capítulo 8 de Daniel, en el versículo 12. A causa de la prevaricación, ya en el once dice que fue quitado el continuo sacrificio, o sea que éste personaje del anticristo quitaría el continuo sacrificio; por lo tanto el continuo sacrificio debía ser restaurado, debía volverse a celebrar sacrificios. Y han pasado, hermanos, desde que en el año setenta Tito se tomó la ciudad de Jerusalem y destruyeron el templo,  todos estos años han pasado sin sacrificio los Israelitas, y lo más cerca que han podido llegar es al muro de los lamentos; es lo más cerca a que han podido llegar. Ya hubo algunos que quisieron subirse a la mezquita y hacer algo y fueron y los resistieron; y muchas cosas se están ocultando de lo que pasa en Israel. Por ejemplo, la noticia reciente del barco con 500 toneladas de armas pesadas, misiles, que mandó Hugo Chávez por Irán para Hizbolá. Dios dijo: Ahora cuidaré con mis ojos, ningún arma forjada contra ti prosperará; el que contra ti conspiraré delante de ti caerá. Y ese barco cayó allá en Chipre en manos de Israel, y esas armas que mandó Chávez para Hizbolá, un barco con 500 toneladas de armas pesadas y misiles y otras cosas, ahora están en manos de Israel. Chávez las envió para destruir Israel, y ahora están en las manos de Israel. ¿Se dan cuenta de lo que está haciendo Dios? Pero estas noticias tú no las escuchas en los noticieros, no lo escuchas en Caracol, RCN, radio net; inclusive la pararon de internet; pero yo y varios aquí la vimos con películas y fotografías, cómo los Israelitas tomaron el barco y abrían las cajas y mostraban todo lo que tenía. Una noticia que ha sido callada, y por eso le dije a Mechitas que vamos a grabar esto; y por eso no hagamos mucho ruido, porque esto puede subirse a internet; ¿me entienden, hermanos? Entonces estas cosas están frescas.

Ahora sigue diciendo aquí la palabra del Señor, después de que habla del continuo sacrificio, habla del santuario otra vez, habla de la profanación del santuario; entonces ya en el capítulo 9 se ve lo mismo. Vamos a Daniel 9, en la última semana, en el verso 27 que divide esa última semana, como ya estudiamos aquí ese verso 27 que está súper desglosado en todo el capítulo 11, donde estas dos partes de la semana están descritas con detalles; en el capítulo 11:31 se divide la semana en dos y se muestra lo posterior y lo anterior; aquí en Daniel nueve está resumido, pero la marca central de la mitad de la semana es este hecho. Daniel 9:27, y por otra semana confirmará el pacto con muchos, o sea antes de adelantar la semana  donde viene el anticristo desolador declarado, está haciendo pactos y pactos y pactos con muchos. Esto es lo que está haciendo hoy en día, por ejemplo, Herman Van Rompuy.

Y dice acá: …confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana, esta mitad de septenario o de siete años, hará cesar el sacrificio y la ofrenda. O sea que el sacrificio y la ofrenda tenían que ser restaurados, pero los haría cesar. Pero luego dice: Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, o sea el anticristo declarado. Hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. O sea, las siete tazas de la ira. Pero entonces nos damos cuenta de que el sacrificio continuo y la ofrenda deben ser restaurados; y luego, lo mismo dice en el capítulo 11:31, que es donde comienza esa mitad de la semana final, del septenario setenta. Entonces lo dice el verso 31; antes mostrará los pactos del anticristo, antes de declararse abiertamente anticristo; dice en la parte final del verso 30: …hará según su voluntad; volverá, pues, y se entenderá con los que abandonen el santo pacto. ¡Se entenderá con ellos! La gente es tan ecuménica hoy en día que vende la verdad por el ecumenismo. Nosotros no podemos entendernos con el diablo; con las mentiras no nos entendemos, no hay acuerdo ninguno; ¿andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo? Yo sé que para la gobernabilidad del mundo de Satanás es muy práctico, pero no para el reino del Señor Jesús. Nosotros no podemos entendernos con los que abandonan el santo pacto, si ni siquiera podemos comer con un “hermano” que llamándose hermano es fornicario, avaro, etc. Pero el anticristo es tan práctico, tan ecléctico, que se entenderá con los que abandonen el santo pacto.

Entonces ahí dice: y se levantaran de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora, que es la imagen de la bestia. Él prefiere una religión ecuménica, una junta de todas las religiones del mundo en vez de la verdad de Cristo. Entonces vemos ahí que el templo tiene que estar levantado porque dice que lo profanarán y quitarían el continuo sacrificio.

En el tiempo de Antíoco Epífanes estas cosas tuvieron un cumplimiento parcial típico. Pero el Señor Jesús, cuando habló de la abominación desoladora, no contabilizó lo de Antíoco Epífanes como si fuera un cumplimiento definitivo, porque él lo volvió a colocar para el futuro; Él dijo: cuando viereis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel,  y lo puso en futuro. Inclusive vino después el año 70, y también aquello duró tres años y medio, que es una tipología de la gran tribulación. Pero 16 años después llegó el Apocalipsis y Juan vuelve a ponerlo en futuro; o sea que lo del año setenta fue también un cumplimiento típico, pero no fue el final. Entonces vamos a Apocalipsis 11, para ver la parte del templo; en este capítulo aparece este asunto.

Apocalipsis 11:1; entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, el altar, y a los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollaran la ciudad santa cuarenta y dos meses. La ciudad santa sería profanada, y también el templo por lo menos en la parte exterior, porque dice ahí: …pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles y ellos hollaran la ciudad santa cuarenta y dos meses. Entonces aquí Juan está hablando después del año setenta en el año 86, cuando ya había sido destruido hace 16 años antes el templo. Está hablando que estaría otra vez restaurado el templo pero que la parte de afuera sería hollada por los gentiles y la ciudad santa también cuarenta y dos meses. Entonces nos damos cuenta de que era necesario que el templo fuera restaurado; pero así como en el tiempo que aparece en el libro de Esdras, de Zorobabel, y Josué hijo de Josadac, comenzó por el altar, la restauración comienza por el altar para poder hacer el sacrificio continuo y poder hacer las ofrendas, porque sin consagración no hay casa de Dios, sin altar no hay ofrenda. Por eso el Señor Jesús le corregía a los fariseos que decían que lo importante era el oro y la ofrenda, pero Jesús dijo: el templo es el que santifica el oro, y el altar es el que santifica la ofrenda. Oro que no está en el templo no es oro santo, Dios no lo considera como propio; aunque Él es el dueño del oro y de la plata, Él quiere usar lo que se le consagra, Su servicio en Su casa; y lo mismo, ofrenda no puede ser ofrenda sin el altar; si algo no se sacrifica y se pone en el altar, no es ofrenda; entonces ¿qué es mayor? El altar que santifica la ofrenda. Esto es lo que enseña Jesús en Mateo 23.

Entonces, es necesario como lo hemos leído en Jeremías, en Tesalonicenses y en todo esto que estamos viendo acá, y  también en las propias palabras del Señor Jesús, cuando dijo: cuando viereis la abominación desoladora puesta en el lugar santo. Donde no debe estar; o sea que está hablando de que se tenía que restaurar el templo.

Ahora, hermanos, yo les mencioné la vez pasada, y esta vez lo voy a volver a mencionar complementando las cosas. Los judíos siempre esperaron eso, y dentro de los judíos hubo el tiempo de los pretanaítas, de los rabinos pretanaítas anteriores a la primera venida de Cristo; luego hubo los rabinos tanaítas de los primeros tres siglos de la Era Cristiana, los que escribieron la Mishná que comentaba el Antiguo Testamento; luego vinieron los rabinos Amoraítas que trabajaron del tres al siglo seis, hasta el período masorético cuando se empezaron a escribir los Textos de la Masorah característicos de la familia de  Ben Asher, y de la familia Ben Neftalí, etc. Fueron los Amoraím los que comentaron la Mishná y se formó la Guemará; y éstas dos formaron el Talmud que ha sido el libro sagrado de los Judíos ortodoxos; y ellos están esperando el templo. Después vinieron aquellos que escribieron comentarios a los libros Bíblicos, y también vino el apéndice al Talmud que fue la Toseftá, y los Midrashím o comentarios, y por fin, vinieron como decir esos grandes escolásticos, sabios, que fueron llamados los Gaones; y entre todos esos Gaones hubo uno muy famoso que fue el Gaón de Vilna, Vilna la capital de Lituania, donde hubo un gueto fuerte de los Judíos; incluso Antanas Mokus tiene esa descendencia, que fue alcalde de aquí de Bogotá Lituano-colombiano. Entonces el Gaón de Vilna tenía el don profético de entre los judíos y sus profecías se cumplían y por eso era muy respetado. Y él hizo una profecía y esa profecía tenía varias partes y todas esas partes anteriores se han cumplido hasta hoy; entonces se espera que el resto también se cumpla, porque sí se han cumplido las partes anteriores, y no se puede negar. Y la profecía era, más o menos así: él decía que se iba a levantar en Jerusalem; y ustedes podían ver, no sé si todavía pueden ver, (dice mi esposa que ya lo quitaron de internet, pero lo vimos varios aquí) la Sinagoga Hurva; él decía que se construiría la Sinagoga Hurva en Jerusalem, y se construyó la Sinagoga Hurva tal como él había dicho; pero él había dicho que los musulmanes destruirían esa sinagoga, y realmente vinieron los musulmanes y destruyeron la Sinagoga Hurva que fue construida una primera vez; pero él dijo que después de la destrucción de la Sinagoga Hurva, la primera destrucción por los musulmanes, sería levantada de nuevo, y de hecho se levantó de nuevo, y duró bastante tiempo hasta que otra vez, en las guerras, en los conflictos con los vecinos de Israel, fue destruida por segunda vez la Sinagoga Hurva como él dijo que sería destruida por segunda vez. Pero él dijo que volvería a ser levantada por tercera vez la Sinagoga Hurva y que cuando se terminara la Sinagoga Hurva por tercera vez de ser levantada, se comenzaría a levantarse por tercera vez el Templo de Jerusalem; esa fue la profecía. Aunque algunos lo niegan otros lo afirman públicamente desde el mismo Israel por los medios de comunicación en masa. Se construyó y fue destruida una vez, se volvió a construir y fue destruida una segunda vez; y ahora el gobierno de Israel la mandó a construir por tercera vez y el día de plazo para entregarla terminada es el 15 de Marzo de 2010; o sea en dos o tres mesecitos. A esa Sinagoga la vimos en fotos y ya casi está terminada, ya está lista, ya tú vez la fotografía hermosa; el mismo Estado de Israel la reconstruyó y se tiene que entregar el 15, de marzo. Por lo tanto, muchos de los judíos están esperando la reconstrucción, y el comienzo del Templo para el 16, comenzando por el altar y los sacrificios; y ellos no están esperando de una manera pasiva, sino que ellos han restaurado el Sanedrín y organizado la restauración del altar y el primer sacrificio; ya lo tienen todo listo. Los animales los tienen listos, ya están recogiendo las listas de las personas de Israel que se inscriben para ese sacrificio; los formularios ya están en internet y de cualquier parte del mundo cualquier judío puede participar y ellos dan siete shekels o siclos, la moneda que ellos dan, como unos dos dólares, que era, como se dice en el Antiguo Testamento, el siclo del santuario que hoy en día ellos lo están tomando con ese equivalente, y eso ya lo están recogiendo, ya la gente se está inscribiendo y ya los animales están todos listos, el altar ya lo hicieron con piedras no tocadas por mano humana no sacerdotal, ni hierro, sino con piedras que tomaron del mar Muerto; los sacerdotes ya prepararon el altar; el altar es móvil; ellos en cualquier momento o en cualquier situación lo van a subir allá para levantar el templo. Ya han tratado de hacer cosas antes. Hermano, en medio de toda esa situación, los otros les están exigiéndoles que se vuelvan a los tiempos de antes de 1967, que Israel devuelva lo recuperado legítimamente. Eso es lo que le exigen a Israel, que ceda Jerusalem oriental, pero Netanjahu se ha mantenido firme. Y hermano, ahora el 16 de marzo, justo cuando se termina el contrato del 15 de la Sinagoga Hurva, el 16 ya se establece el altar y se restablecen los sacrificios, según el deseo de los que están en eso según la profecía del Gaón de Vilna. Incluso hay quienes dicen que hasta los Rockefeller quieren participar aprovechándose de la situación.

Hermanos, muchos años, de los años setenta hasta aquí, como decía la profecía: pasará Israel sin sacrificio. Pero para el tiempo final tenía que ser restaurado el sacrificio continuo y la ofrenda para poder poner después los fundamentos y restaurar el templo. Y ya el templo está prefabricado; eso se puede hacer rápido y ya la cosa está para éste año, ni siquiera para final de año sino para el primer trimestre del año; nosotros estamos hoy terminando enero, febrero es más cortito, y después marzo, mes y medio, casi. Hermanos, ¿en qué tiempo estamos? Entonces ¿se dan cuenta cómo las profecías nos están mostrando lo que está pasando? y lo que está pasando en Israel y en Europa, cómo esas dos cosas están paralelas. Entonces amados, estamos en una hora súper avanzadísima en la cual debemos ocuparnos en el Señor y en la tarea del Señor, dar el testimonio; el pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará. Tenemos que estar ocupándonos del testimonio del Señor y Él se ocupará de nosotros. Amén hermanos, gracias por ésta oportunidad.

 

Transcripción de Patricita Iafrancesco A., revisada por el autor.

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UNA ÚNICA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

Por Gino Iafrancesco V. - 6 de Febrero, 2010, 0:12, Categoría: General

O6   UNA UNICA  SEGUNDA VENIDA.

 

En esta noche hermanos, con la ayuda del Señor, vamos a estar considerando la misma serie que venimos leyendo sobre Daniel; pero que no termina en Daniel, sino que el Señor Jesús apeló a Daniel,  pidió que tuviéramos en cuenta el libro de Daniel, que lo leyéramos y lo entendiéramos; y sobre la base de lo que en estos días ya hemos leído, estas porciones importantes del profeta Daniel, hoy vamos a ir al Nuevo Testamento, y les ruego que abramos nuestras biblias en las dos epístolas de Pablo a los Tesalonicenses, que son epístolas que hablan de la venida del  Señor Jesús y que citan a Daniel y tienen a Daniel en su transfondo.  Y que con esa base de la revelación que el Señor le dio a Daniel para todos nosotros podemos entender mucho mejor lo que está escrito en Tesalonicenses, ahora se van a dar cuenta que siguiendo Tesalonicenses con Daniel, Tesalonicenses queda muchísimo mas claro.  

 

Quiero llamar la atención,  al hecho de que a veces el Señor trata un asunto entero en un libro, en una carta, en una epístola, pero en algunas ocasiones es necesario que el Espíritu Santo inspire dos epístolas, una primera y una segunda para completar un asunto, por ejemplo, en la Biblia tenemos la Primera y la Segunda a los Tesalonicenses, hoy vamos a ver las dos;   tenemos la Primera y la Segunda a los Corintios, también son un par de epístolas;   hay cosas que Pablo trata en la primera a los Corintios, pero que fue necesario la segunda para que el trato de algún asunto fuera completo; ustedes ven por ejemplo uno de los casos, trata muchas cosas Pablo con los Corintios,  pero uno de los casos por ejemplo, es el de la disciplina, la disciplina que fue aplicada en el capítulo 5 de la primera a los Corintios a una persona, fue levantada en la segunda epístola; el tema por ejemplo de la disciplina en la Iglesia, no estaría completo si tuviéramos sólo Primera a los Corintios, necesitaríamos también la Segunda a los Corintios, porque en la Primera se da el caso por el cual la disciplina es impuesta  y aparece la imposición de la disciplina, las razones de ella, el sentir del Señor en cuanto a que El no es  conminente    con el pecado pero al mismo tiempo el Señor es misericordioso y después que la disciplina fue impuesta y tomó un cierto tiempo, entre la Primera y la Segunda carta de Pablo a los Corintios  hay seis meses de tiempo.  En la primera carta a los Corintios, la disciplina se coloca, en la segunda carta la disciplina se retira;  entonces el asunto sobre la disciplina no estaría completo solo con una carta, como se trataba de un mismo caso  entonces se necesitaba que hubiera dos cartas, una primera donde se trata el inicio del tratamiento y otra segunda para terminar el tratamiento de caso de la disciplina, Por eso a veces el Espíritu Santo tiene que utilizar dos cartas.

 

A veces en otras  ocasiones, el mismo hecho es contado varias veces,   un caso  desde un ángulo, un hecho, un pasaje por ejemplo de la vida del Señor, lo cuenta Mateo desde su propio ángulo,  que es uno de los testigos. luego lo cuenta también Marcos y lo cuenta también Lucas  y a veces inclusive Juan; ustedes recuerdan que el arca del testimonio era llevada por cuatro levitas, cada uno desde un ángulo distinto; como el Señor vino para toda la humanidad, entonces El es observado desde los cuatro ángulos de la tierra, y gracias a Dios que Mateo no era igual que Marcos, ni Marcos era igual que Lucas, ni Lucas era igual que Juan sino que cada uno de ellos tenia habilidades  especiales para ciertas cosas, cosas que otro ni las recordó, un evangelista la recordó y la señaló de manera especial, uno la resumió, otro especifico, entonces le damos gracias al Señor, que el testimonio de su vida, fue contado, la misma vida, las mismas cosas, pero desde cuatro ángulos diferentes.

 

Y ahora que hoy vamos estudiar la Primera a los Tesalonicenses y la Segunda, no todo, sino algunas cosas específicas, también sucede lo mismo; en las dos epístolas que son dirigidas a una iglesia nueva, porque Tesalónica era una ciudad donde solamente duró Pablo tres meses, y  por causa de la persecución el tuvo que irse y después escribió esta carta, cuando Timoteo le llevó noticias de cómo estaban los hermanos y el escribió esta carta  y algunos malinterpretaron quizá la carta  y fue necesario tener una segunda carta, corrigiendo los malentendidos, la carta es clara, la primera es muy clara y es inspirada por Dios, pero a veces la entendemos erradamente  y fue necesario una segunda carta, para completar el tema.

 

Entonces vamos a ver algunas cosas, tanto de la primera como de la segunda carta, en un aspecto que precisamente por  los malentendidos que a veces hay, ha habido una controversia de interpretación, entonces pues necesitamos hacer una seguimiento detenido, no tenemos el tiempo para leer las dos cartas completas, cada uno lo puede hacer en su casa pero quisiéramos llamar la atención a lo que la Palabra nos dice, porque a veces, la manera de pensar que nosotros tenemos, no siempre proviene de la Palabra de Dios, sino de cosas que hemos oído, por eso, especialmente cuando se trata de asuntos controversiales, necesitamos apegarnos al texto de la Palabra de Dios y dejarle decir a Dios, lo que por sus escritores inspirados El nos dijo,  y decir nosotros las cosas de la misma manera que El nos dijo. Amén?

 

Entonces el tema de la segunda venida del Señor Jesús, es un tema que aparece reiterativamente, tanto en la Primera como en la Segunda epístola  de Pablo a los Tesalonicenses; quisiera que sigamos los versículos desde su inicio, como el apóstol empezó a tratar la segunda venida de Cristo, desde el primer capítulo de la Primera a los Tesalonicenses, no hay un solo capítulo en la Primera a los Tesalonicenses donde el apóstol no hable de la segunda venida de Cristo, y en cada uno de los capítulos,  el apóstol va añadiendo algunos detalles, pero el no comienza en un capítulo adelantado a tratar el tema, si no que desde el primer capítulo el ya lo viene tratando, entonces necesitamos ver que dijo en el primero, como lo fue completando en el segundo, y en el tercero y en el cuarto  y en el quinto, tiene cinco capítulos la Primera a los Tesalonicenses y como el viene hablando de la misma venida pero añadiendo distintos detalles, y luego viene y lo completa con la segunda epístola, para evitar que la primera tuviera malos entendidos; entonces vamos a seguir el tema de la venida del Señor Jesucristo, en la Primera a los Tesalonicenses, luego en la Segunda y nos vamos a dar  cuenta, como lo que estudiamos de Daniel, nos va ayudar mucho a entender especialmente la Segunda, pero en la segunda el esta clarificando mal entendidos que hubo en la primera.

Pero por lo tanto, vamos a empezar la primera citación en el capítulo 1, que hace Pablo de la venida del Señor. Y acordémonos que todas estas citas son de un mismo espíritu, de un mismo apóstol y esta hablando de una misma venida, y esta hablando en continuidad y todo dentro un mismo contexto. No podemos agarrar un pedazo, separarlo de su contexto y aplicarlo en otro sentido, no!, tenemos que leerlo en el sentido de la misma carta, el mismo tema, todo relacionado el uno con el otro, nunca podemos interpretar un versículo en contra del otro,. Cuando tu lees un versículo, para entenderlo bien, tienes que entender su contexto inmediato, luego el contexto mediato, y por fin el contexto general; el contexto inmediato es lo que está antecito  y despuecito del versículo, el contexto mediato es lo que está en toda la carta y el contexto general es lo que está en toda la Biblia;  nunca debemos tomar un texto sin contexto, porque eso es lo que dice el dicho, texto sin contexto es un pretexto, entonces no debemos tomar los versículos aislados, sino que debemos tomar los versículos hilados, no aislados sino hilados, hay hilación  hay continuidad en el contexto. Amén?

 

Capítulo 1 de la Primera a los Tesalonicenses, versículos 9 y 10, allí comienza a hacer mención de la segunda venida de Cristo y acuérdense de una cosa, estas dos epístolas de Pablo, junto con Gálatas son las epístolas mas antiguas que el apóstol Pablo escribió porque es que en la Biblia, no organizaron las epístolas cronológicamente sino por tamaño, las mas largas como  Romanos y Primera a los Corintios que tienen 16  capítulos, las pusieron primero, Segunda a los Corintios tiene 13, Efesios tiene 6, Colosenses también, después va bajando y luego las epístolas mas corticas como  Filemón, las dejan al final, pero por medio de los Hechos de los Apóstoles y los mismos datos y evidencias externas de las epístolas podemos descubrir cual es el orden cronológico de las epístolas; El único libro mas antiguo que esta epístolas es la epístola de Santiago que es como cuando se va a trasladar un testamento al otro y se hace un puente entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, el puente continua,  empieza o arranca con Santiago y luego va pasando por Pablo, por Pedro y llega al final con Juan y con Lucas, ese es el orden cronológico de los textos; entonces estas epístolas fueron escritas incluso antes de que se escribieran los evangelios, cuando la enseñanza oral del Señor Jesús, estaba en la memoria de los hermanos  y Pablo hace cita de los dichos orales del Señor Jesús y el dice, “os decimos esto en palabra del Señor”, no es ni siquiera la palabra de Pablo, aunque Pablo es el primero que la escribe, sin embargo el la toma de la tradición oral que estaba viva y que Pablo por fin la escribe, ya después los otros evangelistas que vinieron después también la escriben, pero Pablo se anticipa, porque estas epístolas fueron escritas como en el año 48 y 49, la de los Corintios en el 51 y 52, la de los Romanos en el  57, y así los demás  libros van siendo cada vez mas tardíos, pero están son de las primeras epístolas donde están las primeras enseñanzas frescas en el recuerdo de la iglesia  que vio con sus propios ojos al Señor Jesús,, los apóstoles.

 

1: 9 y 10: “porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis y como os convertisteis de los ídolos a Dios, vean que era una iglesia nueva, recién convertidos de la idolatría,  para servir al Dios vivo y verdadero y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús,  quien nos libra de la ira venidera”. Aquí aparece esta primera mención de la segunda venida de Cristo, y tiene unos detalles interesantes que por causa de algunas interpretaciones necesito detenerme un poquito  y  subrayar    lo que dice aquí “ esperar de los cielos a su Hijo” porque hay algunas enseñanzas que dicen que el Señor viene en varias etapas,  que primeramente el va a llevarse a algunos a los cielos, antes de que El venga en las nubes, como si la venida en las nubes fuera una venida  posterior a un  arrebatamiento a los  cielo , de algunos santos mas santos en si mismos que los otros, pero la Palabra del Señor en otro lugar, por ejemplo en Primera de los Corintios capítulo 15, si ustedes lo quieren marcar conmigo allí, que fue una carta escrita un poco después de los Tesalonicenses dice ahí Primera a los Corintios capítulo 15 lo siguiente, desde el versículo 51y 52 , Primera de los Corintios 15,  51 y 52: “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos”  o sea cuando venga el Señor la mayoría de los hijos de Dios de 21 siglos ya habrán muerto, pero habrá algunos, que es una minoría, comparado con toda la iglesia es una minoría estaremos vivos, si el Señor no los concede, cuando El venga, no todos dormiremos pero, fíjense lo que dice acá “todos seremos transformados,  en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles y nosotros seremos transformados.”noten que dice aquí de la final trompeta: “no todos dormiremos; pero todos seremos transformados”,  no hay dos momentos, no hay tres momentos, no hay raptos parciales porque entonces serían momentos diferentes,  aquí dice todos en un momento, incluso los que ya durmieron resucitarán y los que estamos vivos seremos transformados para poder recibir al Señor en las nubes y eso lo hace el Señor en un momento y ese momento no es un momento largo, que tenga muchas etapas, no! es un abrir y cerrar de ojos!  Y no es antes de la gran tribulación porque dice a la final trompeta y la final trompeta es la séptima y ya desde la primera, segunda, tercera,  cuarta, quinta y sexta  trompeta suceden todos esas cosas de la tribulación y la final trompeta es la que consuma el misterio de Dios, la séptima, entonces dice, “todos seremos transformados”   en un momento, no unos que un momento, otros que en otro momento, hay algunos que dicen que hay dos arrebatamientos, otros dicen que habrá tres, otros dicen que habrá cinco, y que habrá siete pero el apóstol Pablo dice: “todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos a la final trompeta”, porque se tocará la trompeta “y los muertos serán resucitados incorruptibles  y nosotros seremos transformados”, entonces hermanos, la resurrección y el arrebatamiento y la transformación de nuestros cuerpos se dará en un solo momento para todos los hijos de Dios, para todos los hijos de Dios, lo mismo dice Pablo aquí, en este mismo capítulo dice, pero en el versículo 23,  dice desde del 22 “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados . Pero cada uno en su debido orden” a ver cual es el orden de la vivificación,  Cristo las primicias; porque el primero en ser vivificado, las primicias como decía en el versículo 20, en el 20 dice, “Mas ahora Cristo  ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho”  , así que el Señor Jesús es las primicias, así mismo dice en el 32 el orden de la resurrección, “Cristo,  las primicias, luego los que son de Cristo, en su venida”, los que son de Cristo, si alguien es de Cristo va a resucitar en la venida de Cristo, coincide con lo que acabamos de leer en el capítulo 15 verso 51 y 52 que todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, no antes ni a la primera sino a la séptima trompeta, que es la final.  

 

Cuando tu vas a Apocalipsis 11 y lees sobre la séptima trompeta, ahí te das cuenta que ese es el tiempo de la resurrección, miren lo que dice Apocalipsis 11, versículo 15, de séptima y última trompeta, porque fueron solo siete “El séptimo ángel tocó la trompeta y hubo grandes voces en cielo,  que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y el reinará por lo siglos de los siglos. Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: Te damos gracias Señor Dios Todopoderoso, el que es, el que era y que has de venir, porque has tomado tu gran poder y has reinado. Y se airaron las naciones,  note, es el Armagedón,  y tu ira ha venido, esas son las siete tazas que incluye la séptima trompeta,  y el tiempo de juzgar a los muertos,  ve? Eso es en la séptima trompeta  y de dar el galardón, que es en su venida,  a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra” .

Esa es la séptima trompeta, que es la final, es el tiempo, de la resurrección, no es antes, es l última, la fina trompeta. Entonces dice la Escritura, “todos seremos transformados en un momento”, esos que dicen que unos se antes, otros se van después, eso no es bíblico, aquí no dice que van a ser arrebatados al trono, antes del que Señor salga del trono, aquí Pablo dice esperadlo porque El tiene que venir, trayendo a los que murieron para que tomen sus cuerpos  y los que estamos vivos seamos transformados y ahora si todos transformados, los recibamos en el aire, ve?  Y dice y lo vamos a ver que no precederemos a los durmieron, no puede haber un arrebatamiento antes de la resurrección  y la primera resurrección dice Apocalipsis 20 incluye a los decapitaos por Cristo, que no se dejaron vencer por la bestia ni su imagen y no recibieron la marca ni en sus frentes ni en sus manos, esos son los que reinarán con Cristo, mil años y son la primera resurrección y siendo la primera resurrección como va a haber otra antes?  Y cómo va a haber un arrebatamiento antes si dice que no precederemos a los durmieron y que todos en un momento seremos transformados y recibiremos al Señor ¡,se da cuenta como toda la Palabra coincide?

 

Entonces, volvamos a Tesalonicenses, Primera a los Tesalonicenses, por eso decía, “esperar de los cielos a su Hijo al cual resucito de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera”  En la gran tribulación habrá persecución contra la iglesia, eso dijo el Señor Jesús,  Vamos a estudiar después esa Segunda, que es porque el mundo atribula a la iglesia que Dios atribulará al mundo, el Señor nos libra de la ira de Dios, pero no de la ira del mundo; el Señor nunca dijo que seríamos librados de la ira del mundo, sino de la de Dios contra el mundo.

 

En el segundo capítulo,  en el versículo 19, el apóstol vuelve a hablar de la venida de Cristo y la palabra que utiliza para venida es la palabra parusia ,  la parusia del Señor, la venida del Señor ; “Porque cual es nuestra esperanza o gozo o corona de que me gloríe? No lo sois vosotros, delante de nuestro Señor Jesucristo, en su venida?  Vosotros sois nuestra gloria y gozo”  Note que la venida que había mencionado en el capítulo 1, la vuelve a mencionar en el 2, y la relaciona con la corona y dice que esa corona es en su venida, sois vosotros, cuando los que habían estado perdidos, fueron salvos por el poder del evangelio por los apóstoles y fueron   edificados    como iglesia, esa va a ser la corona de Pablo en la venida del Señor ; entonces Pablo está colocando la corona junto con la venida, se da cuenta? Y lo que dice en otra parte He aquí yo vengo pronto y mi galardón conmigo, es en su venida que El trae su galardón. Amén?

 

Y ahora vamos al capítulo 3 en donde el sigue hablando de la venida de la que comenzó a hablar en el capítulo 1 y continúa hablando en el capítulo 2 y continuará en el 3, en el 4 y en el 5, hablando de la misma venida; pero en el capitulo 3 quiero llamarles la atención y quiero que lean con  mucho cuidado, para que se den cuenta, que la venida que Pablo está enseñando a la iglesia con expectativa, es la venida del Señor con los santos, porque algunos dicen que primero viene por los santos y luego viene con los santos, como si fueran dos venidas; pero aquí el explica que es un sola venida y explica en el 4 lo que dice en el 3 de la venida con lo santos.

 

Vamos a los últimos capítulos, perdón versículos, capitulo 3, 12 y 13. “Y el Señor os haga crecer y abundar en amor unos para con otros y para con todos, como también lo hacemos nosotros para con vosotros, para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en  santidad delante de Dios como Padre, en la venida,  otra vez utilizada la palabra parusía, en la venida  de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos” .. Pablo está enseñando la expectativa de la segunda venida de Cristo a la iglesia y nosotros debemos aprender de Pablo, porque fue instruido por el Señor, el que a vosotros recibe a mi me recibe, el que a vosotros rechaza, a mi me rechaza,

Y Pablo está enseñando a la iglesia que le habló de la primera venida, que nos libra de la ira venidera y que será corona, dice que el Señor Jesucristo vendrá con todos los santos, en su venida, habla de una sola venida, es una sola y ya nos pone      a esperarlo venir con todos los santos, se da cuenta? Porque algunos  ponen una venida antes como un arrebatamiento secreto y luego viene con todos lo santos, pero eso es porque no ha estudiado lo que la Biblia dice de la venida como ladrón en la noche, lo vamos a ver, es lo que la Biblia dice, no lo que por ahí se dice, sino lo que la Biblia dice de la  venida como ladrón, no es que va a venir en secreto, lo que es secreto es el día y la hora; pero cuando El venga,  lo vamos a leer en la Biblia, y aquí ya estamos viendo que el mismo Pablo,  en toda esta epístola, enseña de la segunda venida de Cristo, le está diciendo a la iglesia en Tesalónica,  que espera la venida porque el va a venir con todos los santos, porque la mayoría de los hermanos, yo pienso que el 99% de los santos, ya han vivido durante 21 siglos, ya están en la presencia del Señor, en el paraíso, en el tercer cielo, pero sin cuerpo, están las almas debajo del altar, descansando y esperando la venida, y entonces el Señor va a llamarlos de un extremo del cielo hasta el otro, mírenlo conmigo, en Mateo 24, marque ahí, porque volveremos a Tesalonicenses, y mire lo que dice Mateo, capítulo 24, Mateo capitulo 24, vamos a leerlo desde el versículo 29, ya ustedes saben de todo lo que habla el 24, desde el 1 hasta el 29, que menciona de las guerras, las pestes, las hambres, la abominación desaladora la higuera, la persecución contra los santos, verdad? Y ahora dice el versículo 29, “E inmediatamente, antes o después? Después de que? No antes de la tribulación, después!  E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, las potencias de los cielos serán conmovidas”, no es eso lo que dice la cuarta trompeta y la cuarta taza?, porque la trompeta es un tercio de la taza, la trompeta es una introducción de la taza, porque la trompeta  los dos tercio son la taza   Entonces, note, no antes, después de la tribulación de aquellos días, aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo,  y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán, no es invisible, verán al Hijo del hombre, lo que es secreto, es el día y la hora, pero no la venida , verán al Hijo del Hombre, viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria, y enviará sus ángeles con voz de trompeta y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos de un extremo de donde? O sea que donde están los escogidos? La mayoría, en los cielos, desde un extremo del cielo al otro, el Señor tiene  que traerlos, para recoger sus cuerpos, los que estamos aquí, seremos transformados y junto con El, en un momento todos juntos, en un momento a la fina trompeta,  lo recibimos en el aire, por eso es la expectativa de Pablo, conforme al Señor Jesús,  por eso dice para que sean afirmados e irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida, de nuestro Señor Jesucristo con todos los santos, todos!!, no está siendo diferencia es todos en un momento, en un abrir y cerrar de ojos a la final trompeta, juntará sus escogidos, de un extremo al otro, porque en el cielo están los escogidos que murieron, solo los que estamos vivos vamos    yo pienso menos que el uno por ciento  porque el uno por ciento sería uno de cada cien, sin embargo ya llevamos 2009 años, es una minoría la que estará viva, comparado con los millones que ya partieron y descansan con el Señor en el tercer cielo, que es el paraíso, como dice Segunda de los Corintios, capitulo 12,

 

Entonces, volvamos a Primera de Tesalonicenses, ahí Pablo sigue hablando de la venida de Cristo, primero en el 1, luego en el 2 y en el 3 y ahora va a explicar lo del  el 3  en el 4. Mire lo que dice el capítulo 4 verso 13, “ Tampoco queremos hermanos que ignoréis, acerca de los que duermen”, que son la mayoría de los hijos de Dios, en 21 siglos, “para que no os entristezcáis como los otros”,  usted se puede entristecer pero con esperanza, los otros, sin esperanza, los otros que no tienen esperanza, nosotros si, porque, verso 14, lea el verso 14, pongan cuidado, “porque si creemos que Jesús murió y resucito, así también traerá Dios con Jesús, a los que durmieron en El”. Se da cuenta?  Cuando El venga, El no viene solo,  El trae a los que durmieron en El, los santos que estaban de un extremo a otro del cielo,  los recoge, Dios  traerá con Jesús a los que durmieron en El, por eso es que El viene con los santos, solo que ellos estaban allá sin cuerpo tienen que resucitar primero, y el cuerpo de nosotros ser transformado y juntos  recibir al Señor en el aire, ya con el cuerpo, ellos están en espíritu y alma, pero les falta recoger sus cuerpos glorificados en la resurrección y la resurrección y la transformación es un mismo momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, todos!  En un momento!, al fin veréis en un abrir y cerrar de ojos, el cambio es en un momento, todos, en un momento, no en otro momento, no unos antes y otros después, no unos que se van y otros que se quedan, los que se quedan son los que no son de Cristo, pero los que son de Cristo, suben, lo acabamos de leer, entonces, ahora seguimos en el capítulo 5.

Pero sigamos todavía en el 4, el 14 del 4, el 4:14, Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también, traerá Dios con Jesús, a los que durmieron en El,”  y ahora continúa diciendo lo siguiente, “Por lo cual,” es una palabra de contexto, de hilación,  esa venida con los santos que mencionó en el 3 y en 4 es la que va a seguir explicando, no es otra, por eso dice, por lo cual, por todo lo que ha hablado en la primera venida en toda la carta, o sea la segunda venida,  “Por lo cual, os decimos esto en Palabra del Señor: es la tradición oral de lo que enseñaba el Señor Jesús, no son palabras de Pablo, os decimos, porque la carta fue escrita por Pablo, Silvano y Timoteo, os decimos esto en palabra del Señor, comunicando lo que el Señor dijo, esta no es doctrina de Pablo contra Jesús, sino doctrina de Jesús, en manos de Pablo, Silvano y Timoteo, que dice? Lo siguiente: “que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron”,  noten esa frase, no precederemos a los que durmieron, es decir, ninguno va a ser arrebatado antes de que el Señor venga con todos lo santos, ninguno va a ser arrebatado antes de que el Señor venga con todos los santos, porque Dios traerá con Jesús a los que durmieron en El, para resucitarlos y a nosotros transformarnos,  nadie puede ser arrebatado  a la diestra del Padre  sin  esperar  a Jesús que venga en las nubes.

Entonces dice, nosotros que vivimos que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron” porque el Señor mismo, ve? O sea no es que nosotros  nos vamos, es El el que viene, el Señor  mismo, esperar de los cielos a su Hijo, no irnos para el cielo, esperarlo a  El salir del cielo,  a venir a las nubes,  porque El se fue, subió hasta las nubes, subió hasta los cielos y así como los vimos irse así vendrá, de los cielos a las  nubes y de las nubes a la tierra,

El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, esa es la trompeta, descenderá del cielo,  descenderá del cielo, esa es la esperanza del Pablo, no que nosotros ascenderemos al cielo no!, El descenderá del cielo y los muertos en Cristo, resucitarán primero, o sea nadie va a ser resucitado antes de la primera resurrección, la primera resurrección incluye a los que vencen al anticristo, incluye a los que vencen al falso profeta, que vencen la imagen de la bestia, que vencen la marca en sus manos y en su frente, mírelo!, mírelo! Apocalipsis 20, marque ahí, vamos a Apocalipsis 20, Apocalipsis 20, dice desde el verso 4, “ y vi tronos, eso es en el milenio ya ayer habíamos visto estos tronos en Isaías 16, también están en Daniel 17, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar, entonces quienes son los que van a juzgar en el milenio?, Quienes son los vencedores que reinarán con Cristo mil años?, Quienes son? Y “Y vi las almas de los decapitados, por causa del testimonio de Jesús, y por la Palabra de Dios, por dar testimonio de Jesús, y de la Palabra de Dios los van a decapitar y esos son los que van a reinar en el milenio y dice mas, los que no habían adorado a la bestia, ni a su imagen, eso es en la gran tribulación, y que no recibieron la marca en su frente y en sus manos, eso es en la gran tribulación, y vivieron y reinaron con Cristo, mil años, pero los otros, no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años, los que no son de Cristo, esa es la primera resurrección. La primera resurrección incluye a los que pasan la tribulación y vencen al anticristo, aunque los decapiten y esos son los que reinarán con Cristo, mil años, esa es la primera resurrección, y no precederemos a los que durmieron, no hay un arrebatamiento anterior a la primera resurrección, porque no precederemos a los que durmieron y los muertos en Cristo resucitarán primero, Si o no?, lo estamos leyendo en la Biblia?,

 

Entonces, volvamos a Primera de Tesalonicenses., capítulo 4, el verso 16 dice, que , descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, luego no antes, luego nosotros,  los que vivimos  seremos arrebatados, note cuando es el arrebatamiento, no antes, es luego de la primera resurrección, que incluye a los que pasaron la gran tribulación, y vencieron, así sean decapitados.

 

Hermanos, hay que saber las cosas reales, como son, para no ser escandalizados a última hora, nos decían que era color de rosa y ahora hay que poner la cabeza, muchos se van a escandalizar porque le enseñaron errado, mejor que tengan la verdad desde el principio, para que se sepa que hay que seguir al Señor hasta el final, porque San Pedro dice allá en su epístola, que porque Cristo padeció por nosotros en la carne, nosotros también debemos armarnos del mismo pensamiento, pero si te cambian de pensamiento y te dicen que no vas a sufrir nada, que no vas a pasar tribulación ninguna, cuando veinte siglos de historia de la iglesia, los hermanos han sido asesinados terriblemente, te están desarmando!, no armando, hay que armarse con el pensamiento, de que podemos pasar por todos estos sufrimientos.

Por eso Pablo confirmaba la iglesia diciendo, “es necesario que a través de muchas tribulaciones, entremos en el reino de Dios”, así se confirma la iglesia, no diciéndole que no va a pasar nada y cuando se ponen las cosas difíciles te escandalizas y se entregan unos a otros, me comprenden hermanos?, El Señor no dijo así, El dijo, “viene la hora que cualquiera que los mate pensará que está sirviendo a Dios, acordaos que ya se los había dicho, antes que suceda, para que cuando suceda creáis. El Señor cuando empieza hablar de las señales del     seréis aborrecidos de todas las gentes, no les estaba contando en estos días que ya venían las guillotinas a Colombia en un barco desde Francia, y van a tener que comprar nuevas porque tuvieron que echarlas al mar porque el barco se estaba hundiendo, salió en El Tiempo, en el periódico El Tiempo, yo lo leí, no fue en un revista cristiana, en el propio periódico  El Tiempo,  lo leí.

 

Seguimos hermanos en Primera de Tesalonicenses, dice: “seremos arrebatados juntamente con ellos, o sea los muertos que resucitan primero, los de la primera resurrección, porque la segunda es después de milenio para los que no son de Cristo, y dice “juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor, por lo tanto, alentaos los unos a los otros, con estas, no con otras, con estas palabras, porque a veces nos queremos alentar con otras, pero no es con otras, es con estas; y ahora pongan atención de lo de la venida como ladrón, se dan cuenta que es esta misma, no es otra, viene hablando en continuidad y dice, “pero acerca de los tiempos y las ocasiones, de lo que acaba de decir desde el 1 hasta el 4, de los capítulos, no os tenéis, necesidad hermanos de que yo os escriba, porque vosotros sabéis perfectamente, que el día del Señor, que es lo que viene hablando desde el 1 el 2 el 3 , el 4  y ahora viene en el 5, el día del Señor, no el Señor, el día del Señor, vendrá así como ladrón en la noche, y que va a pasar cuando el venga como ladrón en la noche, que va a pasar, se va a desaparecer la gente, los niños los pilotos, como en las películas, de pronto se quedaron vacías algunas oficinas, los niños se desaparecieron en hospitales, No! esos son películas!, no es lo que la Biblia dice, lo que la Biblia dice es lo siguiente: mire lo que va a pasar en el día que El viene como ladrón, miren, “que cuando digan paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer en cinta y no escaparán, esa es la venida como ladrón, vienen dolores y no escaparán, no es que se desaparece la gente. Estamos recordando en estos días, de la parábola del trigo y la cizaña, recogerá, primero que? La cizaña, para quemarla, y luego recoge el trigo, algunos cambiaron La Palabra y dicen que el Señor primero va a recoger el  trigo, pero no dice la Biblia que primero el trigo, primero la cizaña, Mateo 13 y en la parábola de la red  que dice el Señor? Que apartará los malos de entre los justos, no los justos de entre los malos, los malos de entre los justos, lo leímos en estos días?  Todo concuerda con esto,

 

Entonces sigue diciendo, más vosotros,  no estáis en  tinieblas para que aquel día, este día,  es un solo día, os sorprenda como ladrón, ve? Ese es el día y la hora, dice el Señor el día y la hora, nadie lo sabe, es secreto, pero la venida no es secreta, la venida es con dolores repentinos, para la gente que no escapará, pero algunos estaban pensando que no, que la venida como ladrón era que se iban antes de empezar los dolores, mas el día como ladrón es el que trae los dolores, y no solo lo dice acá, vea conmigo, Primera de Pedro capítulo 3, vamos a marcar ahí, Primera de Pedro, perdón Segunda de Pedro, Segunda de Pedro, 3, vamos a leer los versículos 9 y 10, “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”, verso  10, véalo con sus propios ojos , versículo10, capitulo 3, de Segunda de Pedro, “pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche, como va a ser  la venida como ladrón?, en el cual, en ese día, el día que viene como ladrón,  “los cielos pasarán con grande estruendo y los elementos ardiendo serán desechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas, es un día invisible?, lo que no sabemos es el día ni la hora, eso es lo que es secreto, pero cuando El venga, todo mundo  se va a dar cuenta hermanos, hasta los muertos se van a despertar, cuando el venga como ladrón los cielos serán desechos, los elementos serán consumidos, la tierra será quemada, cuando? Cuando El se venga como ladrón, si o no? no concuerda eso con lo que decía allá, que acabamos de leer en Tesalonicenses primera, capítulo 5, que en el venida como ladrón viene repentina destrucción como los dolores de la mujer en cinta, y no escaparán, eso es lo que enseña Pablo y es lo mismo, lo que enseña Pedro, y vamos a ver que es lo que enseña Juan, vamos a Apocalipsis 16, y dese cuenta en capítulo estamos, en el 16, donde están las tazas de la ira, que se derraman sobre el gobierno del anticristo, en la gran tribulación, y vamos a leer desde el versículo 10, para tener el contexto de la gran tribulación y del gobierno del anticristo, Primera a los Corintios 16:10, el quinto ángel derramó la copa sobre el trono de bestia, o sea que estaba gobernando el anticristo, en esa copa y su reino se cubrió de tinieblas y mordían de dolor sus lenguas, y blafesmaban contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras, el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates y el agua, este se secó hermanos ya se secó el Eufrates, no solo lo que dice el versículo, en la vida real ya se secó el Eufrates, ya está seco, usted puede ver las fotografías en Internet, el Eufrates seco, nunca había sucedido pero ya sucedió!, ya está seco! y miren lo que dice, y el Eufrates se secó para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente, o sea los chinos,  como leíamos anoche  en Daniel 11, los del oriente, y que mas dice, y vi. salir de la boca del dragón y de la boca de bestia, del anticristo y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas, las ranas son animales inmundos, son demonios, pues son espíritus  de demonios que hacen señales, que hacen, va a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos, para que está reunido a los reyes, para que Copenhague, para que Lisboa etc. etc. para la batalla del gran día del Dios todo poderoso, noten que estamos en plena sexta copa, en pleno Armagedón, que dice el verso 15, he aquí, yo vengo como ladrón, el Señor está anunciando que va a venir como ladrón y ya estamos en la sexta copa, está el anticristo y ya están las copas derramadas y todavía no ha venido como ladrón,  Se da cuenta? Que la venida como ladrón no es antes de la tribulación?  Sino después, la venida como ladrón. He aquí, donde está ese he aquí , en la sexta copa de la ira, ya el 15 vine hablando de las tinieblas, de las úlceras de los dolores, del propio anticristo, y sin embargo dice el Señor, he aquí yo vengo como ladrón, bienaventurado el que vela y guarda sus ropas para que no ande desnudo y vean su vergüenza y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón, está hablando de Armagedón, de la reunión de las naciones contra Cristo, de los reyes del oriente cruzando el Eufrates, eso es puro Armagedón y todavía el Señor, en pleno Armagedón en plena sexta copa, ahí está diciendo “He aquí vengo como ladrón” o sea que la iglesia si pasa por la gran tribulación, no acabamos de leer en Mateo, después de la tribulación de aquellos días? No antes, después, reúne sus santos de un extremo del cielo  y nosotros no los precederemos a ellos. Hermano por favor, diga  lo que la Biblia dice.

 

Volvemos a Tesalonicenses, entonces ahí decía, versículo 4, mas vosotros hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón, aquel día de destrucción repentina.

 

O sea que la venida como ladrón es después de la tribulación, entonces después de todo, no antes,  si habrá arrebatamiento, pero entonces no antes, mire todo el contexto para saber cual es el entonces, si hay arrebatamiento, seremos arrebatados todos juntos para recibir al Señor, en los aires, pero cuando? Entonces, entonces ya desde el 29 dice que estamos después de la tribulación y luego dice entonces y por tanto y luego y entonces, no hay que quitar esa palabra entonces, ve?

 

Entonces hermanos ahora pasemos, a la Segunda a los Tesalonicenses y vamos a leer el capítulo 1 y parte del 2, parte del 1 y del 2, por que? Porque como Pablo enseñó Daniel, algunos  dijeron,  bueno el Señor va a llegar ya, entonces,  ya no vamos a trabajar mas, ya no vamos   sucede que tiene que escribir que el que no trabaje no coma, hay que trabajar hasta la venida del Señor, el pueblo que conoce al Señor se esforzará,   trabajará, ayudará, dará testimonio, hay mucho que hacer, trabajad entre tanto que tenemos el día, porque la noche llega, cuando ninguno puede trabajar, es la hora de trabajar y trabajar no por la comida que perece, sino por la que a vida eterna permanece.  Ahora vamos a la Segunda a los Tesalonicenses que complementa y completa el tema de la primera, no lo contradice sino lo completa, Amén?

Segunda a los Tesalonicenses, capítulo 1: Que vamos a ver aquí? En el capítulo 1 vamos a ver, la simultaneidad de cómo el Señor le da reposo a unos y retribución a los otros, al mismo tiempo en su venida, no es que unos los arrebata primero y a otros los castiga después, no!, al mismo tiempo que castiga a unos, libera a otros, al mismo tiempo,  en su segunda venida única eso es lo que vamos a leer, léanlo con sus propios ojos. Vamos a ver del capitulo 1 de la Segunda a los Tesalonicenses, versículo 3: “Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda, para con los demás, ojalá así sea en la iglesia, tanto que nosotros mismos, nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios,  por vuestra paciencia y fe, noten paciencia y fe, esa es la palabra de la perseverancia que dijo el Señor, cuando guardase la palabra de la perseverancia, aquí está la fe y la perseverancia de los santos, vuestra paciencia y fe en vuestras tribulaciones, las cuales soportáis, lo cual es lo normal , esto,  que? Que  pasemos nosotros, persecuciones y tribulaciones, la iglesia, eso es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos, del reino de Dios, por el cual así mismo padecéis, porque es justo delante de Dios, pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, con los apóstoles , cuando? Cuando se manifieste el Señor Jesús desde el  cielo, con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, noten, que el va dando reposo con los apóstoles al mismo tiempo que va a dar retribución a los que no conocieron a Dios, Se dan cuenta? No son momentos diferentes, Dios no viene invisible, el viene en llama de fuego con los  ángeles de su poder a darnos reposo cuando se manifieste con su ira para retribuir al mundo, ahí es que nos da reposo a nosotros, ahí es que nos libra de la ira venidera, la de El, porque el mundo si tiene ira con nosotros, a veces no libra y a veces no, a veces es conveniente pasar persecuciones como veíamos en Daniel para ser  purificados, emblanquecidos, en fuego  la persecución lo purifica, aquí no dice que el Señor nos atribula, el mundo nos atribula, pero por el mundo atribularnos a nosotros, Dios atribula al mundo, es lo que  dice aquí, no dice acaso lo mismo Apocalipsis 16, dice el ángel, Justo eres Señor! Porque ellos han derramado la sangre de lo santos y por eso les diste  a beber sangre, porque la gente va a beber sangre porque a ellos le gusta la sangre, han derramado la sangre de los santos y por eso Dios a ellos les dará a beber sangre, porque nuestra  sangre fue derramada por ellos, el mundo nos atribula a nosotros y por atribularnos a nosotros, es justo delante de Dios, atribular al mundo. Pero mientras aquellas langostas diabólicas,  van a perseguir a los hombres, pero los que tienen el sello del Dios vivo, el Espíritu Santo y que estarán en la tierra no serán afectados por esas langostas diabólicas. Pero no estarán en cielo,  estarán en la tierra, pero con el sello del Dios vivo que es el Espíritu Santo, y los hombres no van a poder morir y el tormento va a durar cinco meses, pero los fieles no van a ser atormentados pero los otros si, y eso es pura misericordia de Dios, miren ellos van a buscar la muerte y la muerte huirá de ellos, eso es pura gracia de Dios, porque se van algo peor para nunca  mas salir, Dios no los deja morir para que se arrepientan, los deja vivir un poquito el infierno en la tierra para que no se vayan al infierno, para que se arrepientan aquí, mientras están vivos, porque si se mueren, allí si comienza peor y para siempre, aún el juicio es misericordia de Dios,

 

Entonces, seguimos allí capítulo 1, Segunda a los Tesalonicenses ya ven hermanos que es al mismo tiempo, darnos reposo cuando se manifieste en llama de fuego para retribuir al mundo, ven que la retribución y reposo es al mismo tiempo? Se dan cuenta? La misma venida? Lo pueden captar ahí en la lectura?  Sigamos leyendo, y ahora dice el verso 9, los cuales no conocieron a Dios, ni al evangelio, los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de su poder, cuando? Cuando es que ellos sufrirán pena, cuando venga en aquel día para ser glorificado, en los santos y ser admirados en todos los que creyeron. Este es el día de la resurrección y la transformación Ahí el Señor será admirado en los que creyeron,  porque dice Cristo nuestra vida, cuando se manifieste, nosotros seremos manifestados con El,  en gloria,, Su gloria va a aparecer en nosotros, Cuando? Cuando los otros sufren eterna perdición. Es al mismo tiempo, es en la misma venida, Se dan cuenta? Y estamos leyendo, vuélvalo a leer, los cuales   el 7 vosotros que sois atribulaos daros reposo, la iglesia atribulada por el mundo, daros reposo con los apóstoles, con todos los santos, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo, con los ángeles de su poder, con llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, cuando, nunca se olviden del cuando, el por tanto, después, luego, entonces, no lo recorten. Entonces dice aquí, cuando venga, otra vez el cuando,  en aquel día, es el mismo que acaba de decir para ser glorificado en sus santos, y ser admirado en todos los que creyeron, por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros,. Esa la  venida del Señor que El viene enseñando, sin contradicción, en consecuencia  desde la Primera del capitulo 1, el 2, el 3, el 4 y el 5 y continua en la Segunda en 1 y continua en el 2.

Vamos a ver el 2, Segunda a los Tesalonicense, 2 “Pero con respecto a la parusía, la venida, de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con El, noten, esa palabra reunión con El es episinagoge  sinagoge es reunión, pero epi, la particula epi no fue traducida por el traductor, a quien le agradecemos su inmenso trabajo, es reunión en lo alto, en la nubes, epi, sinagogue nuestra reunión en lo alto con El, os rogamos hermanos que no os dejéis mover, fácilmente de vuestro modo de pensar o sea nuestro modo de pensar debe ser el de Jesús, los apóstoles y la Biblia no dejarnos mover de lo que estamos leyendo, y dice y no os conturbéis ni por espíritu ni por palabra ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca o ya llegó,” nadie os engañe de ninguna manera porque no vendrá sin que antes, ahora es antes, venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado el hijo de perdición, el cual se opone, se levanta contra todo lo que se llama Dios, o es objeto de culto, tanto que se sienta en templo de Dios, como Dios haciéndose pasar por Dios,” o sea Pablo está citando lo que leíamos en Daniel y también 7, también 8,también 9 y también 12 Pablo tiene en cuenta a Daniel, porque Jesús dijo que había que tener en cuenta a Daniel, leerlo y entenderlo, Cuando es que aparece la resurrección en Daniel? En el capítulo 12, y en el 11 ya está descrita la tribulación no es así?  No lo veíamos anoche así? Si o no? Amén.

Y Aquí dice lo mismo, el Señor no vendrá y no nos reuniremos con El en las nubes sin que antes venga la apostasía, esa son las  señales de su venida, que señales habrá? Y el dijo estas, sin que antes venga la apostasía y se  manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición que se sienta en el templo de Dios, como Dios y haciéndose  pasar por Dios, ese es el anticristo, cuando la iglesia esté entrando en la gran tribulación, la mayoría ya descansan y el Señor prometió que los que guardan la Palabra de Dios, les daría descanso y ese descanso es la muerte, lo vamos a ver en la Biblia, con la muerte anticipada, no con el arrebatamiento, así descansan de sus trabajos y sus obras con ellos siguen, y ahí es donde está la fe y la perseverancia.

 

Entonces hasta aquí nos damos cuenta que Pablo tenía en mente Daniel, entonces ustedes recuérdense lo que hemos leído de Daniel en esta semana  que ha pasado y vea que todo lo que Pablo va a decir a continuación como lo ha dicho hasta aquí, tiene, consecuencia, continuidad con lo de Daniel, Pablo no está contradiciendo Daniel, se está basando en Daniel, para seguir charlando; entonces el empieza a recordarles la enseñanza oral, el  acaba de menciona a Daniel , acaba de mencionar aquel que se engrandece y se sienta en el templo de Dios como Dios, como dice Daniel, y dice en el verso 5, No os acordáis, que cuando yo estaba todavía con vosotros os decía estas cosas? Que era lo que Pablo enseñaba entre las iglesias oralmente,  lo que decía Daniel también, porque es parte de la enseñanza de Cristo, Entonces el apela a su enseñanza oral y le dice y ahora vosotros sabéis o sea basados en la enseñanza de Daniel, Pablo les está recordando  y ahora le dice a la iglesia de manera críptica  ya no dice de manera abierta, porque esta carta circulaba por el imperio romano y esta carta si la leía el imperio romano y decía que imperio romano iba a caer , la iban a tomar como subversiva pero Pablo había enseñado que después del tiempo de Babilonia  vendría Persia, después venía Grecia, después Roma y después de Roma saldrían los 10 cuernos que le darían su poder al anticristo pero el anticristo no podía venir mientras fuera el tiempo de Roma, Roma no podía venir mientras fuera el tiempo de Grecia, Grecia no podía venir, mientra fuera el tiempo de Persia, Persia no podía venir porque era el tiempo de Babilonia, Babilonia detiene a Persia hasta que Babilonia  es quitada , Persia detiene a Grecia hasta que Persia es quitada , Grecia detiene a Roma hasta que es quitada y Roma detiene al anticristo hasta que Roma es quitada pero como la carta circulaba en el imperio romano lo van a considerar un subversivo

 

 

Pablo dice: ahora vosotros sabéis lo que lo detiene no es el Espíritu Santo hermanos, el Espíritu Santo no puede ser quitado, el Espíritu Santo es Dios, el Espíritu Santo es omnipresente, el Espíritu Santo está en todas partes, el salmo 119 dice que aún en el Seol, allí está tu Espíritu  y si está en el Seol, cuanto mas en la gran tribulación, al contrario el Espíritu Santo es el que dice cuando le toca el turno a cada uno, es Roma, mientras está todavía el tiempo de Roma, no es todavía el tiempo del anticristo, a su debido tiempo, cada imperio tiene su debido tiempo y mientras sea el tiempo de uno, ese detiene al siguiente, eso es lo que dice Pablo aquí en Tesalonicenses de manera  críptica, entonces dice, vosotros sabéis lo que lo detiene  a su debido tiempo ve? Porque habla de los tiempos, se manifieste quién? El anticristo, porque ya está en acción el misterio de iniquidad solo que hay quien al presente lo detiene, no puede venir el anticristo, sin que pase el tiempo dedicado a Roma, entonces dice, solo que hay quien al presente lo detiene hasta que el, con minúscula, no es el Espíritu Santo, el Espíritu Santo no se va a escribir con minúscula hasta que el a su vez sea quitado del medio, el Espíritu Santo nunca puede ser quitado de en medio, El es Dios omnipresente y está incluso en el  infierno, que es peor que la tribulación, hasta que el a su vez sea quitado de en medio o sea Roma tenía que ser quitada de en medio, Como decírselo Pablo a los hermanos?    Cuando la carta circulaba el lo hacía con prudencia apelando a la tradición oral y a la profecía de Daniel, esto tiene el fondo de Daniel.

 

Entonces dice, “Y entonces”, o sea cuando sea quitado lo que lo detiene ahora, cuando haya pasado el tiempo de Roma de las piernas de hierro de la cuarta bestia, entonces dice, “y entonces se manifestará aquel inicuo, pero antes de que el Señor venga, no va a contradecir lo que acababa de decir , había dicho que no venía antes que se viniera al apostasía y se manifestara el hombre de pecado el hijo de perdición, como va a decir una cosa distinta?, no se va a contradecir, sigue diciendo lo mismo, entonces se manifestará aquel inicuo a quien el Señor, esta traducción dice matará la palabra griega es anuelilei  anular porque Apocalipsis dice que vivo lo va a lanzar al lago de fuego  y azufre, al anticristo  y al falso profeta, estos dos descenderán vivos!,  por eso la palabra que aquí se tradujo como tanatos,  es una traducción equivocada en el griego es la palabra anuelide quiere decir anular o dejar sin efecto, a quien el Señor anulará, es lo que dice la palabra exacta en el griego, a quien el Señor anulará con el espíritu de su boca u destruirá con el resplandor de su venida, inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, porque el dragón le dará su poder y autoridad a la bestia y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que nos creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.    

 

Hermanos, muy claro habla aquí la Palabra del Señor de la venida de El y para terminar entonces vamos a Mateo 24, el pasaje que habla del arrebatamiento, pero vamos a leerlos en su contexto, no lo vamos a sacar de su contexto, lo vamos a leer en su contexto,

Mateo capitulo 24, en estos días hemos leído la primera parte, en el verso 15 dice pero cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora, o sea que la iglesia vería la abominación desoladora,  por eso Pablo decía no vendrá sin que antes  que no venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, que el es el pone la abominación desoladora, Pablo y Jesús dicen lo mismo y Juan también. Seguimos leyendo, entonces es la hora que se levantarían tales y cuales, y después de mencionar todo eso dice el  29,  E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días incluyendo a la abominación desoladora, se da cuenta, después no antes de la tribulación, “el sol se oscurecerá”, no es eso en la cuarta copa”, “la luna no dará su resplandor y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas, Entonces, note, entonces, no antes sino después de la tribulación, aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, allí es donde lo vamos a encontrar, con poder y gran gloria. Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, note cuando es que reúne a los escogidos, no antes de la tribulación sino después, entonces, entonces, ve? Y juntar a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.”. Porque la mayoría están es en los cielos, descansando en el paraíso, en el alma, todavía no en cuerpo, tienen que venir con el Señor a tomar sus cuerpos, y nosotros también sufriremos la transformación para recibir al Señor en las nubes, en el aire,

De la higuera aprended la parábola”, la higuera se refiere a Israel, los israelitas tienen que volverse al Señor, como estudiamos en Daniel 9, el tiempo de los gentiles, el tiempo de Israel antes de la última semana, De la higuera aprended la parábola:  cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca”.  Así también vosotros, cuando veáis,   o sea que tenemos que ver el retorno de Israel, la conversión de Israel que ya comenzó, ya comenzó, no ha terminado, pero ya comenzó, cuando la veáis, recuerden, después de la tribulación de aquellos días, sabed que está cerca, a las puertas, o sea no ha venido, De cierto os digo, que no pasará esta generación, la que vea lo último, hasta que todo esto, todo esto, el retorno de Israel, lo de la abominación desoladora, persecuciones, pestes, señales en los cielos, todo esto acontezca, El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora, noten que es después de la tribulación de aquellos días, y después de que todo acontezca, ese es el día como ladrón, no es otro, ya hemos comparado Tesalonicenses, con Pedro, con Apocalipsis, aquí sigue hablando en este contexto, no aislado del contexto, porque texto sin contexto es un pretexto; hay que leer el contexto con el texto.  Entonces dice: “Pero del día y la hora nadie sabe, ese “pero” quiere decir que viene hablando de las mismas cosas, es una hilación del texto, Pero del día y la hora nadie sabe   ni aún los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre” , Mas  este “mas” es continuidad de contexto, como en los días de Noé así será, la venida del Hijo del Hombre. Porque, contexto, como en los días antes de diluvio, estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que el vino el diluvio, y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. Entonces, ah! ah!, no hay que leer este versículo suelto, entonces estarán dos en el campo, noten que no dice dos hermanos, porque lo hermanos nos vamos todos juntos, pero dos personas, una creyente y otra no, no dice que son hermanos, dice que son dos, estarán dos en el campo; el uno será tomado,  y el otro dejado “ ese es el arrebatamiento, cuando? Entonces no antes, en todo el contexto que viene ahí hablando de la tribulación de hace rato, ese es el “entonces” ese es el cuando, “Entonces estarán dos en el campo, el uno será tomado y el otro dejado”. Dos mujeres,  o sea eran dos campesinas, dos mujeres no dos hermanos. Dos mujeres estarán moliendo en un molino: una estará cantando, dando gloria a Dios, y otra estará quejándose, las dos muelen pero su interior es diferente, la una será tomada y la otro dejada, ese es el arrebatamiento, entonces, después de la tribulación de aquellos días, “Velad, pues, no nos avisa a que horas, esto es la misma cosa que estamos viendo como ladrón  “Velad pues porque no sabéis a que hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a que hora el ladrón habría de venir, velaría y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis, nadie sabe el día ni la hora, si las señales cuando está cerca, pero el día y la hora nadie.

“Quien es, pues,  el siervo fiel y prudente, al cual puso su Señor sobre su casa para que les de el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su Señor venga, le halle haciendo así.”  Que nos halle dando alimento al pueblo de Dios, “De cierto os digo que sobre todos sus bienes el pondrá. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón:  mi Señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos y aún a comer y a beber con los borrachos, vendrá el Señor de aquel siervo, el día que este no espera y a la hora que no sabe y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.”

 

¡Ese es el contexto del arrebatamiento hermanos, no agarre las tijeras, no corte los pedacitos, déjelo en su contexto, porque texto, sin contexto, es un pretexto!. Vamos a orar a Dios, vamos a agradecer a Dios.

 

Señor, te doy gracias, que aunque débil, me has concedido fuerzas, gracias que nos has dado la oportunidad de leer y considerar estas porciones de Tu Palabra. Te rogamos que nos enseñes, te rogamos que mis hermanos las  puedan leer con calma y recibirla de Ti tal como están escritas en la Biblia, y lo  lo que la Biblia dice y como lo dice en su contexto sea nuestro modo de pensar , para no ser engañados y ser tomados de sorpresa, para no ser desarmados. Padre en el nombre del Señor Jesús, enséñanos y guárdanos. A Ti  sea la gloria, a Ti  nos encomendamos, en el nombre del Señor Jesús. La gracia y la paz del Señor Jesús.  

 

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ZACARÍAS 13 /

Por Gino Iafrancesco V. - 3 de Febrero, 2010, 18:24, Categoría: General

SEÑALES DE LOS TIEMPOS

 

ZACARÍAS 13

 

BARBOSA, ENERO 17, 2009

 

Anoche en la reunión de viernes 16 de Enero de 2009, aquí en Barbosa, comenzamos considerando algo del capítulo 12 de Zacarías  y ahora vamos a continuar en el capítulo 13. Entonces entreguemos este tiempo proporcionado por el Señor para que avancemos un poco en esta profecía. Continúa en el capítulo 13 Zacarías desde el verso primero. “En aquel tiempo” Viene hablando del mismo tiempo del fin que venía profetizando en el capítulo 12. En el capítulo 12 nos había mostrado cómo  Dios reuniría de nuevo  a Israel y tendría problemas especialmente con sus vecinos alrededor, pero Dios restauraría las tiendas de Judá; primero restauraría a Jerusalén y permitiría que Israel fuese como un  brasero de  fuego entre leña y como antorcha en medio de gavillas y en toda la lucha  de las naciones contra Israel y contra Jerusalén, el Señor abriría sus ojos y bendeciría y defendería a Israel y haría fuerte a Israel y el más débil de ellos sería como David  y la nación sería fortalecida como el mismo Dios, porque es Dios el que está jugándose su honor en esta guerra. Imagínese, entonces Israel no puede ser abatido porque sería como si la palabra de Dios no pudiese tener cumplimiento; pero Dios cumple su palabra, el honor de Dios está comprometido con la victoria de  Israel, la victoria definitiva. No es que Israel no haya pecado, sí pecó y por eso fue terriblemente corregido; no hay otro pueblo que haya sido más corregido, pero no fue desechado. Israel ha sido corregido pero no desechado, porque Dios es fiel a los patriarcas, Dios es fiel a sus amados, Dios también es fiel a sí mismo y El dijo que El los traería de nuevo y así como los dispersó y permitió que fueran tratados terriblemente, así también ahora le llegó la hora de volver, le llegó la hora de retornar a su tierra, ya retornó, ya comenzó a retornar, ya la nación es otra vez una nación, ya está siendo restaurado, el idioma volvió a ser restaurado, las ciudades que eran un montón de ruinas ahora son ciudades del primer mundo, las hermosas ciudades, entonces, el desierto comenzó a ser reverdecido de a poco y estas cosas ya comenzaron y ya tenemos la señal de que es la hora en que la misericordia de Dios se vuelve a Israel. Así como tuvo misericordia de los gentiles que no éramos pueblo y tuvo misericordia de nosotros, cuánto más va a tener misericordia de aquellos que son los descendientes de sus  patriarcas, de los amados  de Dios, de sus amigos, Abraham, Isaac, Jacob, Judá, José, Josué, David, etc. Amén.  

Entonces hermanos junto con la profecía del retorno de Israel en una condición difícil, en un tiempo de angustia, rodeado de guerra pero siendo socorrido en la guerra, ahí en ese contexto es que veíamos al final del capítulo 12, que Dios derrama espíritu de oración y de gracia y que mirarían a aquel a quien  traspasaron y llorarían y se lamentarían por el Unigénito, por el Primogénito que  ellos habían rechazado, pero que ahora  reconocerán y entonces cuando lo reconozcan viene la continuación del capítulo 13 que dice:

“En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia”.  Sin recibir al Mesías, cómo van a ser purificados? Cómo van a ser emblanquecidos, cómo van a ser limpiados? porque lo que nos limpia es la sangre del Señor Jesús; pero la consecuencia lógica de haber reconocido al Mesías, de haber reconocido a aquel a quien traspasaron, al unigénito, al primogénito y haberse lamentado así como era la obligación en el tiempo del Yom kippur, que era aquella fiesta de la expiación que cada año ellos tenían que celebrar y afligir sus almas; ellos no sabían que hacían esto como una especie de profecía del día cuando reconocerían al Señor Jesús. Pero vean, eso está por suceder. Ya comenzó a suceder con grandes grupos de judíos, ya hay iglesias de judíos mesiánicos, que han recibido a Jesús como el Mesías. Antes era una cosa muy rara pero ahora ya comenzaron a multiplicarse y a ser reconocidos y respetados en el propio Israel. Entonces hermanos, Dios está volviendo a los judíos a El otra vez, porque El comenzó por ellos y tiene que terminar por ellos. Es importante que nosotros entendamos esto acá y para eso vamos a mirar Romanos 11 y después volveremos acá, porque Pablo se basaba en ésta y otras escrituras para decir lo que escribió en Romanos 11.

Aquí estamos leyendo en Zacarías 12 y 13, que ellos reconocerían al que traspasaron y que entonces abría un manantial para que ellos fueran purificados. Esa profecía y otras, de las cuales algunas escogidas porque tal vez no tengamos el tiempo de verlas todas; solamente viendo ese aspecto del retorno de Israel nos demoramos tres días con la iglesia en Petrópolis en el estado de Río de Janeiro, en Brasil; tres días y los hermanos lo grabaron y se puede oír en Internet, las grabaciones leyendo las escrituras solo de uno de los aspectos que es este aspecto del retorno de Israel. Entonces hoy no alcanzamos a verlo todo pues hay otros aspectos también que ver pero por lo menos vamos a ver algunos. Entonces yo les ruego que me acompañen a la epístola a los Romanos, capítulo 11, para entender el misterio de Israel. Nosotros aunque estemos aquí en Barbosa en Colombia, por la palabra de Dios debemos entender esto, porque Dios quiere que nosotros lo entendamos.

Vamos a ir leyendo con calma Rom. 11:1 “Digo, pues”, porque en el capítulo anterior había dicho cómo ellos fueron corregidos. Y yo sugiero que inclusive comencemos la lectura un poco atrás en el capítulo 10 para entender esta palabra“pues”. Pues significa: puesto que ha sido establecido lo anterior, como lógica consecuencia viene lo siguiente; eso es lo que quiere decir pues. Entonces para entender este “pues”, aunque sea regresemos un poquito, quizá no lo hagamos todo pero regresemos un poquito al capítulo 10:18 “Pero digo: ¿No han oído?” O sea, será que en Israel no se oyó acerca de Cristo? Acaso el Señor Jesús no les dio orden: Id primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel, por camino de gentiles no entréis? El Señor les decía a los apóstoles que debían ir primero a Israel; cuando aquella sirofenicia quería que el Señor la sanara, el Señor dijo que no había sido enviado todavía a los gentiles sino primero a Israel, porque a él era que le había hecho las promesas; entonces estaba mal tomar el pan, quitar el pan a los hijos para dárselo a los perrillos. Ahora, como la mujer dijo: Señor pero los perrillos también comen de las migajas que caen de la mesa de los hijos, entonces Jesús le dijo: ah, sí, por esta palabra, es decir, ella se puso en el lugar correcto: sí Señor, es la hora de los hijos, es justo que los hijos coman primero. Imagínese un papá que le da comida a los perros y no le da comida a los hijos? Qué clase de papá sería ese? Tiene que darle primero a los hijos, pero como ella dijo: las migajitas no más que caen de la mesa mientras comen los hijos. Ah, bueno ella se puso en la situación correcta, entonces le dijo: por esta palabra, lo que has pedido se te ha concedido, es en este sentido; pero era necesario que primero se alimenten: deja primero que se alimenten los hijos, hay un orden de prioridades. Dios había hecho promesas a Abraham, había hecho promesas a Isaac, a Jacob, a Israel y el Señor tiene que ser fiel a esas promesas, ya después es la hora de los demás, ya él hablando a Israel le dijo yo sé que tengo otras ovejas también que no son de este redil a esas también debo traer y será al final un solo rebaño y un solo pastor. Cuando el Señor traiga también las ovejas de los gentiles y las junte con las ovejas de Israel, las ovejas del Señor que están en Israel, ahí habrá un solo rebaño  y un solo pastor y nosotros debemos entender eso. Nosotros ahora somos las ovejas que el Señor tomó de entre los gentiles y fuimos insertados en aquel olivo y luego el Señor va a traer otra vez a los que restan de Israel  que están predestinados, conocidos desde antes de los tiempos de los siglos y reservados para este tiempo, ellos van a aceptar al Mesías al final. Entonces Dios mandó ir primero a las ovejas que habría de la casa de Israel y no entrar mientras tanto en tierra de los gentiles, porque era la hora de Israel; solo después de que ellos recorrieron Israel, y fueron rechazados, entonces dice: puesto que no os juzgáis dignos de la vida eterna, decían los apóstoles, Pablo y Bernabé, entonces nos volvemos a los gentiles; pero ellos iban primero a Israel porque ese es el orden. Antes de darle comida al vecino que tiene hambre, tenemos que dar comida a los hijos de nuestra propia casa, ya después vienen los demás. Primero hay que cumplir los compromisos  hechos con quienes nos hemos  comprometido y después a los demás. Fue por causa de que la mayoría en Israel rechazó, que Dios usó eso para traer también un pueblo de entre los gentiles. Incluso vamos a leer aquí que lo hizo para provocarlos a celos.

Entonces dice aquí: “Pero digo: ¿No han oído?” Sí, Dios envió  los apóstoles a los gentiles, por eso dice, al judío primeramente y luego dice, también al griego. El griego es un representante de los que no son judíos. Ahí están incluidos los bárbaros, los escitas, los griegos, todos. “Pero digo: ¿No han oído? Antes bien, por toda la tierra ha salido la voz de ellos, y hasta los fines de la tierra sus palabras. También digo: ¿No ha conocido esto Israel?” O sea, será que esto que le ha pasado a Israel, era una cosa que Dios ya no se las había anunciado de antemano? Será que Dios está haciendo algo que les ocultó a ellos? Porque Dios es tan leal que dice que él no hará nada sin que anuncie su secreto a sus siervos los profetas. Dios no toma por sorpresa a su pueblo porque él es una persona leal. Entonces como Dios es una persona leal, si Dios va a destruir Sodoma y Gomorra, primero se busca un amigo a quien se lo cuenta y se lo contó a Abraham. Abraham yo voy a destruir a Sodoma y Gomorra; Abraham tu pueblo va a ser esclavo 400 años en Egipto hasta que se complete la maldad del amorreo porque no voy a juzgar al amorreo antes de que lleguen al colmo, pero cuando lleguen al colmo de su maldad voy a castigarlos por medio de entregar a Israel la tierra que ellos profanaron; pero Dios lo cuenta, Dios lo habla, Jesús dice no os he llamado siervos sino amigos porque las cosas que he oído de mi Padre os las he dado a conocer a mis amigos, Dios les cuenta las cosas por eso dice: Abraham mi amigo; cuando Dios considera que alguien es su amigo le cuenta las cosas, le abre los ojos, en eso se nota si alguien es amigo de Dios o no, si  tiene el cielo abierto o lo tiene cerrado. Dios abre los ojos a sus amigos, a sus amigos en particular les cuenta todas las cosas, les revela los misterios, eso dice el Señor. Pero ahora dice: será que Yo no le había dicho esto a Israel? Será que Israel  no había sido ya advertido de antemano? No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice y note ya en el tiempo de Moisés Dios dijo lo que iba a hacer y ya Israel todos los sábados en la sinagoga leía a Moisés, pero como que leían y no entendían y mira lo que les dice: “Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo, con pueblo insensato os provocaré a ira”. Un pueblo que no era pueblo, porque el pueblo que sí era pueblo era el pueblo de Israel y los otros  que eran idólatras, no eran el pueblo de Dios, era el pueblo de Bachué, de Bochica o de quién sabe quién, de María Lionza o cualquier otro de los dioses de Baal, Astarté, Astarot, todos esos y la idolatría de allá, de los sumerios, de los fenicios y aquí de los suramericanos, era la idolatría, no éramos pueblo; pero Dios dice que así como ellos lo provocaron a él a celos con dioses que no eran dioses entonces Dios también los provocaría a ellos a celos con un pueblo que no era pueblo y el pueblo que no era pueblo  eran los gentiles, que Israel los llamaba los perros, goim, que quiere decir los perros y así se le llamaba a los gentiles por cuanto vivían como animales, porque no tenían en cuenta a Dios, entonces tenían un vida sucia, andaban como perros, se comportaban como perros y  así se le llamaba a los gentiles y por eso Jesús dijo, no está bien darle el pan de los hijos a los perrillos y utilizó con todo cariño la palabra perrillos para no ser muy ofensivo. Pero esa era la verdad, la gente vivía como perros, la gente que vive en el mundo a veces vive ni siquiera como perros, a veces como chanchos, verdad?  Por eso era que los animales inmundos representaban era a la gente del mundo, nuestros pecados están representados en estos animales, algunos somos cuello estirado como la jirafa o pavoneándonos como pavos, o como chanchos revolcándonos en el barro, o perezosos colgados ahí todo el día durmiendo y eran animales inmundos, pero luego Dios le dijo a Pedro: Pedro mata y come porque lo que lo que Yo he limpiado ya  no lo puedes llamar común o inmundo, fue la inclusión de los gentiles, personas que éramos toda esa parranda de gente que hace lo que hacen los animales, pero El nos purificó y nos incluyó y Pedro se quedó asombrado, también a los gentiles les dio Dios vida eterna,  lo mismo que a nosotros! Porque Dios había dicho les provocaré a celos porque ustedes tienen a su Dios verdadero pero están adorando otros dioses y me han provocado a celos, Yo también los voy a provocar a celos. Ustedes que eran el pueblo de Dios y ahora están es adorando ídolos, entonces Yo también voy a escoger a otro pueblo que es idólatra y  ellos me van a conocer y eso era la inclusión de los gentiles, la llamada plenitud de los gentiles o el pueblo tomado de entre las naciones idólatras que no eran pueblo para ser pueblo de Dios.

“Primeramente Moisés dice” y aquí Pablo solamente nos da la frase principal pero yo les sugiero que para entenderlo mejor tomemos un poquito antes el contexto, desde Deuteronomio, de donde Pablo tomó esto, que es el cántico de Moisés que está al final de Deuteronomio en los capítulos finales para entender un poco esta parte y su contexto inmediato.  Ahora voy a leer el verso 19: “Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo; con pueblo insensato os provocaré a ira”. Ahora fíjense, Colombia está aquí al otro lado del planeta, que no es Israel, pero si Colombia tiene gente que ahora es pueblo de Dios, ellos se sienten celosos y cuando tú les hablas a los judaizantes o a los mesiánicos ellos tratan siempre de exaltar a Israel y de menospreciar al gentil, pero la revelación que Dios le ha dado a los gentiles, a la iglesia, que ya no es más gentil, Dios, como ellos lo provocaron a celos entonces Dios también lo está haciendo.

Entonces mire lo que dice la letra h pequeñita del verso 19. Está llevándonos al versículo en Deuteronomio capítulo 32: 21. Pero voy a leer un poquito desde antes. Vamos a leerlo desde el versículo 12. Dt.32:12, para obtener el contexto completo, porque Pablo nos reportó al Deuteronomio 32 pero solo nos dio el versículo clave. Pero ahora si lees un contexto más amplio, lo entiendes mejor y entiendes mejor Romanos si lees Deuteronomio. Entonces en los primeros versículos de Deuteronomio aparece cómo Dios se reveló a ellos y los sacó y tal y termina esta introducción el verso 12 diciendo: “Yahvé solo le guió, y con él no hubo dios extraño”. Solo él era el único Dios. “Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, y comió los frutos del campo, e hizo que chupase miel de la peña, y aceite del duro pedernal; mantequilla de vacas y leche de ovejas,  con grosura de corderos, y carneros de Basán; también machos cabríos, con lo mejor del trigo; y de la sangre de la uva bebiste vino”. Así hizo Dios con Israel al sacarlo de Egipto e introducirlo. “Pero engordó Jesurún”, Jesurún es el mismo Israel pero se le llama aquí Jesurún. “ y tiró coces (Engordaste, te cubriste de grasa); entonces abandonó al Dios que lo hizo, y menospreció la Roca de su salvación. O sea, empezaron fue a mezclarse con los ídolos y todo. “Le despertaron a celos con los dioses ajenos”, Dios había dicho: Yo soy Yahvé tu Dios celoso, no tendrás otros dioses, pero ellos adoraban a Baal, a Astarté, a Tamuz, aún en el propio templo de Dios  le daban la espalda a Dios y adoraban al sol! Y a un montón de cosas como hoy en día la gente está adorando hasta a santa pacha bendita, menos a Dios mismo! Entonces dice el Señor:“Y menospreció la Roca de su salvación. Le despertaron a celos con los dioses ajenos; lo provocaron a ira con abominaciones. Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; a dioses que no habían conocido, a nuevos dioses venidos de cerca, que no habían temido vuestros padres. De la Roca que te creó te olvidaste; te has olvidado de Dios tu creador. Y lo vio Yahvé y se encendió en ira por el menosprecio de sus hijos y de sus hijas. Y dijo: Esconderé de ellos mi rostro”, ah! por eso es que fue endurecido parcialmente Israel, no entendía, no entendían. Porque Dios dijo, me esconderé, por qué? Porque ellos lo ofendieron. Entonces se escondió por un tiempo y dice así: “veré cuál será su fin; porque son una generación perversa, hijos infieles. Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios; me provocaron a ira con sus ídolos; yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo”. Aquí Dios  ya esta anunciando que El tomaría un pueblo de entre los gentiles; ustedes van a ser mi pueblo, como el Señor Jesús les dijo también; el Señor Jesús les dijo: porque el reino de Dios será quitado de este pueblo, porque Jesús leía  Deuteronomio, y será dado a un pueblo, a otro pueblo  para que dé los frutos de él y ese otro pueblo es la iglesia tomada de entre los gentiles, ese es el pueblo que provoca a celos a Israel, la iglesia del Señor Jesús tomada de los pueblos más gentiles. Cuando ellos se consideraban el pueblo único escogido y sin embargo no le  fueron fieles a Dios, entonces Dios se escogió a otro pueblo para provocarlos a celos, se dan cuenta? Entonces dice así: “Los provocaré a ira con una nación insensata. Porque fuego se ha encendido en mi ira, y arderá hasta las profundidades del Seol”,  o sea que muchos se mueren y se pierden entre ellos por idólatras. “Devorará la tierra y sus frutos, y abrazará los fundamentos de los montes .Yo amontonaré males sobre ellos; emplearé en ellos mis saetas”. Y eso no ha sido la historia de Israel? Ahí fueron llevados cautivos  a Babilonia y antes por los egipcios, luego por los Asirios, luego por los Caldeos, luego por los Persas, regresaron y otra vez se los llevaron los griegos, y los Antíocos y los Romanos y luego los Mamelucos y los Turcos y hasta los Británicos, no ha sido así? No ha sido así? Y dice: “Emplearé contra ellos mis saetas”. Ahí están los alemanes y  está Hitler. “Consumidos serán de hambre, y devorados de fiebre ardiente  y de peste amarga; diente de fieras enviaré también sobre ellos, con veneno de serpientes de la tierra. Por fuera desolará la espada, y dentro de las cámaras el espanto: así al joven como a la doncella, al niño de pecho como al hombre cano. Yo había dicho que los esparciría lejos”, y por eso todos los judíos se fueron por toda la tierra perseguidos y odiados por todos los países. “que haría cesar de entre los hombres la memoria de ellos”. Pero ahora mire lo que dice Dios: “De no haber tenido la provocación del enemigo, no sea que se envanezcan sus adversarios, no sea que digan: Nuestra mano poderosa ha hecho todo esto, y no Yahvé”, o sea Dios los esparció pero no para siempre. El iba a frenar para que el nombre de Dios no fuera blasfemado para que las naciones no digan,  no pues  ahora Israel no es nada, eso ya se acabó, ese era un sueño pasajero, no. Por causa del nombre de Dios, el celo de Dios de su nombre, El dijo que El iba a volver a traer  a Israel, entonces tenemos que ver todo este cántico porque este cántico lo compuso Moisés y se lo cantó  con Josué a ellos para que ellos se acordaran, porque uno los cánticos los  recuerda y a veces  uno canta y repite aún sin entender lo que está cantando y ésta era una profecía que Dios le dio a Moisés para que la cantara y se la enseñara y Moisés y Josué tomaron esta cántico que se llama el Cántico de Moisés y lo enseñaron a Israel en forma de profecía y ellos lo aprendían desde niños así como nosotros aprendemos la historia de Caperucita Roja, que salió el lobo y se comió a Caperucita, todo eso lo repetimos a veces sin entender. Israel cantaba y cantaba esto sin entenderlo, pero Dios se los hacía cantar como un testigo para que de pronto, de pronto el Espíritu Santo les iluminara, pero qué es esto que estamos cantando, pero uy! mire cómo Dios  ya había dicho esto y nosotros lo venimos  cantando desde las generaciones atrás y no nos habíamos dado cuenta que era un testimonio contra nosotros y Dios dijo: miren, Yo voy a poner el cielo y la tierra como testigos y éste cántico que ustedes van a aprender hoy les va a ser de testigo y ellos aprendieron este cántico y se los enseñaban las abuelas a los niños y así todos lo cantaban de generación en generación y hasta hoy se conservó y ahí está todo lo que les iba a acontecer.

Entonces sigue diciendo Dios aquí: “No sea que se envanezcan sus adversarios”, o sea los enemigos, que se envanezcan los enemigos de Israel, que se han envanecido queriendo decir ahora, esas alturas eternas, esos cerros, esos montes, el monte Moriah, el Monte Santo de Sión, son de nosotros, dicen ellos! Entonces dice Dios: para que no se engrandezcan  sus adversarios, para que no digan que fueron ellos los que hicieron, Dios va hacer  respetar su nombre y dice: “No sea que digan: Nuestra mano poderosa ha hecho todo esto, y no Yahvé. Porque son nación privada de consejos, y no hay en ellos entendimiento. ¡Ojalá fueran sabios, que comprendieran esto, y se dieran cuenta del fin que les espera!  Y ahora dice aquí: ¿Cómo podría perseguir uno a mil, y dos hacer huir a diez mil, si su roca no los hubiese vendido? Cómo un enemigo hacia huir a  mil? El que los defendía, el que los había comprado, era Dios y por eso si los vendió, entonces ya no son mi pueblo, ya son pueblo de Astarté, de Baal, de los ídolos, entonces que sean ellos los que los defiendan, vamos a ver si los defiende y entonces sigue diciendo:“y Yahvé no los hubiera entregado? Porque la Roca de ellos no es como nuestra Roca, y aún nuestros enemigos son de ello jueces. Porque de la vid de Sodoma es la vid de ellos, y de los campos de Gomorra; las uvas de ellos son uvas ponzoñosas, racimos muy amargos tienen. Veneno de serpientes es su vino, y ponzoña cruel de áspides. ¿No tengo yo esto guardado conmigo, sellado en mis tesoros? Mía es la venganza y la retribución; a su tiempo su pie resbalará”. Ah! O sea que los enemigos que se habían adueñado de las cosas de Israel y todo y que se creían  ellos, de dónde son ellos? Son sodomitas! “a su tiempo”, Dios tiene un tiempo para castigar  también y si castigó a su pueblo, no va a castigar a los otros que se adueñaron de lo que era de su pueblo? “a su tiempo su pie resbalará”, y dice aquí: “Porque el día de su aflicción está cercano, y lo que les está preparado se apresura. Porque Yahvé juzgará a su pueblo”, y eso es lo que ha pasado con el sufrimiento que ha tenido Israel, verdad? Pero eso es para siempre?  No! Mire lo que dice aquí: “Y por amor de sus siervos se arrepentirá, cuando viere que la fuerza pereció, y que no queda ni siervo ni libre”. O sea cuando Israel ya esté agotado por todo, ahí se van a dar cuenta como dice Zacarías, van a lamentarse, van a reconocer; entonces qué dice acá?“juzgará a su pueblo, y por amor de sus siervos se arrepentirá”, es decir  hasta aquí es el castigo, hasta aquí es la persecución, hasta aquí es la humillación de Israel, hasta aquí es la dispersión, ahora va a comenzar el tiempo de la misericordia. Hermanos, y ya comenzó, las señales de los tiempos de tornarse Dios con misericordia a Israel para traerlo de nuevo ya comenzaron, por eso tenemos que entender esto. Y dice: “Y dirá: ¿Dónde están sus dioses, la Roca en que se refugiaban; que comían la grosura de sus sacrificios, y bebían el vino de sus libaciones? Levántense, que os ayuden y os defiendan”. Pero ninguno de los dioses a los que ellos se volvieron, ni Baal, ni Astarté, se volvieron y querían ser como los gentiles, ninguno les ayudó. Entonces dice Dios: “Ved ahora, ved ahora”, es decir, cuando se den cuenta que  ninguno de esos ocultismos en los que ustedes se metieron, ni esas idolatrías, ni  esas abominaciones les sirven de nada, ahora ved que Yo soy Dios, “yo soy, y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y Yo hago vivir; Yo hiero”,que fue lo que hizo a la ida “y Yo sano”, que es lo que  hace a la vuelta. Se da cuenta? “Yo hiero y Yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano”. Y entonces ahora fíjense lo que viene aquí: “Porque yo alzaré a los cielos mi mano”, lo que dice Dios! “Vivo yo para siempre, si afilare mi reluciente espada y echare mano del juicio, yo tomaré venganza de mis enemigos, y daré la retribución a los que me aborrecen. Embriagaré de sangre mis saetas, y mi espada devorará carne; en la sangre de los muertos y de los cautivos, en las cabezas de larga cabellera del enemigo. Alabad, naciones, a su pueblo”, Ah, ahora se puso serio el Señor, hasta aquí Dios había castigado a Israel y todo el mundo creía que era mejor que Israel, que esos bandidos judíos, que yo no sé qué cuánta cosa! Pero espérese, ahora Dios dice: No, no. Ahora vamos a cambiar esto, y alzó su mano y dijo hasta aquí. Naciones, alaben a Israel, alaben a su pueblo. “Porque él vengará la sangre de sus siervos, y tomará venganza de sus enemigos, y hará expiación por la tierra de su pueblo”. O sea que los redimirá y los rescatará y los traerá de nuevo. Hermanos, no ha sido esa la historia de Israel? Eso era lo que decía Dios ya desde el cántico que ellos desde niños aprendieron. Ahí está la profecía de la historia de Israel: Engordaron, se olvidaron de Dios, se metieron en las cosas del mundo y de la idolatría y de la hechicería y del ocultismo, el cabalismo, el hermetismo y fueron llevados cautivos y sufrieron, pero entonces las naciones empezaron a pensar que ellos eran mejores y se pusieron a menospreciar a Israel y al nombre de Dios y a quedarse con su tierra, no, no, no, dice que Dios se arrepintió, y dijo: hasta aquí. Y ahora ordena que las naciones alaben a Israel. Reconozcan a Israel.

Israel, le dice Dios: no piensen que lo hago por lo que ustedes son, ustedes son la nación más pequeña, no lo hago por ustedes, lo hago por mi nombre. Valdría la pena que de una vez leamos eso porque quizá sea la hora de leerlo. Vamos a Ezequiel capítulo 36. Vamos a leerlo desde el verso 16, vamos a leerlo junto con Deuteronomio 32 para entender por qué está hablando así Pablo en Romanos 10 y 11, nosotros tenemos que entender eso. Ez.36:16. “Vino a mí palabra de Yahvé, diciendo”. Pongamos atención a las razones de Dios, porque hay que aprender a interpretar desde la palabra de Dios. “Hijo de hombre, mientras la casa de Israel moraba en su tierra, la contaminó con sus caminos y con sus obras; como inmundicia de menstruosa fue su camino delante de mí. Y derramé mi ira sobre ellos por la sangre que derramaron sobre la tierra; porque con sus ídolos la contaminaron”. Cómo será que hasta a sus hijos se los ofrecían a Moloc, sacrificaban a los ídolos! “Les esparcí por las naciones”, no es esa la historia de Israel? “y fueron dispersados por las tierras; conforme a sus caminos y conforme a sus obras les juzgué. Y cuando llegaron a las naciones adonde fueron, profanaron mi santo nombre, diciéndose de ellos: Estos son pueblo de Yahvé, y de la tierra de él han salido”.Pero miren lo que dice Dios: “Pero he tenido dolor al ver mi santo nombre profanado por la casa de Israel entre las naciones a donde fueron. Por tanto, di a la casa de Israel: Así ha dicho Yahvé el Señor: No lo hago por vosotros, oh casa de Israel, sino por causa de mi santo nombre, el cual profanasteis vosotros entre las naciones adonde habéis llegado. Y santificaré mi grande nombre, profanado ente las naciones, el cual profanasteis vosotros en medio de ellas; y sabrán las naciones…”, note, nosotros aquí en Colombia, tenemos que saberlo, y por eso estamos aquí en esto, “sabrán las naciones que yo soy Yahvé, dice Yahvé el Señor, cuando sea santificado en vosotros delante de sus ojos. Y yo os tomaré de las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestro país”. No es lo que ha hecho Dios? Dios está exaltando su nombre. “Esparciré sobre vosotros agua limpia”, no es lo que estábamos leyendo allá en Zacarías 13, que había un manantial para la purificación del pecado? Hermano, estamos viendo la palabra de Dios cumplirse! Y dice más: “Esparciré sobre vosotros agua limpia y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne”. Ahí está profetizada la conversión de Israel.“Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra. Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios. Y os guardaré de todas vuestras inmundicias; y llamaré al trigo, y lo multiplicaré, y no os daré hambre. Multiplicaré asimismo el fruto de los árboles, y el fruto de los campos, para que nunca más recibáis oprobio de hambre entre las naciones…”, porque les tocaba sobrevivir con un pedazo de pan dividido en cuatro para cuatro días! “Y os acordaréis de vuestros malos caminos, y de vuestras obras que no fueron buenas; y os avergonzaréis de vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones”. Por eso era el Yom Kippur, por eso era que ellos oraban y lloraban en esa fiesta, no sabían por qué; porque esa es la hora que les está esperando ahora. “No lo hago por vosotros, dice Yahvé el Señor, sabedlo bien; avergonzaos y cubríos de confusión por vuestras iniquidades, casa de Israel. Así ha dicho Yahvé el Señor: El día que os limpie de todas vuestras iniquidades, haré también que sean habitadas las ciudades, y las ruinas serán reedificadas”. Qué es lo que ven nuestros ojos. “Y la tierra asolada será labrada”, qué es lo que ven nuestros ojos?  “en lugar de haber permanecido asolada a ojos de todos los que pasaron”. Noten hermanos, mientras Israel no volvía, era un desierto, inclusive los propios beduinos y los mismos judíos que quedaban, ellos estaban en medio del desierto, pero Dios dijo lo que haría y ya lo está haciendo. Los que hemos ido lo hemos visto. “Y dirán: Esta tierra que era asolada…”, ustedes no nos han escuchado decir eso a nosotros? En el desierto de Parán donde ellos decían qué terrible desierto, ahora están plantando y está verde, yo tengo fotografías que he subido de Internet; todo verde, verde, verde en el desierto! Bosques de dátiles en el Arabá, en el desierto de Parán, tienen sus carpitas así como en la sabana de Bogotá y plantan, pastos verdes, flores y alimentos. Hermanos, llegamos con mi hermana y con la hermana Marcia al pleno desierto del Neguev, de donde tengo esa foto hermosa roja que publico, siempre las publico por que es en el desierto. Todo lo que comimos ahí en un kibutz en pleno desierto, era producido por ellos, del desierto! Hermanos es una cosa maravillosa. Y eso va a crecer más; por eso es que andando por  allá compuse este canto:

El Arabá que era un desierto, se irá tornando en un vergel, esperando el día del milenio, que de antes prometió Yahvé; subiendo a la ciudad sagrada, el desierto he visto florecer, subiendo a la ciudad amada, la palabra he visto yo cumplir. Por eso compuse ese canto. Hay otra estrofa que no voy a cantar ahora.

Y qué dice acá: “Y dirán” y nosotros lo hemos dicho, aquí por lo menos hay dos testigos, y hay muchos por toda la tierra. “Y dirán: Esta tierra que era asolada ha venido a ser como huerto del Edén; y estas ciudades que eran desiertas y asoladas y arruinadas, están fortificadas y habitadas”. Es lo que está sucediendo ya ahora. Llegó la hora de dar vuelta a la esquina, Dios dijo, me arrepentiré, alzaré mi mano para que no se engrandezcan y no lo hago por ustedes, lo hago por mi nombre. Esto que estamos viendo que sucede en Israel, es la mano levantada de Dios para honrar su propio nombre. Y luego dice: “Y las naciones que queden en vuestros alrededores sabrán que yo reedifiqué lo que estaba derribado, y planté lo que estaba desolado; yo Yahvé he hablado y lo haré”. Aleluya! Amén! “Así ha dicho Yahvé Adonai: Aún seré solicitado por la casa de Israel, para hacerles esto”, o sea Israel tiene que orar  y decir Señor tú prometiste esto, hazlo, hazlo, hazlo; por eso dice derramaré Espíritu de gracia y de oración, porque Dios prometió. “multiplicaré los hombres como se multiplican los rebaños como las ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusalén en sus fiestas solemnes, así las ciudades desiertas  serán llenas de rebaños de hombres; y sabrán que yo soy Yahvé”. Y llega el Capítulo 37 hermanos que habla justamente de esto, y miren como habla Dios: “La mano de Yahvé vino sobre mí”, sobre Ezequiel que era un sacerdote pero profeta, como Juan Bautista que era un sacerdote pero profeta, como Jeremías era un sacerdote pero profeta “y me llevó en el Espíritu de Yahvé, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos”. Puros huesos secos, así como  cuando vemos esos matachos  que hicieron de los judíos. “Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aquí que eran muchísimos sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán  estos huesos? Y dije: Señor Yahvé Adonai, tú lo sabes. Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Yahvé. Así ha dicho Yahvé Adonai a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis. Y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy Yahvé”. ¡Aleluya! ¡Gloria a Dios! Ese es nuestro Dios. El Dios de Israel, el Dios de Abraham, el único Dios verdadero. “Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba”, primero es un ruido, “y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso”. Ellos estaban esparcidos pero comenzaron a juntase. “Y miré, y he aquí tendones  sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu”. Porque primero es así. “Y me dijo: Profetiza al espíritu”, porque ellos están siendo unidos aún sin el espíritu, muchos  se volvieron allá sin ser convertidos y  algunos todavía  tienen hoteles de pornografía  y todo allá en Tel-Aviv,  pero ahora les viene la otra etapa, el espíritu. Y dice así: “Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho Yahvé Adonai: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán”. ¡Aleluya!  “Y  profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo”.

“Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos.  Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Yahvé Adonai: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel.

Y sabréis que yo soy Yahvé, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mío.

Y pondré mi espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Yahvé hablé, y lo hice, dice Yahvé”.

“Vino a mi palabra de Yahvé, diciendo”. Note, ahora, viene otro aspecto, porque cuando ellos fueron esparcidos, desde después de Salomón fueron divididos en el reino del Norte en las diez tribus y en el reino del Sur dos tribus, el reino de Judá y el reino de Israel, lo que hoy le llaman la margen occidental que abajo es Judea y arriba es Samaria, dizque margen occidental, le llaman  occidental del Jordán, que quiere decir que es de los otros, pero vamos a ver de quién es. Vamos a leer:

“Vino a mí palabra de Yahvé, diciendo: Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en él: Para Judá”,  en ese palo, “y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en el: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros”, porque ellos estaban divididos desde el pecado de Salomón, porque Salomón pecó, entonces con Roboam se dividieron y quedaron divididos y hasta se pelearon unos con otros; lo que se llamó Samaria, los Samaritanos no se ven con los judíos. Cómo tú siendo judío me pides a mí que soy samaritana que te de de beber, porque Samaria era lo que eran  José y Efraín hoy. Pero ahora mire lo que Dios dijo ahora cuando ellos regresaran a su tierra, dice así: “Júntalos luego el uno con el otro”, los dos palos, “para que sean uno solo, y serán uno solo en tu mano”. Los dos palos van a ser un solo palo. El reino del norte, el reino del sur, que eran reinos que hasta peleaban entre sí, cuando tú lees Reyes por allá era uno y por abajo otro, y a veces se peleaban entre ellos. Ahora será un solo reino y eso ya se cumplió, si tú vas a Israel, ya no hay dos reinos, hay un solo reino, un solo palo Israel, así es en Israel, eso ya se cumplió y seguirá cumpliéndose con más detalles, y vamos a ver cuáles son. Ahora dice así: “Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y serán uno solo en tu mano. Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo diciendo: ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?, diles: Así ha dicho Yahvé Adonai: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín”, o sea ese es el reino de Samaria, lo que hoy llaman dizque Cisjordania, “y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá”, o sea con los judíos, la tierra de Judá, que es al sur de la otra que es la Jerusalén, “y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano”. Y esto ya lo es, esto ya se cumplió. Pero hay más que se tiene que cumplir. “Y los palos sobre los que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos, y les dirás: Así ha dicho Yahvé Adonai: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel”  y ahora mire lo que viene: “y un rey será a todos por rey”, ese es el Mesías, “y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos”. No fue eso lo que le pasó a Alemania que persiguió a los judíos e inmediatamente Dios los partió en dos, la Alemania oriental y la occidental, una capitalista y la otra comunista y duraron cuarenta años divididos, se terminó la guerra mundial y en el 49 fueron divididos y en el 89  se acabó el número 40 de juicio y se volvieron a unir. Pero cuarenta años se llevaron el castigo de haber perseguido a los judíos. Ahora ellos le pagan indemnización y ahora defienden a Israel,  o si no, estarían destruidos. Alemania ahora está a favor de Israel y los que han sobrevivido consideran el nazismo como una abominación, los mismos alemanes y les pagan indemnización a los judíos y los apoyan después que fueron restaurados.

Sigue diciendo acá: Verso 22: “y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos”. Esto ya comenzó hermanos. “Ni se contaminarán ya más con sus ídolos”, esto es lo que espera Israel, purificación. “con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiaré”, por eso dice, en aquel día habrá manantial, viste la relación con Zacarías?  “y me serán por pueblo, y yo a ellos por Dios. Mi siervo David”, porque en él estaba el Mesías, en sus lomos, es una manera de referirse al Mesías, hijo de David, “será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David”, lo cual se cumple en el hijo de David que es el Mesías, “será príncipe de ellos para siempre. Y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo será con ellos”, o sea, recibirán el nuevo pacto en el Mesías, recibirán al Mesías, se dan cuenta?  “y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi tabernáculo”, ahora es la iglesia, “y seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y sabrán las naciones”, ah note, las naciones tienen que saber esto, por eso lo hablamos, “que yo Yahvé santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre”. Después tenemos que volver a las siguientes profecías pero por ahora vamos de nuevo a Zacarías y a Romanos.

Vamos a volver a Zacarías, donde íbamos en el 13 y entonces estamos entendiendo lo que decía en Zacarías 13: 1 y 2. “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. Y en aquel día, dice Yahvé Sabaoth, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes, y nunca más serán recordados, y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espíritu de inmundicia”.  O sea los falsos profetas, y aquí está eso, como lo estaba profetizado también en Ezequiel 13, como estaba profetizado también en Jeremías 23, y dice así: “Y acontecerá que cuando alguno profetizare aún, le dirán su padre y su madre que lo engendraron: no vivirás, porque has hablado mentira en el nombre de Yahvé; y su padre y su madre que lo engendraron le traspasarán cuando profetizare”, habrá pena de muerte a la falsa profecía,  “y sucederá en aquel tiempo que todos los profetas se avergonzarán de su visión cuando profetizaren; ni nunca más vestirán el manto velloso para mentir. Y dirá: No soy profeta; labrador soy de la tierra”, en ese tiempo será más orgullo ser un campesino que ser un falso profeta, no soy profeta, estaba en el campo desde mi juventud, “pues he estado en el campo desde mi juventud”. Y ahí es cuando le preguntan al Mesías, “Y le preguntarán: ¿Qué heridas son esas en tus manos?” Al que traspasaron, verdad?  “Y el responderá: Con ellas fui herido en casa de mis amigos”. Ah, reconocerán que el Mesías fue herido, como  Jesús  resucitado le decían, así está escrito y así fue necesario que el Cristo padeciese y mostraban, mire, él tenía que ser herido en sus manos, entonces empieza a explicar esa profecía y dice: “Levántate, oh espada, contra el pastor”, el pastor era el Mesías en su primera venida, “y contra el hombre compañero mío”, el Mesías, “dice Yahvé de los ejércitos. Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas” y qué pasa cuando hieren al pastor? Dice: “y haré volver mi mano contra los pequeñitos”. Fue cuando Israel fue rodeada y fue destruida. “Y acontecerá en toda la tierra, dice Yahvé”, miren lo que va a pasar en toda la tierra, “que las dos terceras partes serán cortadas en ella, y se perderán”, dos tercios. Saben hermanos que si ustedes miran la cristiandad general, es un tercio, y las demás religiones sumadas, el islamismo, el hinduismo, el paganismo y todo eso, son dos tercios. Ya esas medidas ya llegaron, “dos tercios se perderán, mas la tercera quedará en ella”. O sea los que van a entrar al milenio. “Y meteré en el fuego a la tercera parte”, esta es la gran tribulación, “y los fundiré como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro”. Para eso es la tribulación, para probar que se decidan los que son de Dios y los que no lo son. El trigo a un lado y la cizaña en otro lado. “El”, o sea ese tercio, “invocará mi nombre, y yo le oiré, y diré: Pueblo mío; y él dirá: Yahvé es mi Dios”. Amén.

Entonces ahora sí volvamos a Romanos. Además de este hay muchos otros pasajes que Pablo además de Deuteronomio, Zacarías, Ezequiel, también en Isaías, Jeremías, Sofonías, en Daniel, en otras partes, está esto ya escrito. Entonces ahora seguimos en el capítulo 10 hacia el final. Estábamos en el verso 19 y vamos a reempatar desde ahí. Pablo dice: “También digo: ¿No ha conocido esto Israel?” O sea, acaso Israel no sabía de esta profecía? “Primeramente Moisés dice”, empieza por Moisés, “Primeramente”, porque después sigue con Isaías y con otros pero empezó con Moisés. “Primeramente Moisés dice: Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo; con pueblo insensato os provocaré a ira”. Y hace una cita referida a este contexto, en Deuteronomio. No citó todo pero citó lo esencial y nos mostró de dónde viene. Amén? Ahora, dijo primeramente Moisés, no fue solo Moisés, “E Isaías”, también Isaías ya había hablado a Israel, Israel ya había sido advertido de antemano. “E Isaías dice resueltamente: Fui hallado de los que no me buscaban”, esos somos nosotros, ese es el pueblo insensato, “Fui hallado de los que no me buscaban; me manifesté a los que no preguntaban por mí”. No es así? El Señor a veces sin preguntar por él se va revelando a nosotros, a los gentiles, a los que no eran judíos. “Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor”. Entonces ahora sí, “Digo pues”, ah, este era el pues. Este era el fundamento de lo que va a decir a continuación. La palabra pues, repito, significa, puesto que ha sido establecido lo anterior, por lo tanto lo siguiente es esto, sobre la base de lo anterior. “Digo pues”, lo que va a decir tiene toda esta base anterior. “¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita”, y el apóstol Pablo no fue desechado, “de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su  pueblo, al cual desde antes conoció”. Note esa frase es similar a la que le dice a la iglesia, a los que antes conoció los predestinó, Dios sabía el futuro desde el principio, Dios sabía que a pesar de la rebeldía al final seríamos de Cristo y  también Dios sabía que Israel  a pesar  de su rebeldía de los castigos, al final sería su pueblo amado, descendiente de sus Patriarcas que El escogió   de Abraham, de Jacob de Isaac, Dios ya lo sabía. Entonces dice, Dios no ha desechado a su pueblo, al cual desde antes conoció. Ahora están en problemas pero Dios no mira solo lo de ahora, mira el futuro, Dios sabe que recibirán al Mesías, que se arrepentirán que llorarán y se lamentarán y por eso es que celebran el Yom Kippur. Entones dice aquí “No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo: Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme?”  Pensaba Elías que él era el único que había quedado.“Pero ¿qué le dice la divina repuesta?”. Note  la divina respuesta, la divina respuesta.  “Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal”, o sea Dios conocía en secreto quiénes eran los que estaban de verdad por Dios y no por Satanás, porque Baal era Belcebú, es el diablo. Se reservó Dios a algunos para Dios, entonces dice Pablo: “Así también aun en este tiempo”, no solo en el tiempo de Elías, “aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia”, qué  la iglesia en Jerusalén, las iglesias de Judea, ciertamente los demás rechazaron al Mesías y muchos hasta hoy,  pero Dios se reservó un remanente  y la primera iglesia era de ellos, en Jerusalén y las iglesias de Judea y las de Samaria y las de Galilea y después así  la de los gentiles. “Así también aún en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. Y si por gracia, ya no es por obras;  de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra”, entonces Dios se reservó por gracia a un remanente, que si no fuera por su gracia nadie puede venir a El, pero es porque El tiene gracia que estamos con El y estarán  con El. “¿Qué pues? Lo que buscaba Israel”, o sea Israel quería ser el pueblo escogido y quería ser el mejor pueblo, dice, “no lo ha alcanzado; pero los escogidos”, todos los que aceptaron al Mesías, los escogidos, “sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos”, o sea como ellos rechazaron al Mesías fueron entregados a sus propios pecados, esa es la manera como fueron endurecidos; no es que Dios los obliga a ser duros sino  que los deja seguir en lo que ellos escogen, esa es la manera de Dios endurecer; no es forzar al que no quiere ser duro a ser duro, no, es dejar al que se quiere endurecer  que siga endurecido; eso lo podemos decir por las citas que vienen a continuación. En el problema del Calvinismo,  del Arminianismo  y del Hipercalvinismo hay que tener esto claro porque hay algunos  interpretan esto errados, entonces vamos a ver las citas de donde Pablo toma el contexto para no interpretar erradamente. Entonces seguimos allí. “Los demás fueron endurecido”, entonces ahora dice, “como está escrito, como está escrito”. A ver cómo está escrito y en que contexto está escrito y por qué? Porque dice que fueron endurecidos pero cómo, entonces el cómo, bueno, así, como está escrito, ¿cómo está escrito? “Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy”. Vamos a leer los otros dos versos y regresamos a esas notas a  pie de página para ver donde se sacaron esos versos para entender su contexto. En el 11:8, ustedes  lo ven abajo que dice Deuteronomio 29: 4; Isaías 29:10. Pero ahora viene el 9 y el 10. “Y David dice: Sea vuelto su convite en trampa y en red, en tropezadero y en retribución”, oigan esa palabra “en retribución”, no es que Dios los endureció porque los predestinó, no, no, les retribuyó su pecado, por eso es que son endurecidos; dice endureceré al faraón  y endureció a Israel, endurecimiento parcial pero  en retribución, no hay que mal interpretar la predestinación, me toca ser duro porque yo mando y aunque usted quiera ser blando yo lo hago duro, no, no es así, es en retribución ¡ Ah! a ustedes les gusta  es eso,  bueno, entonces quédense con eso, los entregó a eso, así es que endurece Dios. ¿Cómo los endureció?, como está escrito y aquí están los tres versos, tres versos del endurecimiento parcial, parcial de Israel. Vamos a ver las razones, entonces cita Deuteronomio, luego dice aquí: “sean oscurecidos sus ojos para que no vean, y agóbiales la espalda para siempre”. Entonces vamos a buscar esos tres versos. Primero, Deuteronomio 29:4 y dice: “Pero hasta hoy Yahvé no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. Y yo os he traído cuarenta años en el desierto; vuestros vestidos no se han envejecido sobre vosotros, ni vuestro calzado se ha envejecido sobre vuestro pie. No habéis comido pan, ni bebisteis vino ni sidra; para que supierais que yo soy Yahvé vuestro Dios”. O sea Dios les está mostrando cómo El había andado con ellos y ellos como que no se habían dado cuenta que Dios los había cuidado, nunca les había faltado pan para comer, nunca les había faltado ropa para vestir, y no se daban cuenta que era Dios el que les daba todo eso. O sea, ellos estaban ciegos a las bondades de Dios; entonces este es el contexto de Deuteronomio.

Ahora vamos al contexto de Isaías 29:9 “Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de vino; tambalead, y no de sidra” Ahí está el endurecimiento parcial, el cegamiento. “Porque Yahvé derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes”. Por eso no entienden el evangelio. “Y os será toda visión como palabras de libro sellado”, o sea, no entienden lo que está escrito, “el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; el dirá: No puedo, porque está sellado. Y si se diere el libro al que no sabe leer, diciéndole: Lee ahora esto; el dirá: No sé leer. Dice, pues, el Señor”. Aquí está la razón, noten esta frase: “Porque”, por qué es así, por qué hablaba de retribución allá? “Porque este pueblo se acerca a mí con su boca”, o sea cuando la relación con Dios no es sincera, cuando es pura mentira y pura religiosidad, la gente está ciega, no entiende nada porque es pura apariencia; pero se da cuenta que no es que Dios los predestinó y es culpa de Dios, no es culpa de Dios, es culpa del pueblo mismo, por la falsedad de su relación con Dios. “Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado; por tanto”, esa es la razón de Dios. Siempre, como les decía, hay que atender las razones de Dios, que El las revela en su palabra, “por tanto”, ahí están las razones de Dios, por eso, por ser falsos en la relación con Dios, ser superficiales, por eso no entienden nada; dicen que se acercan a Dios pero no, a veces es pura religión, en el fondo su corazón está en otro lado. Entonces dice: “he aquí que nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos”. Porque la gente pierde la inteligencia por causa de no querer una relación sincera con Dios. “¡Ay de los que se esconden de Yahvé”, por eso, ven?, “encubriendo el consejo, y sus obras están en tinieblas, y dicen:¿Quién nos ve, y quién nos conoce?”. O sea por ser hipócritas. “Vuestra perversidad ciertamente será reputada como el barro del alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado: No entendió?” Entonces hermano, ese es el contexto del endurecimiento; así es que hay que entender las razones del endurecimiento. Pero por qué Dios los endureció? Todos los días extendí mi mano, pero fueron rebeldes, contradictores, solamente era hipocresía, postura, pero no sinceridad. Por eso, por eso, por tanto, así, por eso fueron endurecidos.

Vamos ahora al tercer versículo, Salmos 69: 22 y 23. Aquí ustedes se van a dar cuenta que este es un salmo mesiánico. Para entender el contexto mesiánico, retrocedamos un poquito desde el verso 19, porque ahí están las profecías acerca del Mesías; allí está: por rechazar a Cristo, porque dice, cuando se conviertan a Cristo, el velo se quita y pueden entender, pero si no se convierten al Señor, el velo está puesto. Esa es la razón del endurecimiento. Entonces, desde el verso 19: “Tú sabes mi afrenta”, van a ver que estas son palabras mesiánicas, “mi confusión y mi oprobio; delante de ti están todos mis adversarios. El escarnio ha quebrantado mi corazón, y estoy acongojado. Esperé quién se compadeciese de mí, y no lo hubo; y consoladores, y ninguno hallé. Me pusieron además hiel por comida, y en mi sed me dieron a beber vinagre”. O sea, ese es el Mesías. Ahora, fue por rechazar al Mesías, como consecuencia, el endurecimiento, por rechazar a Cristo. Entonces ahora dice: “Sea su convite delante de ellos por lazo, y lo que es para bien, por tropiezo. Sean oscurecidos sus ojos para que no vean, y haz temblar continuamente sus lomos. Derrama sobre ellos tu ira, y el furor de tu enojo los alcance. Sea su palacio asolado; en sus tiendas no haya morador”. Por qué? Porque Dios los quiere predestinar arbitrariamente? No. Por qué? Porque persiguieron al que tú heriste, y cuentan del dolor de los que tú llagaste. Se ponen a hablar de lo que le pasó, burlándose. Entonces dice: “Pon maldad sobre su maldad”, o sea que la maldad de ellos fue la causa del mal que les vino, y de la maldad que otros les hicieron a ellos, la que ellos hicieron. “Pon maldad sobre su maldad,  y no entren en tu justicia. Sean raídos del libro de los vivientes, y no sean escritos entre los justos. Mas a mí, afligido y miserable, tu salvación, oh Dios, me ponga en alto”. Entonces hermanos, cuando leemos los versículos de dónde Pablo está basándose, entendemos mejor y no vamos a interpretar de una manera hipercalvinista, esto del endurecimiento, ni de Faraón ni de Israel, como si fuese una predestinación sin causa, sin culpa y sin responsabilidad, lo de Faraón o lo de Israel, no; si Faraón fue endurecido, fue por su culpa, si Israel fue endurecido, fue por su culpa. Pero después Dios le tuvo misericordia.

Entonces regresamos al capítulo 11 de Romanos. Después de todo eso, vuelve el versículo 11, mire que es una frase constante de Pablo: “Digo, pues”. Ya había dicho “Digo, pues” en el verso 1. Ahora vuelve a decir: “Digo, pues” en el 11. Por qué “Digo, pues?” Ahora la pregunta es: ¿Han tropezado los de Israel”, han tropezado porque no han aceptado al Mesías, sino solo los escogidos,  “¿Han tropezado los de Israel, para que cayesen?”. Es decir, lo que dijo el Señor Jesús: El reino de Dios será quitado a este pueblo y será dado a otro, eso es para siempre? No, no, eso es solo temporalmente. Acuérdense que todo eso viene de Deuteronomio, los provoqué a ira pero para que las naciones no digan, yo me voy a arrepentir y los voy a salvar otra vez. Entonces eso es lo que dice: “¿Han tropezado los de Israel, para que cayesen? En ninguna manera”, sí, tropezaron sí, pero no es para caer, es para ser corregidos y ser levantados otra vez. Dice: “En ninguna manera; pero”, qué fue lo que pasó? “pero por su transgresión, vino la salvación a los gentiles”, porque los provocó a celos con otro pueblo, que no es pueblo, por la trasgresión de ellos, vino la salvación a los gentiles. Si ellos eran fieles, no había lugar para nosotros. Mire como dice Pablo al final de esto: La sabiduría de Dios sujetó a todos en desobediencia, es decir, nos permitió a todos ser desobedientes para tener misericordia de todos, tanto de nosotros como de ellos. Si es en cuanto a nosotros, somos pecadores, pero como tuvo gracia con los insensatos, también con los de Israel. ¡Aleluya! Esa es la gracia de Dios. Entonces dice: “En ninguna manera”, es decir, no, ellos no han tropezado para caer de manera definitiva no, los que rechazaron sí se pierden, pero el pueblo, la genealogía, los descendientes de los patriarcas continúan con promesas, en su simiente serán benditas, no malditas, benditas, las naciones; él ya había dicho esto, él ya conocía a Israel, El sabía que Israel al final volvería, El conocía el futuro porque Dios conoce todo de antemano. Entonces dice aquí: “¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su trasgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos”. Se dan cuenta que la base de Pablo es la misma profecía de Dios? Eso no son ocurrencias de Pablo. Pablo dice, yo no he dicho nada fuera de lo que Moisés y los profetas dijeron que habría de suceder y ahí nos estamos dando cuenta la base de Moisés, la base de Pablo en Moisés, en Isaías, en los Salmos, etc. Sigue diciendo: “Y si su trasgresión”, la de Israel, “es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?”. Entonces, noten, habrá una plena restauración. Por qué dice plena? Porque de todas maneras siempre ha habido unos escogidos, pero ahora la nación, como nación, reconocerá al Mesías, entonces ahora se llama  su plena restauración. “Porque a vosotros, hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles”, porque Dios lo envió a los gentiles, “honro mi ministerio”, por eso él  habla ¿y por qué habla a los gentiles? Dice: “por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos”. El entendía que al predicar a los gentiles, ellos se iban a poner celosos y quizás se salvara alguno. Por qué Pablo usa esa frase? Porque ya eso lo había dicho Dios, se dan cuenta? Entonces, dice: “Porque si su exclusión”, cuando fueron castigados y esparcidos,  “es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión”, o sea el retorno para ser admitidos en el Mesías, reinsertados en el olivo, “qué será sino vida de entre los muertos?”. Y de dónde viene esa frase “vida de entre los muertos?”. Acaso no leímos Ezequiel 37? “He aquí Yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío… y os traeré a vuestra tierra”. Vida de entre los muertos, se dan, cuenta? “Si las primicias”, que fueron los patriarcas y el pueblo original que El llamó una novia, “son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo son las ramas”, o sea Dios los separó para El. “Pues si algunas” no todos, no,  algunas solamente, “de las ramas fueron desgajadas, y tú”, está hablando a los gentiles, “siendo olivo silvestre”, por eso se habla de dos olivos, un olivo es Israel, el buen olivo y el otro olivo silvestre es de los gentiles, pero el olivo silvestre fue injertado en el buen olivo. Entonces dice, “y tú”, o sea los gentiles, “siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas”, o sea Dios tomó un pueblo de entre los gentiles y lo injertó en el buen olivo, o sea, en la continuación de las promesas de Israel, “y has sido hecho participante de la raíz y de la rica sabia del olivo, no te jactes contra las ramas”, que es lo que le ha pasado a algunos miembros de la cristiandad que salieron con una teología del reemplazo absoluto de Israel como si Israel ya fue desechado y ahora solamente es la iglesia católica y los protestantes, no, no, no es así, ciertamente fueron endurecidos en parte pero no para siempre fueron desechados, “no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti”, nosotros tenemos la raíz en todas éstas promesas de Dios en Abraham, Adán en Isaac, en Noe, Jacobo etc. “Pues las ramas, dirás”, esa es la teología del reemplazo, “fueron desgajadas para que yo fuese injertado. Bien”, noten esto “por” la razón de Dios, no es por predestinación arbitraria, no, “por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad”, o sea esto es condicional, “pues de otra manera tú también serás cortado”, Dios no podrá cumplir su plan contigo si tu no te mantienes en la fe. “Y aun ellos”, ¡Ah! Israel “si no permanecieren en incredulidad, serán injertados”, siempre hay judíos de a poquitos, pero ahora vamos a ver que llegará un momento en que la nación como nación, las tribus representadas, ciento cuarenta y cuatro mil, doce mil de tal tribu,  doce mil de tal tribu, Israel como nación será salvo pero mientras tanto es la hora de los gentiles y esa hora ya se está acabando y la de ellos está comenzando de nuevo. Entonces que dice aquí,  “Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios”, uno dice, pero quién va a ser esa obra? Pues Dios, ya conocemos muchos testimonios “poderoso es Dios” ¡Aleluya! “para volverlos a injertar. Porque si tu es decir nosotros mismos fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo”, imagínese, pueblos que comían cadáveres que eran antropófagos, caníbales que adoraban espíritus malignos, adoraban cosas, eso es  todo contra naturaleza, sin embargo, recibieron al Dios de Israel, tan raro ese Dios esos nombres raros, sin embargo cuánto más Israel que son las ramas naturales. Entonces dice, “si tu fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?”. O sea que Israel tenía que volver, eso es lo que tenemos que entender de las señales de los tiempos, ellos ya volvieron a su tierra, ya se están afirmando como nación, ya están en su lucha y en su tiempo de angustia, esos dolores de parto y ya muchos se están convirtiendo qué es lo que falta, que al fin en medio del parto mismo de la guerra de todos contra ellos por fin ellos reconocerán al Mesías y se salvan, ve hermano, eso es lo que dice, “porque no quiero, hermanos, que ignoréis ese misterio”, algunos, obreros inclusive, me han dicho, hermano pero para qué habla usted de Israel, si hay que hablar es de la iglesia y de Cristo, claro, pero acaso esto de Romanos no es parte del evangelio? Esto también hay que conocerlo, hay que conocer también entre todos los demás  misterios de Dios éste, no solo éste, pero no hay que ignorar éste, el misterio de Israel: “no quiero hermanos que ignoréis” y por eso estamos hablando acá. “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis éste misterio para que no seáis arrogantes”, con esa nueva teología católica y cierto nivel protestante y ortodoxo de teología del reemplazo, “arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte”, solo en parte, porque ahí está la iglesia de Jerusalén a ellos no, las iglesias de Judea, ellos no, a las iglesias de Samaria, a ellos no y cuántos judíos  que están en las iglesias, entonces no es todo Israel, es  solo en parte, endurecimiento parcial. Y dice, “hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles”, porque Dios dijo: “os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo” y hasta que ese pueblo entre, sea tomado de entre los gentiles, entonces, Dios permite la corrección de ellos pero El lo hace para provocarlos a celos. Cómo es que éste pueblo tiene tanta riqueza de Dios, dicen que el Mesías es de ellos también y todo y se ponen celosos y quieren enfatizar en hebreo, enfatizar esto y aquello eso son solo celos, pero Dios sabe lo que está haciendo y también nos muestra lo que está haciendo, es para salvarlos e incluirnos y hacer un solo rebaño, habrá un solo rebaño y un solo pastor, entonces dice acá; “endurecimiento en parte ha acontecido a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego”, ¡ Ah! “luego”, es decir, cuando Dios haya llegado a todas las naciones, ahora fíjese hermanos, cuando estuve en Jerusalén  en el 2005 había ancianos de Fiyi, una isla lejana del Pacífico, evangelizando en Jerusalén, o sea las antípodas de Israel es Fiyi, las antípodas, quiere decir el país que queda al otro lado de la tierra pasando por el centro, esas son las antípodas, por ejemplo la antípoda de Bogotá es Yakarta o sea aquí está Colombia al otro lado está Indonesia, aquí está Bogotá y se traza  una línea recta que pasa desde Bogotá por el centro de la tierra y sale al otro lado en línea recta, esa es la antípoda, Yakarta de Indonesia; pero la antípoda de Israel es las islas Fiyi y el Señor dijo que fueran hasta lo último de la tierra, o sea  hasta la antípoda que es Fiyi  y ya de Fiyi había misioneros en Israel, o sea que ya  todas las naciones de la tierra. Entonces ya es la hora de Dios volverse a Israel, entonces ahora dice la palabra aquí, “y luego” o sea aquí entraron la plenitud de los gentiles “todo Israel”. No dice todo israelita, sino Israel, o sea la nación, las tribus representadas. Solo hay una tribu que es la de Dan que no aparece en los ciento cuarenta y cuatro mil y por qué no aparece Dan? Porque Dios había dicho, la persona, la familia o la tribu que adorare ídolos, su nombre será borrado debajo del cielo y los de Dan dijeron: éstos son tus dioses que te sacaron de Egipto y levantaron y todos iban a adorar en Dan a dioses falsos; entonces si Dios había dicho que hasta la tribu sería borrada, no dice eternamente,  dice debajo del cielo, es decir mientras la tribulación, esos ciento cuarenta y cuatro mil no aparecen pero ya después, antes del milenio, después de la gran tribulación, luego en Ezequiel 48 aparece Dan allá arriba, en el extremo Norte pero aparece. O sea que esto es solo en parte, se da cuenta, en parte. Entonces ahora dice aquí: “Y luego todo Israel”, no dice todo israelita;  un israelita por ser israelita no se salva, se salva si acepta al Mesías y si no, como dice, hasta el Seol se encendió mi ira, pero ellos van a recibir y ya empezaron, ya empezaron. Les conté que solo de la comunidad de judíos ortodoxos, seiscientos treinta judíos de la sola ciudad de Sao Pablo ya aceptaron a Cristo, después les cuento con detalles cómo fue el proceso, cómo empezó Dios con una viejita que era una ancianita, pero ahora vamos a seguir con la palabra

Y dice: “como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados”. Entonces Dios prometió esa conversión, a través del Libertador, y quién es ese Libertador? El Mesías. “Así que en cuanto al evangelio” por ahora, los que no son judíos o israelitas, pero rechazan el evangelio, “son enemigos por causa de vosotros”, mientras tanto, “pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres”. Entonces Dios, que bendijo este pueblo que antes conoció, y prometió, como hemos leído acá y en Deuteronomio, Ezequiel y muchos otros versículos que no hemos leído, fueron escogidos por causa de los padres. Abraham, en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra. Comenzó con Cristo, la simiente, y ellos van a recibir a Cristo al final. “Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios” Cuando Dios da un don, El no lo revoca, y cuando hace un llamamiento, no lo retira; eso es lo precioso hermanos. Qué maravilla que los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. Cuando Dios te da un don, El no te lo quita, y si te hizo un llamamiento, no te lo quita, porque es como si El se hubiera equivocado en ese llamamiento, pero El no se equivoca, El ya sabía tus faltas, pero también sabía que El te iba a restaurar. El ya sabía: Pedro, vas a ser zarandeado pero yo rogué por ti que no falte tu fe y una vez que vuelvas, confirma a tus hermanos. Caíste pero te vas a levantar, yo no me equivoqué al escogerte. Dios sabía todos tus pecados, todas tus fallas pero sabía que te ibas a arrepentir, que ibas a creer, que te ibas a levantar e incluso a confirmar a tus hermanos. Los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables, gloria al Señor! IRREVOCABLES! Hermano, esto nos da fe, la palabra de Dios, Y dice: “Pues como vosotros también”, o sea los gentiles, porque le está hablando a los romanos, “en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, así también éstos”, o sea los israelitas, “ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros”,  a los gentiles, a la iglesia, al pueblo que no era pueblo, “ellos también alcancen misericordia”.  Esa es la plena restauración, la readmisión, la reinserción de Israel. “Porque Dios sujetó a todos en desobediencia” no que los obligó a ser desobedientes, es decir, permitió que fueran desobedientes. Dice: “para tener misericordia de todos.

 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O quién le dio a El primero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él y para él, son todas las cosas.

 Todo lo que está pasando en Israel, es para Dios. A él sea la gloria por los siglos.  Amén.”

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HE AQUÍ UN CUERNITO SUBE ENTRE DIEZ

Por Gino Iafrancesco V. - 3 de Febrero, 2010, 18:00, Categoría: General

MONTERIA 2 / 2009 

02 - HE AQUÍ UN CUERNITO SUBE ENTRE DIEZ

Hermanos, con la ayuda del Señor, estaremos dando continuidad a las cosas que anoche comenzamos a considerar del profeta Daniel.  Y como decíamos, el Señor tiene una manera didáctica de enseñarnos en Su Palabra pasando poco a poco de lo mas simple hacia  lo mas complejo, de a poquito. Entonces, pasado un tiempo que Dios le dio este sueño a Nabuconodosor que vimos anoche en Daniel 2, y que por la gracia de Dios, Dios se lo mostró a Daniel y le permitió interpretarlo espiritualmente; pasado un tiempo,  el Señor vino y le dio otra visión,  a Daniel basada en lo mismo  que ya le había dicho antes,  pero  dándole continuidad, acrecentando detalles y El va a estar haciendo esto a lo largo de todo el libro de Daniel.

De tanto en tanto  por ahí cada  dos o tres años venia el Señor y  mientras habían digerido la primera parte, porque El lo hace así,  cuando ya hemos digerido algo  entonces El lo acrecienta un poquito,  El no quiere hacerlo de golpe sino poco a poco  para que lo podamos aprovechar mejor.

 Entonces, hoy vamos a pasar del capitulo 2 al capitulo 7, no quiere decir que los capítulos intermedios del 3 al 6 no tengan su interés, sí ahí aparecen ciertas circunstancias que vivió Daniel, que vivió Nabuconodosor, cosas de interés,  pero hoy estamos concentrándonos en la visiones especialmente en aquellas que tienen que ver con el tiempo nuestro, pero claro, tomándolas en su contexto histórico general. Pero lo del pasado lo estamos pasando rápido. Hay un librito que no se si los hermanos lo tienen acá, pero que se los voy a dejar que se llama "Roma en la profecía de Daniel", en ese folletito los aspectos históricos ya fueron suficientemente tratados,, ese librito fue escrito en el año 1983, del 83 al 2009 han pasado como 26 años, entonces lo relativo a lo histórico, a lo anterior a 1983, ya usted lo puede repasar o leerlo o comentarlos juntos, juzgarlo como iglesia o examinarlo juntos a la luz de la Palabra, lo que les pueda ser útil lo retienen y lo que no pues lo desechan., pero ya no estamos en 1983 sino en 2009, pasaron 26 años y  hemos estado procurando ver algunos acontecimientos nuevos actuales que han comenzado a sorprendernos, entonces necesitamos estar actualizados  tener la Palabra del Señor fresca y también estar atentos a las señales de los tiempos.

Las señales de los tiempos son las cosas que ocurren conforme a la profecía, profecías que van cumpliéndose de una manera plena o que están en proceso de cumplimiento y juntar la Palabra profética, segura y a través de ella juzgar y        examinar lo acontecimientos de hoy,  porque el Señor  nos daría señales amen? y hay cosas que El habló de los tiempos primeros, que no eran para esos tiempos, incluso cuando Daniel pregunto,: que es esto?, porque yo oí mas  no entendí, le contestaron Daniel, anda descansa tranquilo, en el día postrero te vas a levantar,  el iba  a resucitar , estas cosas están selladas por ahora, pero no lo estarán para siempre, en el tiempo del fin  serán entendidas. porque las cosas tenían que haber  sucedido para entenderlas, Daniel estaba viviendo en la época  de  Media,  Persia y  primeramente en Babilonia, entre Babilonia y Persia, esa transición la vivió Daniel, el vivía desde esa época y sus visiones son hacia el futuro, son desde esa época en adelante, eso es bueno desde ahora  tenerlo en cuenta porque cuando comparamos las profecías de Daniel es necesario tenerlas presente para entender Apocalipsis y cuando comparamos las profecías de Daniel con Juan, Juan estaba en el imperio romano y el hablaba de lo que había sido antes del el , de lo que era durante la época de el, y de lo que vendría después, en cambio Daniel no, Daniel no está hablando de lo anterior,  por eso cuando Juan desde la época de Roma mira para atrás, el va viendo las cosas que había visto Daniel, Daniel las vio como un futuro, eran futuras para Daniel, solo Babilonia era presente, y el resto Persia, Grecia, Roma y el final era futuro, pero para Juan, el mira para atrás lo que había sido mira lo que es en la época suya y mira para el futuro.

Tenernos que tener en cuenta esas dos miras, la mira de Daniel desde el principio como cuando usted va a disparar con un fusil o con un escopeta tiene que tener en cuenta la primera mira y la última mira o si no no vas a dar en el blanco, pone la primera, pones la segunda y con las dos juntas,        apuntas al blanco.

Daniel está mirando desde el pasado hacia el futuro, pero el último que escribió en el Biblia fue Juan y Juan escribió mirando también hacia el pasado, teniendo en cuenta la primera mira, pero siendo el, Juan, la última mira; después de Juan ya nadie mas escribió parte de la Biblia, Juan fue el último que escribió, entonces tenemos que mirar desde Juan para atrás, para el presente y el futuro y desde Daniel para adelante.

Entonces hoy vamos a darnos cuenta que Daniel ve antes del  reino de los cielos, cuatro bestias, aunque a la cuarta le ve algunos detalles que al final le surgen, en cambio Juan ve desde la última bestia para atrás, incluso mas atrás de Daniel, el ve cinco bestias antes de Juan, una durante Juan, y otras dos que vienen después, el ve siete y la octava entre los siete en cambio Daniel ve solamente cuatro, el no ve lo anterior y lo ý último que ve lo ve sintetizado y Juan lo ve desmenuzado.

Si  tenemos esto en cuenta no nos confundiremos, sino que el Señor  podrá ir agregando detalles   aquel esqueleto  que vimos ayer, ayer vimos esta bolita y estos palitos del dibujito  de la nena que está aprendiendo y nos concentramos en los dos últimos palitos, las piernas y los pies y las piernas,

 Hoy vamos a volver sobre ese mismo esquema.  El Señor  va a volver a hablar sobre lo mismo, solo que añadiéndole a esa  la base mas detalles, como en el libro de Génesis, al principio el Señor resume una cosa y dice bueno y al sexto día dijo Dios hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza y señoree sobre los peces del mar y sobre las aves de los cielos y sobre las bestias de la tierra, hizo Dios al hombre, varón y hembra los hizo y los bendijo y cuenta la creación del hombre varón y mujer de manera resumida, y por una primera vez eso es lo que en hebreo se llama un primer toledot , la palabra toledot es una palabra que aparece varias veces en el Génesis y también en éxodo, que es un pericopa o una idea completa de siete días, es un inicio, un desarrollo y un final y eso constituye un primer relato o un primera perícopa que en hebreo se llama toledot  dice:  toledot ha – shamayim ve – ha erets,     dice en el hebreo capitulo 2 verso 4 a,  de Génesis, estas son las relaciones de los cielos y la tierra, es decir, lo que contó desde el primer día hasta el séptimo día, después vuelve y cuenta otra vez lo de la creación del hombre, vuelve a contar lo que ya había contado en el primer documento, en el primer toledot pero ahora lo va a contar con mas detalles, ahora dice como hizo a Adán, al principio dice que lo creó pero no dice como, después vuelve a contar la creación de Adán, no es otra creación, es otro relato mas detallado de lo resumido en el primer relato;  cuenta que lo hizo de barro, que sopló viento en sus narices, que lo colocó que en jardín del Edén que lo puso frente al árbol de la vida, frente al río  del Edén, que luego lo puso a ponerle nombre a los animales que no encontró una ayuda idónea, entonces Dios le hizo caer en un sueño profundo y le abrió el costado, le hizo, le edificó un ayudadora idónea, a la mujer y lo que antes había dicho de manera resumida, lo volvió a contar de manera detallada, lo mismo va a pasar ahora con Daniel,  el capitulo 7 que vamos a leer hoy vuelve Dios a tratar en el, lo mismo que trató en el 2, le muestra la historia humana con sus diferentes periodos principales, las llamadas civilizaciones que nosotros los hombres  le llamamos civilizaciones, pero Dios les llama bestias, son bestias, algunas terribles,

Civilización es lo que existe en el corazón de la Trinidad El Padre, Hijo y el Espíritu Santo,  en eterna comunión y eso formándose en el corazón de la iglesia, el cuerpo de Cristo, eso si es civilización, pero la historia humana es mas bestialidad que civilización, pero Dios nos muestra la historia humana  y nos la representa con diversidad de bestias,  una distinta de la otra, pero todas bestias pero al final concluye Dios su trabajo con estas bestias y hace su reino.

Los gentiles éramos como aquellos animales que vio Pedro en aquel lienzo, como cerdos, como zorros somos astutos, somos cuello parado como la jirafa, dedito parao  y esos animales inmundos nos representan a nosotros,  el Señor, gracias a Dios es El que cambia las cosas, Dios quita reyes y pone reyes, y a través de los distintos periodos El permite a la humanidad  vivir las jornadas de la humanidad, El va haciendo con su pueblo un trabajo, en cada periodo va sacando alguna cosa aprende su pueblo y en el vientre de la historia profana  se desarrolla la historia sagrada, la historia del pueblo de Dios, el avance del pueblo de Dios por medio de la historia humana, hasta que Dios concluye con su reino.

Dios ha permitido todo esto para tratar con su pueblo y para formar  su pueblo y todo lo que nosotros tenemos que vivir en medio del mundo es para que Dios tenga ocasión de formar en medio de las circunstancias algo mas de Cristo en nosotros.

Entonces no nos asustemos por lo que tenemos que pasar es necesario que a través de estas cosas entremos en el reino de Dios, Dios está cocinando algo bueno aunque a veces nos duele, Dios nos dice, no temas, Yo estoy contigo hasta el fin. Amen?

Entonces vamos a abrir nuestras la Biblias, les ruego, todos los que puedan seguir, con su Biblia, vamos ahí al capítulo 7 del profeta Daniel, hoy Dios mediante, vamos a considerar este capítulo,  Las partes históricas que atañen al pasado, las voy a leer de una manera mas rápida, pero las que atañen a nuestra época, a nuestro hoy, en ellas vamos a frenar, y vamos a poner otra velocidad mas lenta, y vamos a masticar un poquito, vamos a confiar que el Señor permitirá que la Palabra que El habló para nuestros días nos toque de manera especial. Amén?.

Ver como la historia nuestra, está sobre los hombros de la historia pasada y lo pasado se ha cumplido de manera literal, entonces la manera como las cosas se han cumplido en el pasado nos dan herramientas para entender como las cosas se cumplen en el presente. Amén?

Entonces vamos a leer desde el capítulo 7 y desde el verso 1. "En el primer año de Belsasar Rey de Babilonia,   aquí nos dice cuando fue esta visión, en el año primero de Belsasar,   Nabuconodosor fue rey de rey de Babilonia, pero  hubo también Nabuconodosor II, que fue el rey de Babilonia, después  siguió otro que se llamaba Evil-Merodak  inclusive uno anterior que se llamó Nabonido, y el final y el último rey de Babilonia se llamó Belsasar, todos ellos eran el rey de Babilonia,  ultimo rey de las distintas  personas  que  ocupaban el puesto del rey de Babilonia. cuando nosotros decimos el papa,  es un puesto   pero son muchas las personas que tienen ese puesto, Pio XII era el papa, Juan XXIII era papa, Pablo VI, Juan Pablo I, era el papa,   Jun Pablo II, era el papa  Benedicto XVI es  el papa es un personaje es un posición pero que la ocupan muchas personas,  esto es necesario comprenderlo desde ahora para comprender la profecía, porque aquí  Daniel va a sintetizar toda la historia, desde la época de el, que está en el año primero de Belsasar rey de Babilonia y el va a sintetizar toda la historia hasta el reino de Dios, hasta el reino de Cristo, hasta el reino de los santos del Altísimo, la va a sintetizar con cuatro bestias, que le llama cuatro reyes, pero que no son cuatro personas, cada uno de estos reyes, son muchas personas, acabo de mencionar una lista de personas que son solamente el rey de Babilonia, y podemos hacer lo mismo con Persia, el reino de Persia fue ocupado por muchas personas, Darío el medo fue el que comenzó, pero realmente Ciro el persa fue el primer emperador de Persia, después le sucedió su hijo Cambises,  le sucedió el mago Esmerdis Bardiya, le sucedió Darío Histaspes: Dario el Persa, Jerjes, Artajerjes, Asuero,  y otros muchos, y todos ellos eran el rey de Persia, o sea que,  la posición del imperio persa es una sola pero ocupada por varias personas, así se lo mostró Dios a Daniel, y así lo entendió Daniel, por lo tanto, así debemos entenderlo nosotros, porque así se cumplió en la historia. Si lo entendemos así, después vamos a entender mejor Apocalipsis, porque Apocalipsis utiliza la figura de Daniel, la figura que vamos a encontrar ahora en el capitulo 7, del leopardo, del oso, del león, de las alas, del hierro, todo eso lo vamos a encontrar en Apocalipsis, y solo lo vamos a entender en Apocalipsis si lo entendemos con Daniel. Para entender Apocalipsis, necesitamos estar unidos, aprovisionados desde Daniel. El Señor puso como señal para el final, lo que había profetizado Daniel, por lo tanto, tenemos que leer y entender Daniel. Amén?

Bueno. "En el primer año de Belsasar rey de Babilonia, tuvo Daniel un sueño, y visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el sueño, y relató lo principal del asunto".  Aquí lo dice el introductor, posiblemente Esdras que escribió después y habla en tercera persona  de Daniel, pero ahora viene la palabra propia de Daniel en primera persona.

"Daniel dijo: miraba yo en mi visión de noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo, combatían en el gran mar." Entonces estos detalles luego se van entendiendo allá en Apocalipsis,  nos explica  que el mar son la multitud de las naciones, pero en medio de las naciones se agitan los vientos, los espíritus y por operación, como dice Pablo en Efesios 6, de los gobernadores de las tinieblas de este mundo, los principados y potestades, que explica Daniel en el 10, los principados de Persia, de Grecia, que eran asociados de Satanás, príncipes espirituales, con su jefe que era el diablo, ellos son los gobernadores de las tinieblas de este siglo, ellos son los que influyen entre los hombres, utilizan sus instrumentos para levantar imperios, Dios pone las personas, pero desgraciadamente las personas no le siguen a Dios, sino al príncipe, al diablo a Satanás; por eso Dios los llama bestias. El no empieza a explicarlo ahora con detalle, lo va a explicar al final, pero ahora dice que "se agitaban los vientos en el mar" y dice: "Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, subían del mar." Vamos a ver que esas bestias que suben del mar se refieren a los imperios mundiales que Dios permitió que se levantaran en la historia humana,  en especial los que tienen que ver también con Israel.

Aquí habló de cuatro  o sea que Dios está mostrando cuatro, desde la época de Babilonia y después viene el reino del Señor, entonces  aquí comienza a describir  esos cuatro imperios, y ahí  ustedes recuerdan que ya Dios había revelado también  algo parecido en el estatua de Nabuconodosor, y usted empieza a ver las correspondencias, la estatua tenía cabeza de oro, lo que se corresponde con el león que vamos a ver acá, pechos y brazos de plata que se corresponde con el oso,  vientre y muslos de bronce que se corresponde con el leopardo y piernas de hierro y sus pies que se corresponde con aquella bestia de hierro que vio ahora Daniel, los diez dedos de la estatua  corresponden  a los diez cuernos de la última bestia que vamos a ver y la unión de esas divisiones corresponde al anticristo final, a quien los diez le entregan el reino.

Vamos a ver, entonces  estamos en el capítulo 7 verso 4, "La primera (de las cuatro bestias) verso 4, Daniel 7:4 "La primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso  enhiestas sobre los pies, a manera de hombre, y le fue dado corazón de hombre." Esa primera bestia se refiere al imperio de Babilonia que era la cabeza de oro que había visto en el sueño, solo que aquí aparece como un león, Dios está dando mas detalles, es un león,  esa boca de león, la vamos a volver a ver en Apocalipsis 13, pero por ahora eso era de la época de Babilonia, por que lo digo, porque aquí lo dice el mismo capítulo mas adelante, vamos a mirar allí, vamos a mirar, ya vamos a regresar aquí, en el versículo 17, miren lo que dice el 17, adelantándonos para entender estas bestias, "Estas cuatro bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre". Lo ven? Estas bestias son cuatro reyes que se levantarán sobre la tierra y después recibirán el reino los santos del Altísimo.

El sueño de Nabuconodosor era misma cosa, se da cuenta?, aquella piedra que creció como un monte era el reino del Señor, o sea que estas bestias son esos cuatro reyes, esos cuatro imperios mundiales que se levantaron en la historia de la humanidad, en ese orden, hasta en el bachillerato encontrabas en la historia universal,  que hablan  de Babilonia, de los asirios y los caldeos que eran las dos alas del imperio babilónico, porque el imperio babilónico fue formado por la coalición de los asirios con los caldeos, y ellos formaron el imperio babilónico, y por eso es que el león tenía dos alas. Se dan cuenta? Entonces aquí está hablando acerca del imperio babilónico.

El imperio babilónico se caería y llegaría después a ser una nación común y corriente que hoy en día es Irak , Irak era lo que antes fue Babilonia, y el río Eufrates que juega un papel importante en la profecía del fin queda en Irak y todo lo que acontezca en Irak es muy importante que nosotros lo sigamos con detalle porque de ahí es de donde se sueltan cuatro ángeles de destrucción,   yo no se que fue a hacer Bush en Irak , será que se fue a provocar a esos ángeles para soltarlos? Para destruir la tierra, porque de ahí se soltará y ya comenzó la destrucción, comenzó en Irak, pero eso no va a parar  en Irak, a raíz de lo que se ha hecho en Irak  y lo que sucede en Irak, la guerra saldrá de Irak y alcanzará muchos países de la tierra, eso está escrito, en Apocalipsis capitulo 8 y 9 , donde habla de las trompetas y en el nueve aparece la sexta trompeta, y en la sexta trompeta se dice como esos ángeles de destrucción masiva son desatados desde el Eufrates, y el Eufrates queda en Irak , no es cosa irrelevante meterse con Irak,

Pero después de Irak, dice, verso 5 " Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, la cual se alzaba de un costado mas que del otro, y tenía en su boca tres costillas entre los dientes y le fue dicho así: Levántate, devora mucha carne".Después del imperio babilónico se levantó el imperio medo-persa así como después de la cabeza de oro de Babilonia que era el rey de Babilonia, seguían los pechos y brazos de plata de la estatua de Nabuconosor, un brazo eran los medos y el otro brazo eran los persas, aquí aparece como un oso que se levanta mas de un costado que del otro, porque los persas eran mas fuertes que sus aliados los medos, así como hoy en día Estados Unidos es mas fuerte que Gran Bretaña, pero ellos son aliados, luego los vamos a volver a encontrar en el capitulo 8, pero ya no como brazos de plata, no como un oso que se levanta mas de un costado que del otro, sino lo vamos a encontrar como un carnero con dos cuernos y el que se  alzó después llegó a ser mas largo, Dios representa la misma cosa con tres visiones diferentes para acrecentar  detalles, comparando los medos persas con brazos de plata, con un oso y con un carnero, pero es lo mismo pero con detalles diferentes, como Génesis 1, trata de lo mismo que Génesis 2, pero con detalles acrecentados; porque en una visión Dios habla muchas cosas, a veces con una imagen se entienden mejor las cosas que con unas palabras,

Esos tres dientes que tiene este oso, son las naciones que fueron tres grandes pueblos que los persas destruyeron y dominaron y conquistaron cuando ellos crecieron, note que se le dijo dijo, levántate!, ningún pueblo puede levantarse si Dios no le dice levántate, porque le da la oportunidad, así también como el Cordero es el que le dice a los otro caballos, en el griego dice: ¡Er hou! Er quiere decir acércate, ven y van saliendo uno detrás del otro, los caballos, pero aquí en Apocalipsis, a las bestias  le dice levántate, Dios le da la oportunidad a Persia, pero luego los persas fueron derrotados por lo griegos, eso lo vamos a ver en el 8 también, en el 10 y en el 11,  lo vimos en el 2 y ahora en el 7, pero cada vez le añade detalles y en cada detalle hay algo que mirar.

Entonces dice: "Después de esto miré y he aquí otra, semejante a un leopardo(los persas eran como un oso, cuando tu lees los escritos históricos de los historiadores clásicos que nos hablan de estas épocas, como Herodoto que nos habla de la vida de los babilonios  y de los persas, y de las guerras médicas, que fueron las guerras que tuvieron los medos  y los persas, primero contra los babilonios y luego contra los griegos y las llaman las guerras médicas,  y nos habla Herodoto, nos habla Tuccídides en su libro  clásico La Guerra del Peloponeso, nos habla también Jenofonte,  en  su obra La Ciro Media que nos habla de Ciro y otros escritores antiguos, el propio Josefo habla de estas cosas, incluso Los Macabeos, libro apócrifo pero histórico, también nos habla de estas cosas, son libros históricos que vienen a comprobar la veracidad histórica de la Biblia y lo justo de la profecía bíblica, que Daniel vio antes de que sucediera, realmente se demuestra históricamente que aconteció así.

Entonces nos sigue diciendo acá,  de este leopardo esta tercera era semejante a un leopardo, lo que en la estatua de Nabuconodosor eran el vientre y los muslos de bronce, ahora es un leopardo, el leopardo es mas rápido que el oso, esta dando pasos mas rápido que el oso, los osos son lentos, pero fuertes eran ejércitos hasta de dos millones, eran ejércitos que pasaban por el pueblo y se comían la comida del pueblo y se llevaban a los jóvenes y los metían en su ejército, ejercito de hasta de dos millones!! que se tomaban a las naciones y por eso era que tenia en la boca tres costillas que eran los restos de los sitiaban y dejaban vivo.

 En cambio Alejandro Magno que fue de los griegos el era veloz,     hace poco se filmó un película con ese nombre de Alejandro Magno, y allí mostraba la guerra de los persas con los griegos, esas guerras médicas, y el imperio griego era rápido, el imperio persa era lento pero terrible, hasta hoy esas naciones que pertenecieron a la Unión Soviética son llamadas del oso también porque allí está el Asia Central que fue donde dominó Ciro el Persa,   Ciro el Persa dominó lo que hoy se llama  Pakistán, Afganistán, Georgia, inclusive peleó con los setitas que eran los propios rusos, Ucrania, todo eso, todo eso lo dominó Persia y era considerado como un oso y hoy en día es Irán, Irán, hoy en día es Irán, y hay profecía para el tiempo del fin de Irán como aliado de Rusia, como lo fueron en  tiempo de los persas, y también en la bestia final que tiene cuerpo de leopardo y tiene pies de oso en Apocalipsis 13, y  boca de león y eso se va entendiendo  desde estos capítulos.

Entonces dice de esa bestia que es Grecia,  he aquí otra semejante a un leopardo con cuatro alas de aves en sus espaldas; tenía también esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado , no es que conquistó, le fue dado, porque es Dios, el que pone reyes y el que quita reyes, y el que da el entendimiento, es Dios, entonces estas cuatro alas del leopardo y las cuatro cabezas, se refieren a los cuatro generales en los cuales se dividió en imperio de Alejandro Magno, porque Alejandro Magno que fue el primero de ellos, murió muy joven a los 33 años, y su reino fue divido a sus cuatros generales, Casandro,  Lisímaco, Seléuco y Tolomeo; de ellos uno se quedó con la parte norte, otro con la parte de la Macedonia, otro con la parte occidental, otro con la parte Siria, y la parte de Israel y otro incluso con la parte de Egipto que fue los Tolomeos y de ahí es que vienen los nombres de esas ciudades, Tolemaida viene de los Tolomeos, porque Tolomeo era uno de los cuatro generales de Alejandro, la dinastía de los tolomeos se quedó con Egipto que era una parte del imperio griego, por eso es que en Egipto hay una ciudad que se llama Alejandría, en honor de Alejandro, se dan cuenta? Y la otra que se llama Antioquia en honor de Antioco, que era de la dinastía de los seléucidas  porque viene de aquel Seléuco  uno de los cuatro generales, viene la dinastía de los seleúcidas, vamos a encontrárnoslas, es muy importante conocerla, por la tipología, una porción de su historia del anticristo.

Cuando entremos mas a fondo, necesitamos conocer la historia de los seléucidas  especialmente en el periodo de Antioco Epifanes, porque Antioco Epifanes fue un tipo del anticristo y Dios nos enseña a través de los tipos, la tipología, la simbología, las cosas se van introduciendo  de a poco, aquí ya Dios, a la cuarta bestia le fue mostrando detalles que en la estatua no había mostrado, la estatua eran solo los huesos pero empieza a ponerle los músculos y nos damos cuenta que el imperio griego se dividió en cuatro dinastías que después con el tiempo llegaron a ser los reyes del norte y del sur, que aparecen en el capitulo 11, yo se que esto que estoy diciendo está como muy enredado, muchos nombres raros, pero está siendo grabado, después ustedes lo pueden volver a oír lo pueden repasar, lo pueden masticar, pero dice lo siguiente en el verso 7, cual fue el imperio que vino después de los griegos?

Los romanos, aquellas batallas cuando los macabeos lucharon contra los antiocos, y seleucidas, le pidieron ayuda a Roma, saben una cosa? Y vino Roma y se metió en el asunto, y luego Roma se enseñoreó incluso de Israel, el imperio que vino después del imperio griego fue el imperio romano, y cuando llegamos al imperio romano en la estatua llegamos a las dos piernas, y de esas piernas va avanzando hasta que llegan a los pies.  

Entonces mire lo que dice del imperio romano, porque dicen que eran cuatro bestias, la cuarta era terrible, es decir es la que mas ha durado, ayer estábamos viendo que duró desde antes de Cristo, inclusive hasta el siglo XX, como imperio y luego se dividió en el siglo XX en naciones pero para volverse a juntar, al servicio del anticristo, en nuestros propios días. Entonces dice así pongan atención al verso 7, y luego al final del 7 y al 8 porque esos son nuestros días.

Dice  el verso 7, después de esto, o sea al leopardo con cuatro alas y cabezas que se refiere al imperio griego y a sus dinastías, Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro, devoraba y desmenuzaba y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi. antes de ella, este versículo se le dedica a ese largo  imperio romano que duró dos mil años, incluso mas porque ahora mire lo que dice,  y tenía diez cuernos." Quién tenía los diez cuernos?  La cuarta bestia la última antes del reino del Altísimo, o sea que la pierna de la estatua tenía hierro que era el imperio romano, pero el hierro continuaba hasta los pies donde se mezclaba con barro, y por eso se hacía frágil y por eso se dividían y no se mezclaban bien, pero de quien eran esos pies? De la estatua. Y de quien son esos diez cuernos? De la cuarta bestia, Roma, entonces los pies con sus dedos se corresponden con los diez cuernos de la última bestia, y eso es la historia de Europa, ya leimos, ya leimos lo que pasó anoche, estuvimos leyendo lo que pasó en Europa,

 Ahora voy a contarles a grandes rasgos, si usted quiere después tener un estudio mas fondo de esto, yo les voy a recomendar una bibliografía, solo que no es muy fácil conseguirla, pero esta en casa, allá le pueden sacar fotocopias porque en Colombia el libro es difícil conseguirlo, lo conseguí en portugués en Brasil, ustedes han oído hablar del famoso Isacc Newton verdad? Quien descubrió la ley de la gravitación universal, que escribió libros científicos, como por ejemplo Principios de Filosofía Natural, de tipo matemático de filosofía natural, donde explica la rotación de los planetas, alrededor del sol y todas estas cosas, después de Copérnico, el mundo hoy le aprecia mucho, Isacc Newton, pero solo le pone atención a las partes científicas que el escribió, pero Newton mismo tenía esas partes científicas solo como un hobby, solo como un hobby, el verdadero interés de Newton era la profecía bíblica, y Newton era un estudioso del libro de Daniel, y Newton escribió un libro sobre las profecías de Daniel, claro que durante su vida solo le publicaron los libros matemáticos, cuando el se murió llegaron como buitres, sobre el cadáver a ver que había dejado, encontraron unos cuadernos y se pusieron a ver que cosas tenía Newton en esos cuadernos, que no había publicado, y saben que era lo que tenía Newton en esos cuadernos? Sus estudios sobre el profeta Daniel, ese era el verdadero interés de Isacc Newton, no era la matemática, la matemática era el descanso de el, su hobby, su recreo, su interés era la Palabra de Dios, y se puso a estudiar las profecías de Daniel y en ese libro el hace una descripción que de todas las que yo he leído, me parece la mas maravillosa de todas, cuando el comienza a mostrar el desarrollo de la cuarta bestia en los diez cuernos, les recomiendo leer ese libro de Daniel, que escribió Newton en ese capítulo especial, hay alguno detallitos que yo no concuerdo con Newton, pero en ese capitulo me parece asombroso y uno de los mejores escritos que se ha escrito en la historia sobre estos diez cuernitos que salieron de la cuarta bestia. Newton cuenta con detalles históricos, con nombres propios que aquí nos demoraríamos demasiado, por eso es que apenas se los estoy recomendando. Como es difícil de conseguirlo, los hermanos que están en Bogotá pueden sacarle fotocopia del texto que está en la biblioteca, y se lo pasan entre los hermanos, está en portugués, pero es tan parecido el portugués con el castellano, que sin saber portugués usted va a entender el 80%, por lo parecido y lo que no entiendan lo anotan y aquí a Ivan Darío le preguntan, yo voy a hacer un resumen histórico, me ha ayudado lo que dice Isacc Newton mas algunas otras cosas, como el se murió antes de que nosotros naciéramos, las relativas a esta época, el no las conoció, entonces nos toca añadir detalles.

Los romanos fueron asaltados por los bárbaros, y cualquiera que tenga  un panorama rápido de la historia universal se va a acordar del tiempo de los bárbaros, así como del tiempo de las cruzadas también. Los bárbaros no tenían la intención de destruir el imperio romano, era así como los latinoamericanos y otras personas, que quieren vivir su sueño americano, se quieren ir a vivir a los Estados Unidos, porque Estados Unidos es una potencia, que se gana mejor, o que se trabaja mejor, y hay personas que se quieren ir a vivir allá, no es que van a destruir a Estados Unidos, van es a aprovechar el sistema de los Estados Unidos, eso era lo que querían hacer los bárbaros, los bárbaros no querían destruir el imperio romano, ellos querían era meterse en el imperio romano y vivir del imperio romano, mezclarse con el imperio romano, y eso fue lo que ellos hicieron, y  aunque conquistaron sus pueblos y sus tierras se mezclaron con ellos y saben una cosa hermanos? Fueron diez tribus bárbaras las que invadieron el imperio romano, se mezclaron con su pueblo y formaron las bases de las nacionalidades de Europa, les voy a decir cuales fueron esos diez, con h, los hunos, que vinieron del Asia Central, por allá de  Camboya, vinieron hacia Roma, los hunos, los otros, vea los otomanos, yo digo los unos y los otros para su memoria, los hunos con h y los otomanos, que fueron los que fundaron Turquía y esos países, después vinieron los normandos, que vinieron del norte, como los vikingos que vinieron y fundaron en Francia Normandía, y que tomaron el norte de Europa como los países de Dinamarca,  de Suecia,  de Alemania, los normando, después vinieron los godos de donde viene gótico de allá de Polonia,  de Alemania, los godos y después los  visigodos, que se tomaron otra parte de Europa, países mas cercanos de Alemania como por ejemplo la parte de Checoeslovaquia y todos esos otros y los ostrosgodos, van, cuantos van? De los diez van seis, hunos, otomanos, normandos, godos, visigodos y ostrogodos la palabra ostrogodos viene de osreiich que significa Austria, el imperio austro húngaro que fue grande en Europa, los ostrogodos, seis, siete los francos, de Francia, ocho los burbunguios, que separan el norte de España del resto de España, luego los que se fueron hacia Portugal, los que se vinieron por el Sur y se tomaron el norte de África y se metieron por el sur hasta Roma, los vándalos, de ahí quedó el nombre de vándalos como gente que llega y deshace, los vándalos, esos fueron los diez grupos, que se tomaron el imperio romano, se mezclaron, con el pueblo y donde surgieron la base de las principales naciones, cuyos límites se han estado moviendo, se corren para acá para allá, no son fijas, nosotros pensamos que las fronteras son fijas, no, fíjese que Colombia antes, tenía Venezuela, tenia Ecuador, tenía Panamá como parte de la Gran Colombia, pero se separó Venezuela, se separó Ecuador, y de Colombia nos sacaron a Panamá.

Pero fíjese que Después que  de esas naciones que se formaron en Europa surgieron los conquistadores que conquistaron el mundo, de así surgieron los españoles, los portugueses, los ingleses  los franceses, los alemanes, por que se habla alemán  en Manilla, porque lo conquistaron los alemanes, por que se habla portugués en América y en Africa,, en Brasil se habla portugués, en las islas    , en Cabo Verde, en Guinea, en Angola, en Mozambique, en Macao, por allá cerca de la China, en Hong Kong, en Indonesia, por que se habla portugués allá? Porque ellos fueron y conquistaron, español se habla en Filipinas, porque los españoles conquistaron desde México hasta Magallanes del sur, por el Atlántico llegaron hasta Filipinas, los españoles, en Francia se habla el francés y hay muchos países del África que hablan francés, el Congo persa de los belgas, conquistaron parte de Africa, hay un congo que hablan francés, hay otro que hablan inglés, por que se habla holandés en las antillas holandesas, incluso en Indonesia, por los holandeses porque ellos son los descendientes de Jafet y Dios había dicho, no Dios pero  Noé bendijo a Jafet, entonces dijo Noé: Engrandezca Dios a Jafet, y los jafetitas fueron los que heredaron Europa, fueron los que     las potencias marítimas y aquellas divisiones de Europa, forman la base de la colonización, pongan atención a esto y la colonización es la que le dio las características a las diez grandes divisiones de la federación del planeta tierra, yo les contaba que existe ya en circulación lo que se llama La Constitución del Planeta Tierra, y que un hermano que trabajó  allá en Río de Janeiro, en la cumbre, cuando fueron los presidentes allá en 1992, allá circuló ese proyecto y el lo tenia y   nosotros lo teníamos  desde esa época, pero luego fue publicado como les dije anoche por el hermano Gary Kah,   un político de Estados Unidos de alto nivel,  el libro Rumbo a la Ocupación Mundial, muy importante si se pueden leer ese libro, si no lo pueden conseguir pueden sacarle fotocopia en la biblioteca, y en ese libro está publicada esa misma constitución y allí dice que las élites mundiales planificaron  dividir el mundo en una federación de diez regiones, diez reinos, toda Latinoamérica que habla español y portugués son un reino, es el numero 6,  el Norteamérica es el número 1, la Europa Occidental es el número 2, los tigres del Asia  es el numero 3 y así los países, los de la cortina de Asia , eran el número 4 pero ahora se va volviendo Europa, y así los del África negra, los del África musulmana, los de Indonesia, en fin llegan a conformar diez grupos, porque son parecidos, porque tienen una cultura semejante, y se debe a la colonización. Se da cuenta? Entonces usted ve como esos diez cuernos van creciendo pero comienzan en Europa, recuerden que anoche nos detuvimos en el reino dividido fuerte y frágil, los diez dedos de los pies de la estatua se corresponden con los diez cuernos de la cuarta bestia, los diez cuernos de la cuarta bestia, la cuarta bestia es Roma, desde Roma se formaron aquellas naciones Europeas que en un principio eran monarquías, después vinieron las democracias y hay una mezcla de democracias con monarquía y eso es lo que es Europa,  pero desde allá es que se ha dividido el mundo.

Después Dios va a presentar mas detalles respecto a América  y de Estados Unidos de América, en Apocalipsis capitulo 13 ahí usted ve las 13 y los 13 estados y hay muchos      que no voy a entrar ahora mismo para no distraernos, vamos a dejar por ahora a América tranquila, vamos a seguir en Europa, aunque en Europa está la base de la conquista universal, y el día que tomó posesión el presidente de Europa, ellos hablaron, en la torre de Belén, ellos hablaron de una nueva conquista globalista  de las naves que partían de Lisboa, siguen queriendo liderar el gobierno mundial.

Entonces, ahí en Daniel, se  ve claramente lo que acabamos de leer en el capitulo 7 al final del versículo 7,  esa cuarta bestia que era Roma, que abarcó todo el imperio europeo, inclusive el medio oriente de ahí salieron diez cuernos, y ayer veíamos que esto se corresponde con los dedos de los pies, o sea es la historia de Europa, las monarquías son menos que los presidentes, hay países pequeños que se llaman estrellas en unas de las banderas de Europa, pero ustedes ven las banderas de Europa algunas tienen 27 porque ahora van 27 países, otras tienen 12 y otras tienen 10 porque el número 10 en la Biblia es un símbolo de la generalidad, de la universalidad, por ejemplo tu vas a Génesis capitulo 10, y que hay en Génesis capitulo 10? La tabla de las naciones, donde se muestra todos los pueblos de la tierra en esa tabla, que se llama el Toledot        , cuando el Señor quiere mostrar a la Iglesia de todos los países de la tierra la compara con diez vírgenes que salieron a recibir el esposo, pero algunas eran prudentes y otras no, esas diez representan la generalidad, entonces el número 10 es un número que representa la generalidad, la universalidad y hay muchos otros pasajes, donde tu ves el uso de Dios, que hace del número 10, representando esa generalidad, por ejemplo, voy a dar un ejemplo, los detalles que encuentran en libro El Templo de Dios, ahí habla de la longitud de la casa de Dios, que es la familia de Dios, representada en 60 codos,  60 codos de longitud, es la longitud de la casa de Dios, eso es 6x10, el número 6 es el número del hombre porque el hombre fue creado al sexto día, y el número 10 es el número de generalidad, de todos los hombres de todo tipo de raza, de pueblo, nación,  color, lengua, entonces 6x10 60, dice que la longitud de la casa de Dios es de 60 codos o sea que está formada por personas de todas las tribus, de todas las razas, de todos los pueblos, de todas las naciones, en la casa de Dios no pueden ser racistas, en la casa de Dios caben de todas las tribus de todas las razas, de todas las naciones, de todas las lenguas y dialectos y, hasta los mudos, ese es un uso simbólico del 6 y el 10,  entonces el número 10 nos habla de la globalidad, por eso es que la constitución del planeta tierra divide toda la tierra en 10, parece que ellos  a propósito, quieren identificarse con los 10 cuernos de la bestia, se dan cuenta de donde proviene? , y a esa cuarta bestia le salieron diez cuernos y ahí está con esa imagen simplificada toda la historia de la modernidad, de la modernidad, pero después viene la postmodernidad y miren que día nos tocó vivir , primera parte del versículo 8, mientras yo contemplaba los cuernos, le hago una pregunta hermano, será que usted contempla esos cuernos? Los cuernos de que habla aquí? Porque Dios le mostraba la historia en forma de estas figura a Daniel, y Daniel observaba lo que Dios el mostraba, pero los ojos de Daniel eran para nosotros, para que nosotros, a través del Espíritu Santo, con los ojos de Daniel, observemos lo que pasa. Ayer les decía que le preguntaba a los hermanos, saben cuanto quedó el partido de         pero no sabían lo que estaba pasando en Europa, no entendían las noticias acerca de lo que pasa en Europa, Sin embargo Daniel estaba observando esos diez cuernos, hermano usted también debe observar, las noticias acerca de lo que está pasando en Europa, o si no le va pasar por alto, Dios nos habló de esto y Jesús cuando le dijeron cuales son las señales de que el final esta cerca, El dijo, cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, el que lee entienda, hay que leer a Daniel y entender, y esto que ha comenzado a suceder ya!!, no les estoy hablando ahora del futuro, les estoy hablando de última parte de la historia humana porque lo último que aparece aquí antes del reino del Altísimo, es este cuernito que acaba de salir en Europa, en estos días, y que se va a engrandecer.

Pongan atención hermanos a la Biblia, si usted no lee la Biblia no va a entender lo que está pasando, vamos a leer aquí, versículo  8, como terminó el 7, y la cuarta bestia, Roma tenía 10 cuernos, ya vimos que son los diez cuernos, es lo que hoy es Europa, pero como centro de influencia mundial, y dice acá, mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño, porque no va a salir grande se va a engrandecer después hasta el cielo, viene como un personaje pequeños, de consenso, de bajo perfil, casi ni habla,  pero sabe que dijo  el día de su posesión, ya lo dijo, está en la televisión fue grabado, esta en youtube  ustedes lo pueden ver,  dijo así, "este año de 2009, será recordado por ser le primer año del gobierno mundial", ya lo dijo. Acaso fue elegido por el pueblo? Lo eligieron las élites,  la nobleza, la monarquía, la alta mazonería, los iluiminati, estaban esperando al hijo de Lucina de Lucifer según las profecías paganas; de Lucina  porque el poeta Virgilio que escribió las Geórgicas, las Bucólicas, etc., él hizo una profecía pagana hablando de que el hijo de Lucina que es el hijo del diablo, traería una era dorada en la tierra, y esos es lo que creen ellos, esa gente, luciferiana  y ellos reconocieron ese día y el día del hombre que fue el 19 de noviembre pasado el fue señalado, este es  y el primero de diciembre, entró en vigor el tratado de Lisboa, que lo coloca a el como el presidente de Europa,  fíjese que en Europa surgiría uno que al principio seria un cuernito pequeño, hermanos ya eso acaba de suceder en Europa, desde el primero de diciembre de nuestro propio año, y ya fue proclamado el día del inicio del gobierno mundial,  dijo que el 2009 sería recordado en la historia, como el primer año del gobierno mundial.

Comienza como algo pequeño, que está haciendo? Visitando a todos los presidentes, porque el es eje de los presidentes de Europa, y dice que de la boca del dragón y de la bestia y del falso profeta, saldrían 3 espíritus inmundos, que iirían a los reyes de la tierra para reunirlos para la batalla de aquel gran día del Dios todopoderoso, durante 15 siglos Europa no tenía un gobernante europeo de toda Europa. Los hermanos que estudian escatología estaban esperando el imperio romano revivido, pues el imperio romano revivido ya acaba de ser instaurado en Europa y este personaje hoy tiene nombre propio y se llama Herman Van Rompuy,  ya está ahí, pero al principio, no vendría grande, al principio vendría chiquito, pequeño,  insignificante, que no le darían el reino y con poca gente,  pero a nosotros Dios nos da Su Palabra y nos hace entender que es lo que acaba de acontecer, en Europa.

Europa acaba de elegir a la persona, que se va a engrandecer para ser el anticristo, porque miren a ver que nos queda después de este cuerno, miren vamos a leer, quien viene después de el, oigan no de mi voz, léanlo en su Biblia, los que tienen Biblia préstenle al de lado, miren lo que dice Daniel, capitulo 7, verso 8, Mientras yo contemplaba los cuernos,  he aquí que otro un cuerno pequeño salía entre ellos, ahora mi pregunta es, salió o no salió? Salió, nos tocó verlo, exactamente, salió, ya salió, habían cuatro candidatos, todos eran políticos, uno era Tony Blair que fue el primer ministro de Inglaterra, el otro era Milliband, presidente de la CosmoWelth  de los países británicos de la tierra, el otro era el presidente de Holanda y el cuarto era el presidente de Bélgica Herman Van Rompuy, y ese cuernito pequeño, muy callado, arrancó a los otros tres cuernos, el nombre Herman Van Rompuy quiere decir, "señor del hombre del camino ancho" salido de Roma, porque la mujer cabalga sobre la bestia y el fue formado por los jesuitas, en apariencia es pequeñito y estos diez le dieron autoridad a la bestia, y luego dice que se va a comer la carne de los grandes, es el imperio romano revivido bajo un gobernante, que es el último

Miren sigamos leyendo, mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí otro cuerno pequeño salía entre ellos y delante de el fueron arrancados tres cuernos de los primeros y he aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre y una boca que hablaba grandes cosas, y que viene después?, estuve mirando hasta que fueron puestos tronos y se sentó el Anciano de días, o sea ese es el reino del Señor Jesús, este el último, el que fue introducido así, un reino dividido, un cuernito que sale entre los diez, luego viene el 8 y en el 10 y el 11 habla mas, se dan cuenta que con ese termina? , Después ya viene el milenio Apocalipsis 20 dice que sentó el Señor, no dice así? Que se sentó el Señor, en Apocalipsis 20 está el Señor y el trono del Señor que salían fuego, pero quien es el último, este cuernito pequeño, que se va a engrandecer, Se da cuenta? No hay otro después, Se dan cuenta hermanos?

Ahora vamos a leer, la interpretación, porque esto le fue interpretado por el propio ángel Gabriel, vamos a pasar un poquito la parte del reino de los cielos y el milenio, que son esos tronos, vamos a ver un poquito en el mismo capitulo, pero mas adelante, vamos a leer desde el versículo 17, 7:17, estas cuatro grandes bestias, o sea el león, el oso, el leopardo y esta última terrible que es a la que le salen los diez cuernos, entre los cuales sale el cuernito, esas cuatro, son cuatro reyes que se levantarán en la tierra, después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo eternamente y para siempre, ya no hay mas, es el fin! Aleluya!!

Levantemos nuestras cabezas porque nuestra redención está cerca.   No hay que asustarse hay que alegrarse!!

Ahora sigamos leyendo, verso 19, entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia que era tan diferente, de todas las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de bronce, que devoraba y desmenuzaba y las sobras hollaba con los pies, asi mismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza,          y del otro,

Pongan atención Daniel  7:20, así mismo acerca de los diez cuernos que tenia en su cabeza y del otro, ah! al principio nadie ponía atención quien era, el otro que habían  salido delante del cual habían caído tres, y noten y este mismo cuerno, tenía ojos y boca que hablaba grandes cosas, y parecía mas grande que sus compañeros, empezó pequeñito pero lo veremos crecer y crecer y crecer a medida que lo van reconociendo, este mismo  cuernito se engrandece, ve?   y sigamos leyendo, y veía yo que este no otro, ese pequeño que llega a engrandecerse, hacía guerra contra los santos, y los vencía, o sea va a perseguir a los santos,  los santos no van a estar aquí, a donde los va a perseguir, va a perseguirlos al cielo? Tienen que estar aquí para perseguirlos, tenemos que estar aquí, no va a perseguirlos al cielo, este mismo cuerno, no otro, este que surge entre los diez y creció y se engrandecerá y perseguirá a los santos, y los vencerá, hasta cuando? Hasta que llegue el Anciano de días y les del el juicio los santos del Altísimo  y llegó el tiempo!! Y los santos recibieron el reino, este mismo cuernito se engrandece y persigue los santos hasta que viene el Señor, hermanos, esta fue la pregunta note, lo describió, luego vuelve a describir y agrega mas detalles, y ahora va a ser interpretado, tres veces los cuenta en el mismo capítulo!!, cuando el Espíritu Santo cuenta tres veces, quiere decir que es algo firme, totalmente firme!! Eso lo dice la misma Biblia, que el sueño haya sido dos veces, ya lo confirma, pero tres veces!!.

Que mas dice? Dijo así: (ahí viene la interpretación) la cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará. Verso 24: Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; del aquel reino, del imperio romano se levantarán diez reyes, hoy están seas monarquía ahí, y dice y tras ellos se levantará otro , los que acaba de suceder en nuestro días, debajo de nuestras narices, tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará,  y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos, y la ley.

El dice que es católico, pero Bélgica donde el fue presidente es el país mas liberal de la tierra, el es católico pero firmó el aborto, firmó la eutanasia, firmó el casamiento entre homosexuales, fue el primero que lo hizo en Europa, se estableció la vacunación obligatoria con unas vacunas peligrosísimas,  pasando por encima de la voluntad de las personas, es obligación bajo ley marcial, después Obama la adopto en Estados Unidos, ocho veces trató de pasar en  el congreso hasta que ahora recién pasó, lo que se inició con Rompuy lo continuó Obama,  y al día siguiente dijo la ONU este programa que estableció Obama, una vacunas que son peores que la enfermedad que ellos mismos crearon, ha sido denunciado por científicos, usted puede leerlo por Internet, tomaron el virus de la gripa aviar, lo mezclaron con la gripe porcina y con la influenza humana, los mismos laboratorios crearon el virus, fabricaron  después la supuesta vacuna y remedio tamiflú, y casi tan fuerte es el remedio que la vacuna, una niña hace poco  fue a los Estados Unidos para un programa en Disney y se tomó  un tamiflú y se murió,  la hija de una hermana,          lo que  acabo de decir que no voy a decir el lugar  se vacunó y le dio convulsiones, niños están usando esa vacuna, y están quedando autistas, personas están quedando parapléjicas, y están utilizando esa vacuna para controlar y disminuir la población pero comenzó por este presidente cuando era presidente de Bélgica y  ahora de Europa, o sea pensará en cambiar los tiempos y la ley y dice "y serán entregados en su mano, hasta tiempo, .y tiempos y medio tiempo." O sea hasta el final de la gran tribulación.

Miren hermanos, el ejercito de los Estados Unidos, están entrenados para aplicar vacunas, no los médicos,  y personas del propio ejército, marines que están denunciando incluso con sus uniformes, en vivo,  como los están entrenando, para parar a las personas y si no se vacunan lo toman en un bus de evacuación masiva que ya existen, los llevan a campos de concentración que ya existen, los marcan con rojo, azul o amarillo según lo que ellos consideren peligrosidad, ley marcial, eso ya está preparado, los campos ya existen, usted lo puede ver en Internet, son millones, cinco millones de féretros, con capacidad para cuatro cadáveres cada féretro, en los campos de la Fema, Agencia Federal de Manejo de Emergencias, o de manejo de emergencia, tienen miedo que la gente se le rebele, ya el ejercito está patrullando,  en muchos lugares en donde no se veía el ejército, era para defender de los ciudadanos de afuera, ahora están defendiendo a la élites de los ciudadanos de adentro, yo no estoy hablando cosas que no salgan en las noticias, después podemos ver las noticias si ustedes quieren, hay mucho material que apenas estoy citando, uno que otro, las cosas están mas serias de lo que ustedes se imaginan.

Y dice aquí, serán entregados en su mano, quien? Los santos hasta tiempo, y tiempos y medio tiempo, eso es lo mismo que dice Apocalipsis, perseguirá a los santos durante cuarenta y dos meses, que. son los mismos tres años y medios, o la última mitad de la semana de años, siete años, la mitad es tres años y medio, cuarenta y dos meses es tres años y medio, mil doscientos sesenta días que son tres años y medio, entonces durante ese tiempo, va a perseguir a los santos, hasta cuando? Dice pero se sentará el  Juez y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado, hasta el fin, o sea esto es lo último de la profecía,  toda la historia se ha cumplido al pie de la letra, lo estamos viendo con nuestros  propios ojos pero no lo están entendiendo bien, como en los días de Noé, que estaban casándose y dándose en casamiento, ni entendieron, hasta que como en los días del diluvio, vino el diluvio y se los llevó, como en los días de Lot, vino el fuego, no sabían que era su último baile,

Hermanos, estamos en una hora muy seria,         mientras yo contemplaba los cuernos, vi que entre ellos surgió un cuerno pequeño,  pero se engrandeció mas que sus compañeros, y le dieron el reino y luego habló palabras contra el Altísimo y a los santos del Señor quebrantará y perseguirá, y dice este mismo cuerno, este cuerno no otro, es el mismo pequeño, el que se engrandece y persigue a los santos y habla palabras contra el Altísimo, que después en las otras profecías el Señor va a ir añadiendo y añadiendo mas detalles, ahora yo les pregunto, han oído las noticias en estos días, hermano,  le han puesto atención  quizás no la alcanzan a interpretar a los ojos de  la Palabra de Dios, pero comenzamos,          será que podemos cerrar los ojos como el avestruz y decir porque yo no veo no me ven? Será que porque yo no veo las cosas no pasa nada?       Los avestruces cierran los ojos y como ellas no ven piensan que a ellas no las ven pero a ellas las ven y las agarran.

 Hermanos estamos mas tarde de lo que se imaginan, mas tarde de lo que nos imaginamos, por ello voy a parar aquí, porque el capitulo, 8 requiere muchas mas cosas continuaremos mañana, ustedes dirán a que horas.

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EZEQUIEL 38 Y 39 /

Por Gino Iafrancesco V. - 3 de Febrero, 2010, 17:46, Categoría: General

Vamos a tratar otro aspecto, otro elemento de juicio, otro pedacito del rompecabezas. Necesitamos incluir otros pedazos así que pidámosle al Señor.

Señor, con tu ayuda, querido Padre, queremos considerar otra porción de tu palabra, otra lectura complementaria que nos ayude Señor a entender de una manera más completa el panorama previsto por tu palabra para estos tiempos finales. En el precioso Nombre del Señor Jesús, Amén.

Bueno hermanos, estamos contando con el Señor, con la ayuda del Espíritu de Dios y vamos a abrir la palabra ahora en Ezequiel y esta vez vamos a estar leyendo dos capítulos en Ezequiel que son demasiado necesarios para completar el cuadro que hemos estado viendo puesto que hemos visto algunos pasajes, iniciamos en Zacarías 12, 13 y 14 viendo lo relativo a Israel en los últimos tiempos, su guerra actual con las naciones vecinas y lo que está previsto que continúe aconteciendo y luego entonces estuvimos viendo ya no alrededor de Israel sino alrededor del gobierno mundial del globalismo, la plataforma para el gobierno del anticristo, su preparación, lo que está previsto para el Armagedón, la parte del rey del norte, del rey del sur, de los reyes del oriente, del occidente y en fin. Ya se mencionó algo pasajero en cuanto a la intervención del rey del norte en la profecía de Daniel en el capítulo 11, ya se nos habló de la intervención del norte, pero la palabra de Dios lo explica de una manera más clara y en estos días que estamos viendo las amenazas de Irán, el apoyo de Rusia a Irán, no se si ustedes saben que no hace mucho tiempo hirieron una buena flota de submarinos, barcos y aviones desde Rusia llegaron hasta Siria para respaldar a Irán, para defender a Irán. Entonces necesitamos ver qué es lo que la palabra del Señor nos dice de esa parte ¿amén? y eso está en estos dos capítulos. Hay otros capítulos que también lo complementan con otros detalles, pero digamos que el esqueleto básico, la sustancia de esa parte de la profecía, que es uno de los elementos del armagedón, la tenemos en los capítulos 38 y 39 de Ezequiel. Entonces vamos a seguir esa lectura. Vamos a seguirla despacio, vamos a tenerla presente a ver qué nos enseña el Señor, a ver a qué porciones de esta palabra el Espíritu Santo nos llama la atención, entonces vamos a ir leyendo y parando, haciendo unos pequeños comentarios necesarios para trasladar las épocas antiguas, los nombres, la onomástica, los nombres antiguos a qué equivalen hoy porque las naciones van cambiando de nombre y cuando se profetiza en esas épocas antiguas, se utiliza en nombre que en esa época se usaba, sólo que esos nombres fueron cambiando pero no las identidades, sólo los nombres por las épocas. Entonces empezamos con la ayuda del Señor con el capítulo 38; ya habíamos visto aquí los capítulos 36 y 37 y habíamos dicho que tendríamos que volver otra vez aquí y ahora llegó la hora de volver. 

Ezequiel 38 dese el versículo 1: "Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:" Recuerden que Ezequiel era un sacerdote profeta como Jeremías, como Juan Bautista. La autoridad espiritual estaba con él. "Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano…", esa palabra que aquí dice príncipe soberano es la palabra ROSH en el Hebreo de donde viene la palabra Rusia "…de Mesec y Tubal, y profetiza contra él", aquí este Gog es como decir el líder del país del norte. Magog, como ustedes lo pueden ver fue uno de los hijos de Jafet. Si ustedes van allí a la llamada tabla de las naciones que realmente es el Toledot de Sem, o sea, las relaciones de Sem que incorporó  Moisés en el Génesis. Ustedes pueden acompañarme allí para que puedan ver en el capítulo 10 los descendientes de Jafet. El arca se posó en el monte Ararat y los Jafetitas tomaron el norte, los Semitas el oriente y los Camitas el sur, y los hijos de Jafet son los siguientes. Dice el versículo 2: "Los hijos de Jafet: Gomer", que hoy en día es de donde vinieron los Simerios o lo que hoy se llama la península de Crinea sobre el mar del norte allá en Ucrania, en el sur de Ucrania donde está Sebastopol hay una península que entra hacia el Mar Negro y esto se llama la península de Crinea, de los Simerios que era de Gomer, o sea, lo que es aquella parte de Rusia del Sur, lo que es Ucrania y luego los países alrededor del Mar Negro fueron los que fueron las familias de Gomer que se estuvieron extendiendo hasta allá. Y luego dice: "Magog", Magog es lo que es la Rusia es la Rusia en general, la Rusia Europea, la Rusia del norte, tanto la blanca, Bielorusia, toda esa región es lo que es Magog y: "Madai", es lo que eran los Medos, los Medos que se aliaron con los Persas, era la Media, entonces ese era Maday, y: "Javán", era la Grecia, o sea, la península del Peloponeso y de los griegos, eso se llamaba Javán; "Tubal", aún hasta hoy se llama la capital de Siberia Tobocs, porque era la Rusia Asiática, lo que hoy en día es Siberia; la palabra Siberia viene de Tubal porque ellos se llamaban así: Tubal, Tubali, Tupali, Tubareni, Sibareni, Siberia; el nombre Siberia viene como una derivación con el tiempo de Tubal, y la capital se llama hasta hoy Tobocs que es la pronunciación actual de la antigua Tubal; luego dice: "Mesec", de donde vienen los moscovitas, donde está la capital de la Rusia que hoy es Moscú, se llamaba Mesec; y luego dice: "Tiras", de donde vienen los tracios, entonces estos son los hijos de Jafet; luego vienen las divisiones de ellos que son los que vienen debajo; los hijos de Gomar: "Askenaz", por eso se habla de los judíos askenacitas o askenacin, que corresponde a Alemania, Polonia, el báltico y los escitas también; después  "Rifat y Togarma", Togarma es la parte de Turquía y Rifat de la Europa Oriental. Entonces esos son los descendientes de Jafet; luego continúa: "Los hijos de Javán: Elisa", o sea el de las llamadas las islas del mediterráneo que llegaron incluso hasta Sicilia; "Tarsis", que era lo que hoy es España y Portugal, a eso se la llamaba Tarsis, donde estaba Tarpesos que era colonia de los Silicios, entonces los príncipes de Tarsis se refiere a España y las colonias españolas en América, los latinoamericanos son considerados como los príncipes de Tarsis porque fueron las colonias españolas que desde la península española vinieron acá y los vamos a encontrar de aquí a poco mencionados, entonces por eso lo estamos leyendo acá "Quitim" que se refiere a la isla de Chipre, y "Dodanim" porque la letra "D" y la letra "R" son tan parecidas porque en el hebreo la letra "D" es una raya horizontal y una raya vertical, pero más rectas; cuando es un poquito más curvita es la letra "R", entonces Dodanin y Rodanin que es la isla de Rodas y aquellas islas que están allí cerca de Turquía y por donde están las islas que entran al mar Egeo, eso es lo que da Dodanin o Rodanin entonces esos fueron los pueblos Europeos que vienen de Jafet, que son Jafetitas; entonces con base en eso podemos volver a Ezequiel 38 y dice: "Gog…" que era la cabeza, o sea el jefe, de lo que es la Rusia, la gran Rusia, "…en tierra de Magog", o sea, la tierra de los Rusos, dice: "…Magog, príncipe soberano" y esa palabra que aquí se traduce "príncipe soberano" es el título de Rosh, se le llama Rosh y aquí se traduce príncipe soberano, pero es tierra de Magog, "Rosh de Mesec" o sea, Rusia de Moscú y de Tobol, o sea, la Rusia, o sea, Mesec es Moscú y Tubal es Toboc que son las capitales tanto europea como asiática de Rusia, porque Rusia es un país que abarca dos continentes; "…y profetiza contra él", entonces vamos a ver qué nos dice Dios "y di: Así ha dicho Yavhé Adonai…" esa es  la palabra en el hebreo: Yavhé Adonai, que aquí se traduce Jehová el Señor, "He aquí, yo estoy contra ti, oh Gog, (rosh) príncipe soberano de Mesec y Tubal. Y te quebrantaré" es una potencia, se le llama el oso, justamente muchos de los países que pertenecieron al imperio persa estuvieron bajo la órbita soviética como Tatarstán,  Uzbekistán, Penikistán, Turkmenistán y muchos otros de esos. "Y te quebrantaré, y pondré garfios en tus quijadas, y te sacaré a ti y a todo tu ejército, caballos y jinetes, de todo en todo equipados, gran multitud con paveses y escudos", estábamos cantando que en Judá quebró las saetas, el arco los escudos y vamos a ver cómo lo va hacer aquí "teniendo todos ellos espadas"; y ahora va a mencionar su principales aliados y aquí aparece el primero: "Persia", o sea, Irán, el primer aliado de Rusia es Persia y hasta hoy lo estamos viendo; cuando estaban criticando a Persia porque estaba haciendo avances en preparar cosas nucleares, Rusia dijo "no pues tráigalos acá y aquí nosotros los cuidamos y desarrolle sus fábricas aquí" y ahora no hae mucho es cuestión de meses, envió una flota de aviones, porta aviones y aviones para proteger a Irán y vinieron por todo el mar negro y vinieron hasta el mediterráneo y llegaron hasta el norte de Israel en Siria, y allí están en este momento, con el objetivo de defender a su aliado Irán que es Persia, y aquí entre sus aliados, el primero que aparece es Persia.

Vieron la película anoche, que cuando Israel se tomó las instalaciones de la ONU  porque la OLT se había metido allá en Israel, encontraron miles y miles de armas para los soviéticos guardadas en la ONU en Líbano. Después le sigue "Cus", Cus es el África negra y el África Negra ahora poco a poco se está haciendo más musulmana; en Egipto que viene Etiopía, luego Níger que ya es musulmán, Mauritania que es musulmán y Nigeria, la mitad del norte es musulmana y la del sur todavía es cristianoide y ahí es donde se está jugando la pelea entre el  cristianismo y el Islam en Nigeria, donde está el Islam está la Sharia, o sea la jurisprudencia islámica; si eres un ladrón te cortan la mano, si te conviertes al cristianismo te matan; prohibido leer la Biblia, hay que creer es en Alá que es el dios de la luna antigua de los beduinos, antisemita que manda matar a Israel y a los cristianos. En el Corán hay más de 100 versículos en los que manda matar a los cristianos y la pelea de las fuerzas entre la cristiandad, no digo cristianismo porque el cristianismo es más puro, más bíblico, pero hay una cristiandad queriendo llamar a lo medio cristiano medio mundano, la  lucha entre la cristiandad y el Islam se está dando en esa frontera de Nigeria, ellos se están tomando los países del África negra que se llama Cus; y luego dice: "Fut"

-          (Hermano oyente): Hermano, perdón: ¿la palabra Cusita viene de Cus?

-          (Hermano Gino): Cus viene de la mujer Cusita de Moisés que era de Cus. O sea, Cus era el de raza negra, el descendiente de Cam, de donde se desarrolló la raza negra.

Y luego dice "Fut". "Persia, Cus y Fut", o sea, el Irán con sus aliados y con aquellos países de lo que era Persia antes, que era más que Irán, y acabo de mencionar Turkmenistán, Uzbekistán, Tatarstán, Tanikistán, Azerbaiyán, etc; y luego dice "Cus" que es el África negra y "Fut", Fut es el África musulmana del norte,  lo que hoy es Libia, pero Libia tiene al lado a Túnez, a Argelia y Mauritania y Marruecos, o sea, esa es la zona del África blanca musulmana, Fut; ese es el nombre antiguo. Al-Gaddafi es el gran líder de esa región y note cuáles serían los aliados de Rusia; Persia, o sea los Iraníes, el África negra musulmana y el áfrica blanca musulmana, o no blanca sino árabe, esos serían los aliados y esos serían los que pretenden invadir Israel porque dice que vendrían del norte inundando y pasando, ¿recuerdan que lo leíamos hoy en Daniel? Y entonces aquí, aquello que decía allá de manera resumida, aquí da detalles, y dice: "…con ellos; todos ellos con escudo y yelmo"; o sea, amados y protegidos, pero el Señor quiebra estos escudos, "Gomer, y toda sis tropas…", o sea, como estamos diciendo, estos son los países aliados de lo que hoy es la C.E.I, o sea, Consejo de Estados Independientes que es lo que era la URSS, Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas hoy es la C.E.I, pero esos están bajo la órbita soviética, son aliados, eso es Gomer y todas sus tropas, entonces son todos los países que están ahí alrededor; está Moldavia o Moldova, Ucrania, Bielorrusia, Bulgaria, Rumania, eso es lo que se llama Gomer y todas sus tropas; "la casa de Togarma",  Togarma que hoy es Turquía, y "...de los confines del norte, y todas sus tropas; muchos pueblos contigo", pues esos son los aliados del mundo oriental del norte. Y Dios le dice así: "Prepárate", o sea que tendrían un tiempo de preparación, que es justo en lo que han estado, "y apercíbete", o sea, están esperando el momento oportuno, están como decir, espiando para ver cuál es la hora de actuar y lanzar el zarpazo del oso "…tú y toda tu multitud que se ha reunido a ti, y sé tú su guarda", entonces, ¿quién era el guarda de estos países? ¿no era Rusia? ¿No fue Rusia la que sirvió de protectora de todos estos países?, pues aquí Dios le decía: "Tú, tú se el guarda de todas esas naciones" y actúa de esa manera, así como su guarda; parece que estamos leyendo los periódicos de hoy pero estamos leyendo a Ezequiel, ¡de años atrás! Y entonces dice aquí: "De aquí a muchos días…" no es ahora mientras yo vivo, dice Ezequiel, "De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años", al cabo, o sea, cuando se acabe el tiempo, "…vendrás a la tierra salvada de la espada",  ese es Israel, "recogida de muchos pueblos", ese es Israel, que estaban esparcidos y Dios los reunió en su tierra, "a los montes de Israel" y ahora ya lo dijo concretamente, "…que siempre fueron una desolación", siempre; antes de que Israel tomara la nación, no existía la nación palestina, no había nadie, no había ninguna nación, tres por ciento de árabes moraban en esa tierra, era desierta, nunca nadie se preocupó por ella, sólo cuando llegó Israel y la hizo florecer, ahora es que la reclaman; mientras la tenia Jordania nadie la reclamaba, mientras la tenían los Turcos, nadie reclamaba eso, nunca reclamaron, sólo ahora; "…que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las naciones", ahora vinieron los Israelitas a su tierra de la diáspora o de la dispersión "y todos ellos morarán confiadamente. Subrirás tú, y vendrás como tempestad; como nublado para cubrir la tierra serás tú y todas tus tropas, y muchos pueblos contigo" Pero ellos piensan que son los que vana resolver la situación. "Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel día subirán palabras en tu corazón, y concebirás mal pensamiento", note, Dios ya sabe lo que los políticos van a decidir, "…y dirás: Subiré contra una tierra indefensa…" ¿indefensa?, porque ellos no saben quién es Dios, "…iré contra gentes tranquilas que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen cerrojos ni puertas", porque así es Israel, lleno de turistas por todo lado, "para arrebatar despojos y para tomar botín, para poner tus manos sobre las tierras desiertas ya pobladas, y sobre el pueblo recogido de entre las naciones, que se hace de ganado y posesiones, que mora en la parte central de la tierra." Así se le llama a Israel, la parte central de la tierra, está en la confluencia de tres continentes: Europa, Asia y Africa; hermanos, esto es lo que está por venirse, esto es lo que va a pasar ahora al final. Y dice aquí: "Sabá y Dedán…", o sea, los árabes que son pro-occidentales, la Arabia Saudita, eso es Sabá y Dedán, "y los mercaderes de Tarsis" porque Tarsis es el mundo occidental Tarsis era España y de ahí vino Portugal e Inglaterra y de ahí vino el mundo capitalista porque los ingleses colonizaron Canadá, Estados Unidos, y los españoles colonizaron desde México hasta Argentina y los portugueses colonizaron Brasil entonces se les llama el mundo capitalista a los mercaderes de Tarsis, "Sabá y Dedán y los mercaderes de Tarsis y todos sus príncipes…" osea hasta Latinoamérica ¿qué van a hacer? van a hacer una protesta, como le están ahora protestando a Israel le van ahora a protestar a Rusia pero solo protestar no van a hacer nada más, "te dirán: ¿Has venido a arrebatar despojos? ¿Has reunido tu multitud para tomar botín, para quitar plata y oro, para tomar ganados y posesiones, para tomar grandes despojos? " esa es la posición de occidente, occidente no va a defender solo va a protestar; mire quién va a defender: "Por tanto, profetiza, hijo de hombre, y di a Gog: Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel tiempo, cuando mi pueblo Israel habite con seguridad, ¿no lo sabrás tú? Vendrás de tu lugar, de las regiones del norte" porque como decíamos esta mañana sobre el mismo meridiano de Jerusalén al extremo norte está Moscú en el  mismo meridiano de Jerusalén; "tú y muchos pueblos contigo, todos ellos a caballo, gran multitud y poderoso ejército, y subirás contra mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra; será al cabo de los días; y te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, delante de sus ojos." Osea así como Dios le dijo a Faraón "para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder" y se endureció el corazón de Faraón y no dejó salir a Israel y vino contra Israel y los oprimió ¿para qué? Para que la mano poderosa de Dios se viera cuando viniera sobre Egipto y libertara a su pueblo, y dice allá en Deuteronomio que así como había libertado a su pueblo al principio volvería hacerlo al final, pero ahora al que Dios va a usar para que sea conocido el nombre de Dios es a Rusia y a sus aliados que van a venir pensando que se vienen contra el enanito aquél, ¿no?, viene aquel grande Goliat contra en enanito David, y dice Dios "Yo te traeré para que las naciones me conozcan" O sea, ahora Dios va a ser conocido cuando viene toda esa invasión contra ese el pueblo pequeño, entonces dice acá: "te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me conozcan, cuando sea santificado en ti, oh Gog, delante de sus ojos. Así ha dicho Yavhé Adonai: ¿No eres tú aquel de quien hablé yo en tiempos pasados por mis siervos los profetas de Israel, los cuales profetizaron en aquellos tiempos que yo te había de traer sobre ellos? En aquel tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Yavhé Adonai, subirá mi ira y mi enojo", cuando venga Gog contra la tierra de Israel, dijo Yavhé Adonai: "subirá mi ira y mi enojo"; todavía esto con Palestina, con Libano, con Iraq, con Siria no es todavía el enojo, cuando venga Rusia con todos ellos subirá el enojo y la ira de Dios, "Porque he hablado en mi celo, y en el fuego de mi ira: Que en aquel tiempo habrá gran temblor sobre la tierra de Israel"; ya debiéramos estar estudiando ese terremotico que se viene encima cuando vengan todos contra Israel, aquí lo vuelve a mencionar; y dice: "que los peces del mar, las aves del cielo, las bestias del campo y toda serpiente que se arrastra sobre la tierra, y todos los hombres que están sobre la faz de la tierra, temblarán ante mi presencia; y se desmoronarán los montes, y los vallados caerán, y todo muro caerá a tierra", ese es el terremoto que el Señor tiene reservado para esa hora, para defender a Israel del ataque de Rusia y sus aliados; habíamos visto Zacarías 14, que ya lo estudiamos, ¿verdad?, empezamos con el 12, luego el 13 y luego el 14, esto concuerda con aquello, "y en todos mis montes llamaré contra él la espada, dice Yavhé Adonai; la espada de cada cual será contra su hermano", o sea, entre ellos mismos empezarán a matarse, "y yo…", dice Dios, ay, ay, ay,  "…yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre", hermanos ¿recuerdan lo que habíamos visto sobre las piedras de granizo? pues ahí está, para dónde van, ¿quién está destinado a esos pedradones congelados?, los rusos y sus tropas, y dice: "Y seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones; y sabrán que yo soy Yavhé"

-          (Hermana oyente): O sea que no van a caer todas las naciones

-          (Hermano Gino): Principalmente aquí viene la parte del norte, los que se van en contra de Israel, esta es la parte que les toca a ellos ahora en ese tiempo.

Y ahí la gente se dará cuenta "¡Dios es verdadero!, sí, lo decía la escritura; ellos lo esperaban y se cumplió " Ahí van a ver que Dios es de verdad, cuando vean la palabra cumplida; ahorita que leamos el capítulo 39 voy a contarles una noticia que ya está sucediendo, que inclusive to la recorté, pero no de una paginita de adentro sino de primera plana, ya está sucediendo, pero se las cuento ahora que lleguemos al punto. "Tú pues, hijo de hombre, profetiza contra Gog, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo estoy contra ti, oh Gog", ellos siempre fueron los ateos, ellos son lo sque crearon el Instituto de Ateísmo Científico, siempre han sido contrarios a Dios, inclusive hasta el después del milenio, al final del milenio se van a levantar otra vez, dice Apocalipis, "…he aquí yo estoy contra ti, oh Gog, príncipe soberano" o sea rush,  "…de Mesec y Tubal. Y te quebrantaré, y te conduciré y te haré subir de las partes del norte, y te traeré sobre los montes de Israel; y sacaré tu arco de tu mano izquierda, y derribaré tus saetas de tu mano derecha. Sobre los montes de Israel caerás tú y todas tus tropas, y los pueblos que fueron contigo"; y ahora justamente hizo pacto Rusia con Venezuela y Venezuela con Rusia, de mutua ayuda; y esto era lo que quería leerles de las noticias: "…a aves de rapiña de toda especie, y a las fieras del campo, te he dado por comida" ¿Saben qué hermanos? ¿Saben qué noticia encontré en primera plana?, no una noticita chiquita de adentro sino en primera plana, así de grande, lo tengo en casa, están llegando, hace ya unos meses atrás, unos añitos, dos años para acá, cantidad de buitres y de chulos a Israel, de todas partes están llegando y la Biblia dice acá que Dios les tenía un banquete preparado, que vinieran de todas partes porque él les tenía un banquete preparado, y ya están llegando, y salió en primera plana del periódico, y los Israelitas los alimentan y los cuidan porque ellos saben por qué estan llegando, los Israelitas están alimentando los cuervos porque ellos vienen a comer mortecina. Hermanos, esa noticia la recorté de la primera plana del periódico, titular inmenso así: "Aves de toda clase llegando a Israel", aves así, carroñeras, y los Israelitas las alimentan y las cuidan, ya empezaron a llegar al banquete; hermanos esto es serio.

Entonces dice: "…a aves de rapiña de toda especie, y a las fieras del campo, te he dado por comida. Sobre la faz del campo caerás; porque yo he hablado, dice Yavhé Adonai" Y ahora no solamente habla, mire: "Y enviaré fuego sobre Magog, y sobre los que moran con seguridad en las costas", o sea que eso puede ser un ataque hasta nuclear, puede ser hasta nuclear, y los que moran en las costas, no sólo los que están ahí cerca, eso va a ser una cosa terrible, es el armagedón, una parte del armagedón, y dice acá: "y sabrán que yo soy Yavhé. Y haré notorio mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y nunca más dejaré profanar mi santo nombre", porque es que ellos profanaron, "y sabrán las naciones que yo soy Yavhé, el Santo en Israel"

-          (Hermano oyente): Una pregunta hermano: O sea que las bombas que ellos tienen van a salir es contra ellos mismos…

-          (Hermano Gino): Pero ellos las vana usar es contra los enemigos cuando lleguen hacia el norte, porque Jerusalén está es al sur, está en Judea que queda hacia el sur.

-          (Hermano oyente): No, las bombas de Rusia, por ejemplo.

-          (Hermano Gino): Ah, si, si. Israel tiene bombas nucleares inclusive desde el Neguev y submarinos

-          (Hermano oyente): O sea que van a hacer bloques contra Israel

-          (Hermano Gino): Exactamente sí, es que ahí es.

-          (Hermano oyente): Y se van a matar ellos mismos.

-          (Hermano Gino): Y luego entre ellos y todo, eso va a ser…

-          (Hermano oyente): Eso va a pasar como cuando Eliseo…

-          (Hermano Gino): Sí, como está pasando ahora mismo entre los palestinos, se matan entre ellos, Al.Fahtah contra Hamas, porque unos quieren ser moderados y los otros radicales y entre ellos se agarran.

Entonces dice acá: "Y haré notorio mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y nunca más dejaré profanar mi santo nombre; y sabrán las naciones que yo soy Yavhé, el Santo en Israel. He aquí viene, y se cumplirá, dice Yavhé Adonay; este es el día del cual he hablado. Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano y lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años", o sea, tienen leña para un septenario; dice: "No traerán leña del campo, ni cortarán de los bosques, sino quemarán las armas en el fuego; y despojarán a sus despojadores, y robarán a los que les robaron, dice Yavhé Adonai. En aquel tiempo yo…", dice Dios, "…daré a Gog lugar para sepultura allí en Israel, el valle de los que pasan al oriente del mar; y obstruirá el paso a los transeúntes, pues allí enterrarán a Gog y a toda su multitud; y lo llamarán el Valle de Hamón-gog", o el valle de la multitud de Gog, los van a enterrar ahí en ese valle, del Arabat para allá, "Y la casa de Israel los estará enterrando por siete meses, para limpiar la tierra. Los enterrará todo el pueblo de la tierra; y será para ellos célebre el día en que yo sea glorificado, dice Yavhé Adonai. Y tomarán hombres a jornal que vayan por el país con los que viajen, para enterrar a los que queden sobre la faz de la tierra, a fin de limpiarla; al cabo de siete meses harán el reconocimiento. Y pasarán los que irán por el país, y el que vea los huesos de algún hombre pondrá junto a ellos una señal", puede ser una cruz, quién sabe qué será, para que los vayan enterrando,  "hasta que los entierren los sepultureros en el valle de Hamón-gog", a todos van a sacarlos y los llevan para allá, un valle que va a estorbar a los transeuntes, lleno de huesos, la multitud de Gog. "Y también el nombre de la ciudad será Hamona ["multitud"]; y limpiarán la tierra. Y tú, hijo de hombre, así ha dicho Yavhé Adonai…" otra vez la noticia que les dije: "Di a las aves de toda especie, y a toda fiera del campo: Juntaos, y venid" ¡y ya empezaron a llegar!; "reuníos de todas partes a mi víctima que sacrifico para vosotros, un sacrificio grande sobre los montes de Israel; y comeréis carne y beberéis sangre. Comeréis carne de fuertes, y beberéis sangre de príncipes de la tierra; de carneros, de corderos, de machos cabríos, de bueyes y de toros, engordados todos en Basán" o sea en Siria. "Comeréis grosura hasta saciaros, y beberéis hasta embriagaros de sangre de las víctimas que para vosotros sacrifiqué. Y os saciaréis sobre mi mesa, de caballos y de jinetes fuertes y de todos los hombres de guerra, dice Yavhé Adonai. Y pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré hecho, y mi mano que sobre ellos puse" ¡Aleluya!. "Y de aquel día en adelante sabrá la casa de Israel que yo soy Yavhé su Dios. Y sabrán las naciones…" note lo que las naciones tienen que entender, nosotros lo estamos entendiendo desde ahora, pero ellos lo van a entender un  poquito después, ¿qué van a entender? "…que la casa de Israel fue llevada cautiva por su pecado, por cuanto se rebelaron contra mí, y yo escondí de ellos mi rostro, y los entregué en manos de sus enemigos", como Hitler, ¿no? "y cayeron todos a espada. Conforme a su inmundicia y conforme a sus rebeliones hice con ellos, y de ellos escondí mi rostro", esa parte ya se cumpió, lo hemos visto "Por tanto…", ahora viene la otra parte, "…así ha dicho Jehová el Señor: Ahora volveré la cautividad de Jacob, y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso por mi santo nombre. Y ellos sentirán su vergüenza, y toda su rebelión con que prevaricaron contra mí, cuando habiten en su tierra con seguridad, y no haya quien los espante; cuando los saque de entre los pueblos, y los reúna de la tierra de sus enemigos, y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que yo soy Jehová su Dios, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los reúna sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno de ellos. Ni esconderé más de ellos mi rostro; porque habré derramado de mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Yavhé Adonai" ¡aleluya! Esa es la palabra de Dios hermanos, ese es el plan de Dios, ahí se nota: Israel esparcido, Israel reunido; las naciones en contra, y Dios defendiéndola. Hermano, era necesario leer estos capítulos porque esto viene a completar un poco la profecía; muy claro habla aquí el Señor, demasiado claro ¿Y qué es lo que está vociferando este Mahmoud Amadinejad allá de Irán?, que hay que exterminar Israel y ahora con estas guerras todo mundo y los medios de comunicación están alborotándose y dice que se va a unir con Rusia y Persia y Cus y Fut y Gomer y sus tropas y toda esa gente y los de abajo y los de arriba, y ahí se acabará.

-          (Hermano oyente): Oye hermano, pero ¿cómo es posible que las aves de rapiña entiendan que ya es hora de irse para Israel.

-          (Hermano Gino): Exactamente, es que tengo esa noticia que salió en primera plana.

-          (Hermano oyente): Es lo mismo que le pasó a Balaam… el asna vió el ángel y él no lo vió

Ahora, eso mismo está en Apocalipsis 19, si ustedes quieren verlo conmigo en los versículos 17 y 18:  "Y vi a un ángel…" como mencionaste el ángel, me acordé del pasaje, "…que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, para que comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y grandes." ¿Se da cuenta hermano?: gran banquete, cuando se reúnan, porque aquí también después se reúne la bestia y sus ejércitos, todos se reúnen, sólo que la parte del norte la habíamos mencionado muy rápido, pero ahora fue necesario mostrarla con más detalle; y ahora quisiera leer un poquito más porque en Daniel 11 leimos la parte de los reyes del oriente que vendrían, entonces ahora vamos a completar la parte del norte que estamos leyendo con la parte del oriente.

-          (Hermano oyente): Hermano Gino, ¿y qué pasó con Alemania, dónde aparece? porque imagínese el holocausto que hicieron con los judíos...

-          (Hermano Gino): Bueno, el país estuvo partido por la mitad durante cuarenta años. Alemania fue dividida en dos.

-          (Hermano oyente): Si, pero ¿aquí no aparece?

-          (Hermano Gino): Si, pero Alemania en este momenteo está a favor de Israel y los alemanes actuales; los otros perdieron la guerra y los alemanes actuales han pedido perdón a Israel y los actuales están pagando incluso indemnización a Israel y defienden a Israel

-          (Hermano oyente): ¿O sea que Dios les perdona eso?

-          (Hermano Gino): …pero la derrota de Hitler fue terrible!  Y el país les fue partido en dos durante cuarenta años, que es el número de juicio. Terrible, ¿no?

Entonces vamos a leer aquí en el capítulo 9 y luego en el capítulo 16 de Apocalipsis. El capítulo 9 es lo que tiene que ver con el oriente, con los reyes del oriente, Apocalípsis 9:13 dice: "El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Eufrates", entonces noten una cosa: junto al rio Eufrates, que está en Iraq, han estado atados cuatro ángeles de destrucción, pero que serían desatados para comenzar la matazón a partir de Iraq, y se va a exportar la destrucción desde Iraq para fuera; ¿qué fue lo que se fueron a hacer a Irán ahora? A despertar estos angelitos allá, ¿ustedes creen que esto de Irán va a parar? ¿Que ahora se van a retirar y ya? Esto no va a parar, hermanos, esto va es a preparar el camino para la intervención de China, mire lo que va a pasar, vamos a leerlo acá: "Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres", o sea que esto no va a ser cualquier cosa hermanos, esto comenzó a matar gente allá, pero esto se extiende, porque son ángeles de destrucción que se sueltan llenos de ira y para provocar toda clase de males, y dice acá: "Y el número de los ejércitos de los jinetes…", o sea los que vienen para causar esa matazón, "…era doscientos millones. Yo oí su número" El único ejército de la tierra que tiene doscientos millones es China, y China es la proveedora de armas de Iraq y era la proveedora de armas de Sadam Hussein. Y die acá:  "Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro…", aquí dice zafiro, pero el original es jacinto, no zafiro porque el zafiro es azul y el jacinto es color como rojo vivo, encendido "…y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre", o sea, parece que eran tanques y él los estaba viendo como caballos, pero así como echando fuego, azufre, pólvora, todo eso; y ahora dice: "Por estas tres plagas…", ¿o sea, cuáles tres? fuego, humo y azufre, "Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres", entonces, ¿qué es al alud que se está desatando ahora en Irán? ¿a dónde va a parar eso? ¿será que va a parar?, eso no va a parar hermanos, esto se va a empeorar, ahí se va a involucrar China, la prueba está a continuación, que dice aquí: "Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca. Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban", es la manera de describir esas armas de guerra,  "Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos", o sea, Dios estaba esperando al permitir esta terrible matazón que la gente se arrepienta, y no se arrepintieron; ahora, esto se complementa con la sexta taza, entonce vamos a la sexta taza, porque la primera copa va con la primera trompeta, la segunda copa va con la segunda trompeta, la tercera copa va con la tercera tropeta y ésta, pues es la sexta trompeta, entonces vamos a la sexta taza, porque la sexta trompeta es la introducción, y la sexta taza es la consumación de ese juicio, entonces vamos a Apocalipsis 16, verso 12: "El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates", ¿por qué era este asunto del Éufrates?, porque ya en la trompeta vimos lo que pasó en el Eufrates, que estaban esos ángeles de destrucción y fueron desatados y comenzó una matazón, ahora, ¿por qué pasó eso en el Eufrates?, ¿para qué?, y aquí dice para qué, verso 12: "El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente", o sea, ahí está la intervención de China, ¿se da cuenta?, ¿por qué pasa eso en el Eufrates?, para preparar el camino a los reyes del oriente, dice "oí el número de los jinetes, doscientos millones"; eso, lo que pasa en el Eufrates, es para abrirle el espacio a China, lo que pasa en Iraq es para abrirle el espacio a China, ¿se da cuanta?, entonces dice acá: "Y…" ahora por el otro lado, por occidente, "Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. He aquí, yo vengo como ladrón" No ha venido todavía, ¿se da cuenta? "Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón" Y después viene la séptima taza que ya estudiamos con Zacarías 14, que es el teremoto mundial con el que todo es removido, un terremoto mundial donde Dios cambia el polo magnético de la tierra, estando el sol a medio día, como leíamos, se pone; un terremoto terrible. Hermanos, esto es lo que está a punto de suceder. Entonces, hermanos, la palabra del Señor muestra qué va a pasar con los ejércitos de occidente, con los del sur, con los del norte, con los del oriente y con Israel y con el pueblo de Dios. Hemos visto un cuadro bastante amplio, entonces hermanos, yo pienso que ya con esto deberíamos parar, descansar, ojalá los hermanos puedan volver a oir la grabación, manejar los versículos y dar testimonio, porque esto no es para quedarnos callados, dice la Biblia "decid esto a las naciones" hay que decirlo, de todas maneras lo van a saber, pero es mejor saberlo antes, a ver si alguno sobrevive para contarlo, es mejor contarlo antes de que acontezca.

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ZACARÍAS 14 /

Por Gino Iafrancesco V. - 3 de Febrero, 2010, 17:35, Categoría: General

Hermanos, vamos con la ayuda del Señor a dar continuidad en esta tarde a lo que anoche y hoy por la mañana estuvimos leyendo y comentando de la palabra del Señor. La parte que reservamos para esta tarde requiere algunas conexiones del capítulo que estamos leyendo, anoche leíamos Zacarías 12 con algunas conexiones, esta mañana Zacarías 13 con bastantes conexiones y ahora nos tocará Zacarías 14, también con unas buenas conexiones. Entonces vamos a orar al Señor y a pedirle que El nos socorra, que El abra nuestros ojos, que no nos quedemos quietos sino que reacciones espiritualmente a la palabra del Señor, que El con Su sangre pueda limpiarnos, con Su Espíritu pueda prepararnos para ser colaboradores suyos en estos tiempos finales, amén hermanos? Oremos al Señor.

Entonces hermanos llegamos al capítulo 14 de Zacarías que es un capítulo que tiene como ustedes lo van a ver inmensa relación con Apocalipsis especialmente en la séptima taza o copa de la ira que es lo que podríamos decir el final de la gran tribulación donde se consuma la ira de Dios y donde el Señor remueve de la tierra lo que tiene que ser removido para dejar el reino inconmovible de Su Hijo Jesucristo y de Sus santos. Acuérdense que las siete tazas ó copas de la ira están contenidas en la séptima trompeta, dice que cuando se tocó la séptima trompeta los reinos del mundo vinieron a ser del Señor y de Su Cristo, dice que las naciones se airaron, y que también vino Su ira, o sea la ira de Dios se consuma en la séptima trompeta que es la que consuma el misterio de Dios, entonces por eso es que de la séptima trompeta surgen las siete tazas ó copas de la ira, y lo mismo las siete trompetas surgen del séptimo sello cuando fue abierto el séptimo sello hubo silencio en el cielo como media hora y se le dieron a siete ángeles las siete trompetas, entonces cuando el Cordero abre los sellos, en el séptimo sello se esconden las siete trompetas y en la séptima trompeta se esconden las siete tazas. Primero El Señor abre los sellos, después hace sonar las trompetas y por fin derrama las siete tazas y ahí cuando termina todo ese plan los reinos del mundo han llegado a ser del Señor y de Su Cristo, o sea es un trabajo progresivo que hace El Señor, primero El envía el caballo blanco, primero El Señor envía el evangelio, primero El Señor envía el Espíritu Santo, Sus apóstoles, Sus profetas, Sus evangelistas, Sus pastores y maestros, levanta los santos para todos trabajar en la obra del ministerio para que las personas conozcan la reconciliación con Dios, las buenas nuevas de parte de Dios, pero si los seres humanos no quieren recibir al Señor detrás del blanco viene otro caballo, el rojo que es el de la guerra, y después otro, el negro que es el del hambre y después otro, el amarillo que es el de la muerte y del Hades, claro que los siervos del Señor mueren pero no van al Hades, van al paraíso que es en el quinto sello, aparecen las almas de los que murieron por el nombre del Señor, por la palabra del Señor, esperando y descansando y El Señor les dice que aún descansen un poco hasta que se complete el número de los que han de morir como ellos, pero ya en el sexto sello comienza El Señor a sacudir la tierra por un primer terremoto mundial, pero en medio de esa terrible tribulación que El inaugura, entonces El toma aquellos 144.000 de las tribus de Israel, y una multitud incontable de las demás tribus y pueblos y naciones de la tierra que limpian sus ropas con la sangre del Cordero y entonces ya se alistan para el séptimo y último sello. Cuando ese sello es abierto por el Cordero hay silencio en la tierra porque la cosa se pone seria, se pone solemne y ahí es cuando El Señor da la orden de que esos sietes ángeles empiecen uno por uno, y uno detrás del otro a tocar sus trompetas, pero esas trompetas sólo van afectando primero las partes del planeta, los árboles pero apenas un tercio, las plantas, los ríos pero apenas un tercio, las aguas, los mares, pero apenas un tercio, un tercio apenas de la luz de las estrellas, de la luz del sol, de la luna, pero luego de que sin arrepentirse ellos continúan entonces El Señor tiene que ir apretando un poco más la tuerca y ya de las trompetas pasamos a las copas de la ira, a las tazas de la ira, y ahí sí se consuma la ira de Dios con la última taza, todo lo removible como lo vamos a ver es removido para que quede el reino inconmovible del Señor. Y ahora nos ha tocado estudiar algo que atañe a la última taza, al momento de la remoción final, y eso tiene que ver con lo que pase con Israel, con lo que las naciones le hagan a Israel y a Su pueblo, porque El Señor dice: es justo pagar delante de Dios con tribulación a los que os atribulan y a vosotros que sois atribulados daros reposo con nosotros cuando se manifieste El Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de Su poder en llama de fuego para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecieron al evangelio, y a vosotros daros reposo. Cuando El venga para ser glorificado en Sus santos y admirados en todos los que le creyeron. Entonces esas palabras de Pablo por El Espíritu Santo están en el primer capítulo de la segunda epístola de Pablo a los Tesalonicenses. Entonces El Señor va a tener que castigar al mundo, al mundo le gusta derramar la sangre de los cristianos, entonces qué van a tener que decir al Señor, justo eres, por cuanto ellos derramaron la sangre de los santos Tú les diste a beber sangre. Ninguna de las trompetas, un tercio se vuelve sangre, pero en una de las copas el mar y los ríos se vuelven sangre como aconteció con el río Nilo cuando Moisés estuvo aquí. El Señor al final tendrá dos profetas, con el ministerio de Moisés y Elías y también castigarán al mundo con plagas, o sea que lo que hicieron Moisés y Elías fue un pedacito pequeñito a lo que va a tener que hacer al final a través de estos dos profetas, estos dos testigos finales del Señor antes de Su venida en gloria, pero entre una de las cosas que acontecerá es esta que vamos a estudiar aquí con sus conexiones en Zacarías 14. Zacarías 14 ya termina con el milenio, entonces aquí vamos a ver lo que va a pasar en el momento de la transición de la tribulación hacia el milenio con la venida del Señor Jesucristo con todos Sus santos. “He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos”  Por qué habla de repartir despojos, porque las naciones se juntan contra Israel, se juntan contra Jerusalén y vienen todos contra el pueblo del Señor, y vienen todos, hay persecución contra los santos y hay persecución contra Israel, entonces dice El Señor “Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén”; ya ése es el momento de mayor angustia en el tiempo de angustia, es el momento del parto, pero es también momento de la intervención directa del Señor, no de los Estados Unidos, del Señor. Entonces dice aquí “y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres”; ve eso es tiempo de angustia, eso es parto, “y la mitad de la ciudad irá en cautiverio”, pero no es toda la ciudad, en Apocalipsis decía que en el tiempo de Dios había usado a los gentiles pero había una parte ahí que está reservado ahí, no lo toquen, Dios le puso un cordel a los que adoran al Señor allá no los pueden tocar, pero de ahí para fuera Dios va a permitir que muchas cosas acontezcan, será necesario que el templo sea restaurado, y dice “más el resto” o sea el remanente, esa palabra resto es una traducción de una palabra hebrea que significa también remanente “del pueblo no será cortado de la ciudad”. Y ahora llegamos entonces al momento importante, dice “Después”, o sea luego “saldrá Yahvé”, no los ejércitos como le digo de los Estados Unidos o de los aliados de Israel, no, Yahvé, “saldrá Yahvé y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla”. O sea que ya Dios nos está dando la pista, cómo es que saldrá, y cómo es que peleará a favor de Israel cuando todas las naciones de la tierra se vuelvan contra Su pueblo.

Entonces dice que el mismo Señor saldrá y peleará como peleó en el día de la batalla, ya Dios nos está dando una pista, como peleó, El ya había hecho esto antes una vez, de una manera especial, y ahora dice que va a tener que hacerlo otra vez, saldrá y peleará como peleó, ahí está la clave, como peleó. Entonces vamos a ver cómo fue que El Señor peleó por Israel en el pasado, y cómo va a tener que pelear de nuevo, y lógico que el fin del negocio es mejor que el principio, la cosa va a ser más seria, si fue seria como peleó va a ser más seria cuando ya lo hace para acabar definitivamente con el problema. Entonces para entender eso marquemos aquí en Zacarías, porque estaremos yendo y viniendo haciendo las conexiones y continuaremos todo Zacarías de este capítulo, pero con sus conexiones, entonces mientras tanto vamos al libro de Josué al capítulo 10, Josué capítulo 10, vamos a ver cómo fue que El Señor peleó por Israel en el día de la batalla porque dice que El saldrá y peleará como peleó, entonces vamos a ver cómo fue que peleó, entonces en el capítulo 10 desde el versículo 8 vamos a ir leyendo. Josué capítulo 10 verso 8, los que tenemos esta misma versión de la Reina Valera, del 60 está en la página 223 “Y Yahvé dijo a Josué: No tengas temor de ellos” o sea ésa es la hora que hay temor, se juntan contra uno, decía “No tengas temor de ellos; porque yo”  ,quién?, yo dice El Señor “porque yo los he entregado en tu mano y ninguno de ellos prevalecerá delante de ti. Y Josué vino a ellos de repente, habiendo subido toda la noche desde Gilgal” porque Gilgal queda al lado del Jordán, él subió, “y Yahvé los llenó de consternación delante de Israel, y los hirió”, noten no fue Josué, fue Yahvé, “con gran mortandad en Gabaón; y los siguió por el camino que sube a Bet-horón, y los hirió hasta Azeca y Maceda. Y mientras iban huyendo de los israelitas, a la bajada de Bet-horón”  que ya queda al otro lado de los montes de Israel “Yahvé arrojó desde el cielo” que cosa esta “grandes piedras sobre ellos hasta Azeca, y murieron; y fueron más los que murieron por las piedras del granizo, que los que los hijos de Israel mataron a espada”. Oiga aquí pasó algo gravísimo. “Entonces”, en ese momento cuando estaban sucediendo las cosas de esa manera, “Josué habló a Yahvé el día en que Yahvé entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: Sol detente en Gabaón; y tú luna, en el valle de Ajalón. Y el sol se detuvo y la luna se paró, hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. Y no hubo día como aquel día, ni antes ni después de él, habiendo atendido Yahvé a la voz de un hombre” aquí está la frase “porque Yahvé peleaba por Israel” Entonces volvemos ahí a Zacarías “Después saldrá Yahvé y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla”, entonces qué sucedió en el día de la batalla, no solamente que hubo una batalla en la tierra, sino que hubo un cataclismo cósmico, la tierra se paró, el sol se detuvo, la luna también por casi un día entero, pero aquí aconteció una cosa curiosa, al mismo tiempo que eso acontecía dice que caían grandes piedras de granizo y caían sobre los enemigos de Israel, yo me imagino, perdónenme que trate de entender esto, que Dios utilizó la pasada de un cometa bien cercano a la tierra, imagínense, si la tierra gira hacia allá, y el cometa viene hacia acá, y pasa, no choca con la tierra pero su cola que está formada por aquellas piedras de granizo que caen a la tierra, cuando el cometa está viniendo para acá y la tierra para allá al estar tan cerca hay un detenimiento por causa de la gravedad, y entonces la cola del cometa, todas aquellas piedras de granizo caen a la tierra, la cola del cometa, cayeron cola del cometa y la tierra se detuvo y después todo volvió a la normalidad, se acabaron las piedras y la tierra volvió a girar, los científicos ya y a través de planetarios ya con esos instrumentos pueden regresar a cómo estaba el cielo, ellos descubrieron que faltaba un día en el universo y solamente los científicos que dijeron que eran cristianos dijeron, no lo que pasa es que en el tiempo de Josué casi un día retrocedió pero también otros diez minutos en los tiempos de Isaías y de Ezequías, verdad?, también hubo que retrocedió la sombra y hay se completa el espacio y ahí quedaron arregladas las máquinas. Un hermano físico que nosotros conocemos, el hermano, por lo menos los libros de él los conocen, es un siervo de Dios, el hermano Cristian Chen, el hermano es doctor en física nuclear y es un siervo de Dios, un apóstol del Señor en estos tiempos, predica por toda la tierra, él mismo trabajó en la Nasa, y él mismo muchas veces para poder bajar un cohete y no seguir dando vueltas y vueltas sino que pueda amarizar, él tenía que incluir, ayudar a incluir esa clave de tiempo para poder medir exactamente dónde tenía que quedar el cohete, esa ecuación incluyendo el día en que El Señor mandó a Isaías a que retrocediera un minuto. Entonces hubo algo que aconteció en los días de Josué y ahora que dice aquí la Palabra del Señor, que El Señor peleará como peleó, o sea que, si yo no quiero ser dogmático pero si fue un cometa tiene que volver, tiene que volver, entonces mire lo que va a pasar aquí, seguimos leyendo, estamos en el 14:3 de Zacarías, “Después saldrá Yahvé y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla”, esa es la clave, ya vimos como El peleó, a través de un sacudimiento cósmico, “y se afirmarán sus pies” entonces esa es la venida de Cristo, la segunda venida de Cristo con sus santos, “en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio”, hermanos ya los satélites ya descubrieron que hay una grieta en el monte de los Olivos, sólo que todavía está pegado pero con ese movimiento de la tierra que va a  ser como vamos a leer en otros versículos un terremoto no localizado, sino de todo el planeta entero, entonces se va a abrir esa grieta, y en el monte de los Olivos se va a armar un valle porque el movimiento brusco de la tierra que no va a ser un movimientico pequeño, les voy a leer en la Biblia que el movimiento que va a acontecer es como si fueran cambiados los polos magnéticos del planeta tierra, dice que estando el sol a mediodía se va a poner, quiere decir que aquí está el mediodía, allá está el sol, va a ser este movimiento así, un movimiento brusco cuando los polos del magneto cambian, inmediatamente se sacude todo, dice que las ciudades de las naciones cayeron, los montes no fueron hallados, las islas desaparecieron y entonces hermanos ahí lo removible va a ser removido, ve, y eso es lo que vamos a leer aquí a continuación, pero vamos leyéndolo despacio para ir entendiéndolo bien, dice el verso 4 en la mitad, “y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte y la otra mitad hacia el sur”, o sea un terremoto tan grande que separa ese monte, la pelea es por ese monte, no?, y ahí ese monte es desaparecido cuando El Señor viene, se abre el monte y queda un valle y a ese valle huyen y dice así, “huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal”, y aquí hay otra clave que es la siguiente, “huiréis de la manera que”, ah así como había otra primera clave, peleará como peleó, cómo fue que peleó, vamos a ver “huiréis de la manera que huisteis”, vamos a ver cómo fue que huisteis, ahí es otra clave, “huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá”; y después de eso que viene, dice “y vendrá Yahvé mi Dios, y con él todos los santos”. Ahí es cuando El Señor viene, la segunda venida de Cristo, pero note que ya antes de la segunda venida de Cristo ya hay una catástrofe, todo lo removible tiene que ser removido, entonces aquí hay otra clave, dice “huiréis al valle de los montes de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías”, o sea que ellos huirán por causa de un gran terremoto y un tremendo terremoto aconteció en los días de Uzías y se repetiría de nuevo porque dice “huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías”, entonces vamos a marcar aquí, volveremos a Zacarías a continuar pero vamos al libro de Amós para entender esos dos terremotos, el que aconteció y el que se repetirá porque será de la manera que huisteis, cómo huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías. Vamos al profeta Amós, después de Ezequiel, viene Daniel, después Oseas, después Joel, después Amós, Joel y Amós. Entonces en Amós 1:1 dice lo siguiente “Las palabras de Amós, que fue uno de los pastores de Tecoa, que profetizó acerca de Israel en  días de Uzías”, acuérdense del terremoto en días de Uzías y dice “en días de Uzías, rey de Judá y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto”, aquí vuelve a hacer mención de un famosísimo y terrible terremoto que aconteció en los días de Uzías, pero dos años antes de que aconteciera ese terremoto Dios le dio esa profecía a Amós y Amós profetizó un terrible terremoto y un primer cumplimiento típico aconteció dos años después, pero ese terremoto que aconteció no sería lo único porque ya Dios por de Zacarías dijo, de la manera que habían huido por causa del terremoto en los días de Uzías huirían otra vez, o sea que volvería a acontecer, o sea que la profecía de Amós tiene dos cumplimientos y no sólo uno, tiene el primero que es el típico, y el final que es el que menciona Zacarías, porque Zacarías estaba diciendo que como que se va a repetir, así como lo que pasó con Josué se va a repetir porque saldrá Yahvé y peleará como peleó y huiréis de la manera que huisteis, o sea hay una repetición como dice la Palabra de Dios, que Dios hace esas cosas para que los hombres teman, aquello que fue ya es y Dios restaura lo que ya pasó, o sea vuelve a acontecer algo que ya había acontecido antes, entonces vamos a ver que más nos dice Amós  de ese terremoto porque aquello aconteció en días de Uzías dos años después que lo profetizó Amós, pero El Espíritu Santo está diciendo que va a volver a acontecer otra vez, o sea al final, entonces nos toca leer un poco Amós, porque lo de Amós se cumplió en los días de Uzías se cumplirá otra vez cuando todo mundo venga contra Israel, contra Israel. Entonces pasemos al capítulo 8 del profeta Amós, y vamos a leer desde el versículo 7, Amós 8 desde el versículo 7, “Yahvé juró por la gloria de Jacob”, juró, esto es delicadísimo, esto no es cualquier pamplina, esto es irrevocable, es un juramento divino, “No me olvidará jamás de todas sus obras. ¿No se estremecerá la tierra sobre esto?”, o sea por ese juramento de Dios por la gloria de Jacob, ¿no se va a estremecer la tierra? Y dice así “¿No llorará todo habitante de ella? Subirá toda”, no es el agua, es la tierra pero va a ser como si fuera agua, “Subirá toda, como un río, y crecerá y mermará como el río de Egipto”. O sea como el Nilo, el río tiene las aguas suben y bajan, pero aquí no dice que es el río, sino la tierra, los movimientos, las ondas telúricas que suben y bajan del planeta, de la tierra, miren lo que dice “Subirá toda”, la tierra “como un río, y crecerá y mermará como el río de Egipto. Acontecerá en aquel día, dice Yahvé Adonai, que haré” noten lo que hará Dios, eso es lo que les acabo de decir, la mudanza de los polos magnéticos del planeta, “haré que se ponga el sol a mediodía, y cubriré de tinieblas la tierra en el día claro”, hermanos no es cualquier cosa este terremoto, estando el sol a mediodía, o sea estando allá arriba se va a poner, son las doce del día y parece que fueran las seis de la tarde y donde era día claro queda oscuro y donde era oscuro queda claro, o sea un movimiento brusco del planeta, cambio de los polos magnéticos del planeta, como pasó en los días de Josué que la tierra se detuvo y la cola del cometa, ó las piedras del cielo, granizo inmenso que dice que vendrá como granizo de 45 kilos caerá sobre la tierra, hermanos eso es lo que sucedió y sucederá, volvamos otra vez a Zacarías y sigámonos dándonos cuenta que sigue diciendo esto, dice allí, vamos a leer el verso 6, Zacarías 14:6, “Y acontecerá en ese día no habrá luz clara, ni oscura”. No se saben qué horas son ahora, parece que estábamos como mediodía pero ahora parece que ya son las seis de la tarde, y en otra parte están de madrugada y de pronto quedó al mediodía, o sea y con todo lo que significa ese movimiento terrible, entonces dice “en ese día no habrá luz clara, ni oscura”, y dice “Será un día, el cual es conocido de Yahvé, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde” cuando ya debía ser de noche “habrá luz”, ay Señor, claro cambio el planeta como dice en Isaías 24 que la tierra está como un borracho, que tambalea como un borracho la tierra y caerá dice El Señor porque El Señor dijo que todo lo removible iba a ser removido, entonces hermanos no es cualquier cosa cómo va a pelear Yahvé a favor de Israel, sino como peleó en el día de la batalla.

Ahora entonces vamos a Apocalipsis capítulo 16 y volveremos a Zacarías, pero mientras tanto vamos a Apocalipsis 16. Ahora hermanos a mí me gustaría leerles no sólo la última taza sino desde la anterior porque es que muchas personas están diciendo que no van a estar aquí cuando esas cosas acontezcan, entonces que van a ser arrebatados antes, pero vamos a ver qué dice la Biblia. Entonces vamos a leer desde la quinta taza, desde la quinta copa, amén?, desde la sexta copa porque en la quinta ya aparece el anticristo, si ustedes quieren ver en la quinta está en el versículo 10. Apocalipsis 16, versículo 10, la quinta copa ó taza de la ira, voy a leer de la quinta para llegar a la séptima, “El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia”, o sea que ya está la bestia ó el anticristo, “y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas, y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se arrepintieron de sus obras”. O sea Dios estaba apretando la tuerca a ver si se arrepentían y no se arrepintieron, entonces llega el sexto, “El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates”; sabe dónde queda eso?, en Irán, en Irak, ahí queda el Éufrates, ahí en Irak, dice la Biblia que están atados cuatro ángeles destructores que serían desatados, dónde?, en Irak, ¿qué fue a hacer Bush allá?, a despertar esos ángeles, la taza, la copa porque hay una copa que habla del Eufrates que corresponde con una trompeta que habla del Éufrates, porque cada trompeta es un tercio de su copa, se inicia con un tercio y se completa con la copa, la trompeta es para iniciar el juicio, la copa es para consumar el juicio, el juicio lo introduce la trompeta y lo consuma la copa y ya en la trompeta del Éufrates nos dice que estaban esos ángeles atados para destruir, y que de allí se desataría una matazón terrible con esas tres plagas del fuego, del humo, del azufre, o sea de guerra y destruirían no sé cuantos miles de personas, ¿qué hace la gente metiéndose en Irak?, usted cree que eso se va a apagar, ese incendiecito  se va a apagar, no hermano, eso va es a crecer por toda la tierra y ahora dice aquí, “y el agua de éste”, o sea del Éufrates que queda en Irak, “se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente”, o sea China se va a meter en esto y parece que no sólo China porque no habla sólo en singular sino también en plural, puede que tenga algunos asociados, puede ser Camboya, Vietnam, no sabemos con quienes se van a meter en esto, de hecho las armas de Irak son hechas por la China. “Y vi salir de la boca del dragón”, que es el diablo, “y de la boca de la bestia”, que es el anticristo, “y de la boca del falso profeta”, que es un precursor, “tres espíritus inmundos a manera de ranas; pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso”. Ah, espíritus malignos reuniendo a la gente, van a los reyes de la tierra, o sea se meten con las élites y ellos deciden involucrarse en Medio Oriente y se van para el valle de Megido, y dice acá, “para reunirlos a la batalla”, para la batalla, aquella batalla que pelearía Jehová, y ahora dice así la Palabra del Señor “He aquí yo vengo como ladrón”, todavía no ha venido como ladrón y estamos en plena sexta taza, todavía está anunciando la venida como ladrón, o sea que no ha venido como ladrón todavía, y ya estamos en plena sexta taza, aquí está el anticristo, la bestia, el falso profeta, el Armagedón. “Bienaventurado en que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón”, o sea monte de Megido porque el valle de Megido tiene hacia el sur un monte donde estaba la ciudad de Megido, ahí se ve el valle donde será esa reunión de guerra, la sangre llegará hasta el freno de los caballos, lo dicen otras profecías, y ahora entonces cuando se reúnen todos y es contra Israel que se reúnen, entonces dice, “El séptimo ángel”; el séptimo, el último, “y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está”. Ya cuando los tiene a todos reunidos, las cubas de la tierra, la hora crucial, hecho está, “Entonces hubo relámpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, y un terremoto tan grande, cual no hubo jamás desde que los hombre han estado sobre la tierra”, o sea más grande que el terremoto de los días de Uzías, más grande que el terremoto del sexto sello que fue también a nivel mundial para inaugurar la gran tribulación, pero esta es la séptima taza que corresponde a la séptima trompeta, que corresponde al séptimo sello, o sea que ese terremoto es peor que el del sexto sello, el del sexto sello usted lo puede ver en Apocalipsis y es terrible, y este será peor, “Y la gran ciudad fue dividida en tres partes”, esta es Babilonia, ésa es la gran ciudad, Roma, “y las ciudades de las naciones cayeron”, no dice que se agrietó una pared, no “las ciudades de las naciones cayeron”, es mejor como que dormir en carpas. Hermanos las ciudades de las naciones cayeron, no es cualquier terremotico, es que es un terremoto terrible, es el peor de todos, y el último gracias a Dios, cayeron, y dice “Y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del ardor de su ira. Y toda isla huyó”, ¿dónde era que quedaba San Andrés?, parece que quedaba por aquí, pero como que se mudó, y Górgona, como que todas las islas se mudaron, cambiaron de lugar, porque un movimiento brusco, así que estando el sol al mediodía se ponga no es cualquier volería hermanos, muda la geografía de la tierra, las ciudades se vienen al piso, ahí no habrá compañía de seguros que aguante, entonces que dice aquí, dice, “y los montes no fueron hallados”, ¿dónde era que quedaba este monte?, no ahora mudó la geografía, ¿dónde era que quedaba el Everest?, todos sabían donde quedaba el Aconcagua, Monserrate, todos esos montecitos, pero la geografía muda hermanos, “no fueron hallados. Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo”, otra vez, se acuerdan que junto con el terremoto viene granizo otra vez y ese no era granicito de ese chiquitito, porque nosotros estamos acostumbrados a ese pequeñito, aunque en Bogotá ya ha caído uno como pelotas de tenis, ahora ya empezaron a juntarse los chiquitos y han caído como pelotas de tenis en Bogotá varias veces, pero aquí dice, “como el peso de un talento”; y hay talentos de 34 kilos ó de 33 y medio y hay talentos de 45, ya sea el más chiquito igual es un balón terrible, piedras grandes, piedras como pasó en el día cuando Jehová ó Yahvé peleó por Israel y fueron más los que murieron por las piedras que cayeron del cielo, o sea los aerolitos que pueden ser atraídos por algún cometa ó por cualquier cosa de esas, o sea es una cuestión cósmica, por eso dice que todo lo removible va a ser removido para que quede el reino inconmovible del Señor y eso es lo que está a punto de acontecer, son dos terremotos mundiales, el primero que es el sexto sello que es para inaugurar la tribulación que es antes que las trompetas porque las trompetas comienzan en el séptimo sello, y luego dentro de las trompetas surgen las tazas y la última es este peor incluso que aquel primero, y ahí el primero es terrible, el primero también es un movimiento brusco porque dice que el cielo y la tierra se enrollaron porque dice que Él estremecerá los cielos y la tierra y ya han empezado a llegar noticias que ven los astrónomos, no astrólogos, astrónomos de, por ejemplo viene un planeta que es nuestro propio sistema solar como el Júpiter y viene un cometa Kohutek y se estrelló con Júpiter y ahora hace poco saben que aconteció?, dos galaxias chocaron y lo filmaron; El Señor dijo que las potencias de los cielos serían conmovidas, entonces El Señor sabe que hace, El sabe cómo peleará cuando todo mundo ha creído porque si se vienen contra Israel es porque no creen en Dios, no tienen temor de Dios, entonces El Señor alzó su mano como diríamos esta mañana, y estremecerá los cielos y la tierra y vendrá el deseado de las naciones como dice en Hageo, estremecerá los cielos y la tierra y vendrá el deseado de las naciones, o sea Él viene después de la séptima taza, y ahí pone su pie, allí, en el monte de los Olivos y luego desciende con sus santos al valle que el monte abre, se abre el monte, se raja y Él desciende a juntar las naciones para el juicio de las naciones. Primero el tribunal de Cristo para juzgar los santos, segundo el juicio de las naciones, y luego después del milenio el tribunal de lo que se llama el gran trono blanco, tres juicios distintos, el tribunal de Cristo para juzgar a los santos, todos compareceremos ante el tribunal de Cristo, los santos para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras haya estado en la tierra, sea bueno ó sea malo; luego juntará las naciones, serán reunidas delante de Él para separar cabritos y ovejas, porque en el tribunal de Cristo van a salir los vencedores y el dijo: El que venciere le daré autoridad sobre las naciones y las regirá con vara de hierro. Los vencedores surgen del tribunal de Cristo, ellos han de regir en el milenio a las naciones, o sea que como veíamos esta mañana dos tercios de la tierra serán destruidos, pero un tercio va a sobrevivir y ese tercio van a formar las ovejas, son sobre las que van a reinar los vencedores y esas son las naciones que  en Mateo 25 cuando habla del juicio de las ovejas y cabritos es el de las naciones, juntará las naciones y las separará como separa el pastor las ovejas de los cabritos, los cabritos de las ovejas y después del milenio es que viene el gran juicio del trono blanco que es el juicio final, son tres juicios. Si nosotros estamos en el bando de los hijos de Dios nacidos de nuevo en la iglesia nos toca es el tribunal de Cristo donde no se define la salvación sino la posición en el reino: el galardón ó corrección de los hijos, pero luego viene sobre qué naciones van a reinar esos vencedores porque dice que reinarán sobre las naciones y las regirá con vara de hierro, entonces hay dos categorías, los santos que reinan sobre las naciones y las naciones sobre las que reinan los vencedores, esas salen del otro juicio, del juicio de las naciones de Mateo 25 y los demás muertos, todos los que habían muerto en otras eras, no son del final, es después del milenio que resucitan y llega el trono blanco y el que no esté inscrito en el libro de la vida va al lago de fuego, ése es el final juicio, son tres. Entonces aquí hermano está hablando es de la séptima copa antes de Su venida en gloria para establecer tanto el tribunal de Cristo como el juicio de las naciones y establecer el milenio después de los 1260 días de la gran tribulación, ó los 42 meses ó los tres años y medio, tiempo, tiempo, tiempo y medio tiempo, ésa es la gran tribulación, pero luego quedan treinta días para el tribunal de Cristo y 45 días para el juicio de las naciones. Bienaventurado el que espere 1335 días, ahí ya le dice Dios a Daniel que descanse y es un bienaventurado, por eso esos tres periodos 1260 que es tribulación, 1290, 1335, entonces es porque hay tribunal de Cristo y hay juicio de las naciones antes del milenio y después del milenio todos los demás muertos resucitan para el juicio del trono blanco, pero quién esté en Cristo ya fue juzgado, ya pasó de muerte a vida, ahora lo que se define no es su salvación, lo que se define es su posición en el reino, lo que se define es qué hiciste con tu vida, Señor Tú mina produjo diez minas, bien hecho, sé sobre diez ciudades, tú qué hiciste con tu mina: Señor Tú mina produjo cinco minas, tú también sé sobre cinco ciudades, y tú qué hiciste, ah Señor tú eras duro y tal y escondí tu mina, quítensela y dénsela al que puso diez, y a él a las tinieblas de afuera; ése es el juicio del tribunal de Cristo, y después es el de las naciones: tuve hambre y no me distéis de comer, Señor cuándo te vimos hambriento, cuando no lo hiciste con uno de estos pequeñitos conmigo no lo hiciste, al lago de fuego. Tuve hambre y me distéis de comer, Señor cuándo te vimos hambriento, cuando lo hiciste con uno de estos mis hermanos pequeños conmigo lo hiciste, al reino preparado para vosotros; de las naciones porque El que venciere le daré autoridad sobre las naciones y las regirá con vara de hierro, entonces los vencedores de la iglesia reinarán sobre gente que sobrevive de las naciones porque leíamos esta mañana, dos tercios se perderán pero un tercio pasará por el fuego y esos entrarán, esas son las ovejas que entran en el reino y quién reinará en el reino: los vencedores de la iglesia, en el milenio serán los vencedores los que reinen sobre los que sobreviven de las naciones y después del milenio viene, entonces esa es una reunión más, el diablo se suelta, resucitan los muertos, muchas de esas naciones, porque muchos de ellos nacerán en el milenio porque en el milenio sí habrá niños que juegan con las serpientes y algunos se van a rebelar y vamos a leer aquí en Zacarías 14 cómo se va a reinar con vara de hierro en las naciones. Entonces aquí estamos viendo era lo que dice Apocalipsis 16, “y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue sobremanera grande”. Entonces ahora regresemos a Zacarías 14 para continuar el traslado ahora para el milenio. Ya habíamos visto ese día tan raro que dice que no será ni día ni noche, no habrá ni luz clara ni oscura y a la hora de caer la tarde hay luz, o sea así como pasó en el tiempo de Josué, llegó la tarde y había luz y donde era mediodía se puso de tarde y donde era de noche salió el sol en día claro, o sea la mudanza de los polos magnéticos del planeta, terremoto terrible, amén?. Y entonces dice sigue diciendo acá, íbamos en Zacarías 14, eso estaba en el verso 7: “Será un día, el cual es conocido de Yahvé, que no será ni día ni noche”, porque la gente no sabrá, ¿ahora en qué estamos?, mi reloj dice que son las doce del día pero el sol parece que se puso ya, ¿qué pasa?, y entonces dice acá, “pero sucederá que al caer la tarde”, donde debía ser de noche, “habrá luz. Acontecerá también”, ah gloria a Dios, hay otra cosa buena que acontece, “que saldrán de Jerusalén aguas vivas”, aleluya, “la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno”, porque el cronos del Señor, Él va a estar en Jerusalén, va a reinar en Jerusalén y Jerusalén queda sobre los montes de Judea, entonces de debajo del trono dice Zacarías porque Zacarías también habla de esto, dice que salen un río hacia el Arabá, el Arabá es como si fuera la continuación del río Jordán que viene bajando, llega el mar de Galilea, continúa el río Jordán saliendo el mar de Galilea, llega al mar muerto y en el mar muerto se estanca y sigue como si fuera un lecho ancho de un río hasta el océano Indico que se llama el Arabá. Aquí van los montes aquí y el Arabá viene así a desembocar allá en el mar Rojo, en el océano Índico. Pero qué va a pasar con las tazas, dice que va a matar a los peces del mar, que va a convertir las aguas en sangre. Entonces del trono saldrá un río hacia el mar Oriental o sea por el Indico y el Pacífico y el otro saldrá por el otro lado, por el lado occidental, o sea el Mediterráneo hacia el Atlántico a sanar las aguas, las aguas que son contaminadas durante la gran tribulación serán sanadas en el milenio por el río que sale del trono de Dios porque salen dos ríos, uno hacia el mar oriental y otro hacia el mar occidental. El mar oriental es ahí donde está el mar muerto y dicen que llegarán las aguas, dice Ezequiel que cuando lleguen las aguas del trono de Dios sanarán las aguas y continuará hasta el océano Índico y seguirá al Pacífico y las otras llegarán hasta el mar occidental que es el Mediterráneo y de ahí hasta el océano Atlántico y sanarán las aguas. Entonces dice aquí “y saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. Y Yahvé será rey sobre toda la tierra”. Por eso cuando termina dice, cuando tocó la séptima trompeta los reinos del mundo vinieron a ser de nuestro Señor y de Su Cristo, ahí es cuando el Padre le da al Hijo todos los reinos, se da cuenta?, y donde todo lo removible es removido, las naciones cayeron, sus ciudades, sus montes, sus valles, las islas, todo cambió y quedó el pueblo de Dios, los santos recibirán el reino. Y dice habiendo nosotros de recibir un reino inconmovible que nunca más será quitado y dado a otro pueblo, ¿no debemos vivir para El Señor hermanos?, y ahora viendo las cosas como se están presentando sobre todo allá en Israel, todo eso está demasiado cerca más de lo que nos imaginamos, vamos a ver si seguimos estudiando y dando más detalles mañana, mientras tanto avancemos por acá. “En aquel día Yahvé será uno, y uno su nombre. Toda la tierra se volverá como llanura desde Geba hasta Rimón al sur de Jerusalén; y ésta será enaltecida, y habitada en su lugar desde la puerta de Benjamín hasta el lugar de la puerta primera, hasta la puerta del Angulo, y desde la torre de Hananeel hasta los lagares del rey. Y morarán en ella y no habrá nunca más maldición, sino que Jerusalén será habitada confiadamente”, bueno y ahora qué más, “Y ésta”, bueno esta es la suerte de Jerusalén, y los que vinieron contra Jerusalén, ah después la suerte de ellos, hermanos radioactividad, radioactividad, éste es el efecto de la radioactividad, “Y esta será la plaga con que herirá Yahvé a todos los pueblos que pelearon contra Jerusalén”:, cuál será la plaga, “la carne de ellos se corromperá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshará en su boca”, éste es el efecto de la radioactividad, la radioactividad produce esto, destrucción de la carne, tendrán fuego y granizo sobre ellos, dice porque nos falta estudiar otras profecías, pero aquí nos dice qué es la plaga que vendrá, o sea va a ser usada, la energía nuclear va a ser usada, los que vienen contra Jerusalén vienen montones, pero realmente son como Hiroshima y Nagasaki. Hermanos esta ser la plaga y ahora continúa más y dice “Y acontecerá en aquel día que habrá entre ellos gran pánico”, vuelve a hablar del pánico como decía en el otro libro que habló del pánico, recuerdan que leímos sobre la locura y el pánico allá en Zacarías 12, ahora vuelve y habla aquí en el 14, “enviado por Yahvé; y trabará cada uno de la mano de su compañero”, o sea ellos empezarán a pelear entre ellos, “y levantará su mano contra la mano de su compañero. Y Judá también peleará en Jerusalén. Y serán reunidas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro y plata, y ropas de vestir, en gran abundancia. Así será también la plaga de los caballos”, claro si afecta a los jinetes cómo no va a afectar a los caballos, “de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las bestias que estuvieren en aquellos campamentos”, esa será la plaga.

Ahora habla de las naciones que sobreviven, lo que estábamos hablando, lo que hablaba en el capítulo 13 que dice que sobrevivirá una tercera parte, dos tercios serán destruidos en toda la tierra y quedará una tercera parte, esta mañana lo estudiamos y aquí continúa, “Y todos los que sobrevivieren de las naciones”, o sea las naciones que sobreviven, las que van a entrar en el milenio, las que van a ser regidas con vara de hierro por los vencedores de la iglesia son éstos y mire cómo se va a usar la vara de hierro en el milenio; el que venciere le daré autoridad sobre las naciones y las regirá con vara de hierro como Yo lo he recibido de Mi Padre. Vamos a ver un ejemplo cómo será eso aquí, “Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Yahvé de los Ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos”, ésta es la verdadera fiesta de los tabernáculos, cada fiesta representaba un aspecto de Cristo, la pascua: Cristo crucificado; los ázimos: Cristo repartido; las primicias: Cristo resucitado; pentecostés: Cristo ascendido y enviando al Espíritu; trompetas: Cristo anunciado en la historia de la iglesia; expiación: Cristo abogado e Israel convirtiéndose y tabernáculos: Cristo estableciendo Su reino, porque la fiesta de los tabernáculos es para recordar que aquí somos pasajeros, que nuestro destino no es aquí, sino allá al final y por eso saldrán de sus casas y morarán en otras casas porque Dios tiene otro tabernáculo distinto para nosotros. Entonces el milenio es el cumplimiento de lo que en tipología era la fiesta de los tabernáculos. Entonces dice, verso 17, “Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Yahvé Sabaot, no vendrá sobre ellos lluvia”, ve, regirá con vara de hierro todas las naciones, simplemente ellos quieren vivir como si no hubiera Dios, no quieren agradecer a Dios para nada, entonces simplemente uno de los actos, dice no llueva, como Elías dijo: no lloverá sino con mi palabra, para que se den cuenta que si dependen de la gracia de Dios y entonces no llueve, entonces alguno no va a ir, y no va a llover. Hermanos como pasaba aquí cuando se venía el fenómeno del niño, que no llovía en ninguna parte, solamente llovía en la finca de Chucho durante la hora en punto hermanos, en el tiempo del fenómeno del niño estaba todo reseco, varios meses sin llover y empezaba la reunión en la finca de Chucho a las tres de la tarde, y empezaba a llover en la finca, sólo en la finca durante el culto, terminaba la reunión de 3 a 6 de la tarde y paraba la lluvia, la primera vez pensamos que había llovido en todas partes, cuando salimos sólo había llovido en la finca donde estábamos reunidos, de resto todo seco; el próximo domingo empezaba el culto a las tres, volvía y llovía otra vez, sólo en la finca durante el culto y así por varios domingos, sólo llovía el domingo en la hora del culto en la finca de Chucho, las plantas de Chucho, los maíces todos grandes, todos lo de los vecinos, todo seco, todo muerto, como pasó hermanos, eso pasó aquí en Chiquinquirá, en Saboyá, ahí entre Chiquinquirá y Saboyá, ustedes conocen, hermanos como pasaba en Gosén, allá había luz y los demás en oscuridad y aquí dice que si no quieren adorar a Dios alguno de los santos quedó encargado de esa ciudad, entonces no va a llover y punto, y cuando no llueve ahí se van a acordar de que hay que agradecer a Dios, no?, entonces ahí se dan cuenta que no pueden vivir sin Dios porque dice regirá con vara de hierro, porque son las naciones sobrevivientes, ellos están en esta carne, los vencedores ya están resucitados, no es necesario que se casen ni que tengan hijos, pero las naciones van a tener hijos, los niños de ellos van a jugar y el pecador de 100 años será maldito dice en los profetas, en cambio los vencedores ya nunca más mueren porque están resucitados, están reinando con El Señor, pero van a tener que corregir a esa muchachada que nazca en el milenio y que no quiere reconocer al Señor y que al final algunos se van a ir en Og y Magog con Satanás después del milenio. Entonces dice acá, el 18 continúa “Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habrá lluvia”; y no sólo que no habrá lluvia, algo más, “vendrá la plaga con que Yahvé herirá a las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernáculos”, entonces son dos cosas, no vendrá lluvia, pero sí vendrá una plaga, se da cuenta, herirá con vara de hierro, ya incluso los dos profetas en la gran tribulación herirán la tierra con plagas cuántas veces quieran como tuvo que a hacer Moisés, porque todavía no es el cielo nuevo y la tierra nueva, se da cuenta?, entonces se necesita que las naciones aprendan. “Esa será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no subieren  para celebrar la fiesta de los tabernáculos. En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos”, aún los caballos trabajan para Dios, “SANTIDAD A YAHVÉ; y las ollas de la casa de Yahvé serán como los tazones del altar”, o sea van a subir a comer juntos en Jerusalén, ahí están las ollas de la casa de Dios porque ellos suben a celebrar la fiesta, a compartir porciones, ve?, y dice “Y toda olla en Jerusalén y Judá será consagrada a Yahvé Sabaot; y todos los que sacrificaren vendrán y tomarán de ellas”, o sea comerán carne ahí en el milenio, todavía se va a comer carne en el milenio, “y cocerán en ellas; y no habrá en aquel día más mercader” ,o sea la mercaduría es de acá, ahora es, son kibuts, comunión, comunidad, los mercaderes se acabaron, “ no habrá más mercader en la casa de Yahvé Sabaot”. Ahora agradece la fiesta, en la fiesta se comerán las ollas, serán santificadas para El Señor, aún las campanillas de los caballos, todo vivirá para El Señor, entonces hermanos esto es lo que nos dice la Palabra de Dios, es demasiado serio, ya después estaremos viendo otros aspectos, yo les sugiero que tomemos un descansito y después les invito a ver un DVD que trata sobre cuestiones de Israel, del medio oriente, está en portugués, pero voy a procurar por lo menos las frases más oscuras traducirlas al español.

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